《與祖師同行》文摘55
《與祖師同行》文摘55
——路上行人半是僧
雪峰義存禪師的公案多得不得了,因?yàn)樗?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行刻苦,曾經(jīng)有六上投子(六次向投子義青禪師請(qǐng)教),九上洞山(九次向洞山良價(jià)禪師請(qǐng)教)之事,這在古代交通不便的時(shí)候是非常困難的事情。雖然師從德山禪師,最后卻在鰲山他的師兄巖頭這里悟道。他的特點(diǎn)是在哪里都干最艱難的工作(佛教叫做苦行(念heng)——飯頭)。
他的悟道公案“從門入者不是家珍”和《六祖壇經(jīng)》中說的:“欲擬化他人,自需有方便,勿令彼有疑,即是自性現(xiàn)!边@是自己常常提及的。因?yàn)?他們的思想有共同之處,都是“一一從自胸流出,將來蓋天蓋地去!狈浅N呛佛陀的“法無定法”思想,自己有深刻的體會(huì)。
有關(guān)雪峰義存禪師的公案實(shí)在太多,而且個(gè)個(gè)都非常精彩。因?yàn)樗秋堫^,光在吃飯的事情上,就記載了很多的公案。比如“勺子話”、“米中有蟲”、“德山托缽話”等等都是自己非常喜歡的公案。其他的比如與三圣禪師的“老僧住持事繁”、與他徒弟的“南山癟鼻蛇”等等公案,也是啟迪學(xué)人開啟智慧的鑰匙。
雪峰禪師作為自己非常喜歡的祖師之一,也很有意思。因?yàn)樽约壕蜕L(zhǎng)在他的道邊上,可惜直到前幾天才有緣去過一次。真正地在僧堂相見了;在枯木堂前相見了;在烏石嶺前相見了(這幾句話也是一則公案)。不過,是行攝(色)匆匆(是以前一家戶外活動(dòng)及攝影的俱樂部名),時(shí)間太緊了。
雪峰義存禪師在鰲山悟道后(這則公案也難看,他是德山禪師的徒弟,卻最后由其師兄巖頭禪師點(diǎn)撥徹悟),最后落腳福建閩侯的雪峰山。而雪峰山的原名叫象骨山,因?yàn)榱x存禪師因雪留宿在山上,后來他的好友閩王王審知問他象骨山如何,其答“六月還有存雪“而得名。
并且因雪峰山的地形實(shí)在太好,而在雪峰山建寺。至今寺門口還有四株古樹,相傳是由義存禪師和閩王王審知親手所種。當(dāng)年就在這片土地上,住了一千五百多人(這也有一則公案。三圣問雪峰:“透網(wǎng)金鱗未審以何為食?”峰云:“待汝出網(wǎng)來,向汝道!笔ピ:“一千五百人善知識(shí),話頭也不識(shí)。”峰云:“老僧住持事繁!)
到過雪峰山后才知道,這一千五百人完全可以靠土地菩薩來供養(yǎng)。因?yàn)檠┓逅轮苓叺耐恋刭Y源豐富,即使是在深山老林里面(交通到現(xiàn)在還很困難),現(xiàn)在還有很大的一片村莊。它與云居山不同,云居山是山頂上的一個(gè)小盆地,周邊九個(gè)小山頭。雪峰山是在山頂上有一片的小山頭,其范圍之大就可想而知了。
自己很感興趣的“南山癟鼻蛇”公案,在這里就很容易明白。因?yàn)閺R前有一座小案山,比邊山的小山要癟小些。還有就是長(zhǎng)慶禪師開悟后認(rèn)證的公案:“萬象之中獨(dú)露身,為人自肯乃方親。昔年謬向途中覓,今日看來火里冰。”長(zhǎng)慶禪師、雪峰禪師和他的徒弟玄沙禪師在這里演出了一場(chǎng)旁敲側(cè)擊的好戲。
有關(guān)雪峰山的公案太多太多,說不完道不盡,還是回頭說正題。從福州家中坐車(開得慢)走了大約兩個(gè)半小時(shí),才到了雪峰寺。閩侯是自己上高中的地方,應(yīng)該很熟的了,但是,從來沒有去過雪峰山,所以還是一路地問過去,而且所問到的地名都很熟,只是沒有去過。
到了廟里,正值雪峰禪師誕辰1100周年紀(jì)念法會(huì)剛過,紀(jì)念法會(huì)的條幅還沒有撤掉。廟的布局與鼓山涌泉寺差不多,所記載的烏石嶺、枯木堂等都去不了,只能在廟前望山興嘆。自己腳下的這片土地,曾經(jīng)養(yǎng)育著一千多位出家人,在王審知當(dāng)閩王的年代,福州周邊很多地方是“鐘聲佛號(hào)聞十里,路上行人半是僧”,可以想象得出當(dāng)年的繁盛景象。
在這里的感覺真好,門票也不算太貴,自然環(huán)境很好很安靜。常住很勤勞,設(shè)了一個(gè)如意齋堂,供游客吃飯,出家人自然是免費(fèi)的了。正好趕上“禪七”,可以聽見從禪堂里面?zhèn)鞒鰜淼暮啊捌稹弊致?真想住下不走了。遇上一個(gè)做“荼毗”佛事的,居然在大殿前放起鞭炮,可見禪堂里面的出家人是比較辛苦的。
所以,還是云居山真如寺*的出家人幸福,自己五年前就說那是虛云老和尚給出家人安下的最好的養(yǎng)生場(chǎng)所。當(dāng)然,如果是在一千多年前的雪峰禪師生活年代,是會(huì)不一樣的,這片土地上必然全是出家人,自然只會(huì)有禪堂里面的喊“起”字聲,而不會(huì)有鞭炮之聲。
- 上一篇:《易筋經(jīng)》指導(dǎo)禪修
- 下一篇:黔驢技窮講神通
- 佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門?
- 禪宗講的開悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說”
- 放下包袱,以無所求心一門禪修
- 貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 日日放下,當(dāng)下放下
- 放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無難事
- 開啟學(xué)佛之門 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 《禪宗思想史》,說禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 只要你站起來,就和別人一樣高了
- 《楞嚴(yán)經(jīng)》揭示世界和輪回的由來
- 消費(fèi)與惜福
- “忙”能幫助修入道
- 日日是好日
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來空,罪福皆空無所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章