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無色界

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無色界佛教解釋)

  無色界三界之一,又稱無色天。“色”是質(zhì)礙的意思,無色就是沒有質(zhì)礙,即指超越了物質(zhì)世界的束縛,所得到的自由狀態(tài)。是通過修習(xí)厭離物質(zhì)的四無色定,或稱四空處定而獲得的天界果報。無色界沒有物質(zhì)現(xiàn)象,只剩下受、想、行、識四種生命特性。

介紹

  無色界又名為四無色天、四無色處,可分為四天,即為:(1)空無邊處天;(2)識無邊處天;(3)無所有處天;(4)非想非非想處天。這四種禪定境界能超離于一切物質(zhì)現(xiàn)象(色法)的纏縛,依止于精神現(xiàn)象(五色法)而存有,此定從境得名,所以名為“無色定”。

  在四空處天之中,一切現(xiàn)象都是無形無質(zhì),宛若虛空般的存在。在這四無色天的定境中,惟有存在 于心念與心念之間的相互依止,所以這四種定心亦名為“定處”,并以所憶念觀照的境界為依止之處。

  要入于無色界天,必須修學(xué)對治物質(zhì)現(xiàn)象(色法)的系縛,并除滅一切物質(zhì)外境的感受與思維,借以除滅一切物質(zhì)色法的修行,而達(dá)到依止于如虛空無色的純粹精神境界,就是只依存在于念念相續(xù),而沒有任何相對的物質(zhì)色法的現(xiàn)起思維的定心之中。

四空天

  無色界中,也因修行的深淺而分四種差別即無色界四空天:空無邊處天,識無邊處天,無所有處天,非想非非想處天。在此非想非非想處天就是天之盡頭處了。

  1、空無邊處,為四無色處之最初階段。初修無色定,必厭棄物質(zhì)世界,一心思惟無邊無際之空觀,使心與無邊之空相應(yīng),這就是所謂空無邊處。

  2、識無邊處,從厭棄外界物質(zhì)世界之質(zhì)礙,進(jìn)一步修習(xí)內(nèi)心心識,以心與心識作無邊無際之觀。此即為識無邊處。

  3、無所有處,既否定外界物質(zhì)之質(zhì)礙,又否定內(nèi)心心識,唯思內(nèi)外一切無所有。以修此無所有觀而得生天之果報,即無所有處。

  4、非想非非想處,又稱非有想非無想處。指此天之修行已到極靜極妙之境界,以無各種粗想而稱非想,又因其想未絕,尚有細(xì)想,所以為非非想。

道教解釋

  道教中,除了佛教的四空天理論,還多出了種民四天的概念。在道教中,無色界是8天。前4層天的眾生沒有解脫生死,不過種民四天的眾生已經(jīng)徹底解脫生死,徹底擺脫六道輪回。

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