东林寺大安法师简介
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樹(shù)下供燈

　　樹(shù)下供燈

　　在尼泊爾的山腳飯店旁，分布著很多高大的樹(shù)木。每日天還不亮，大樹(shù)周邊便已圍滿了穿戴著民族盛裝的婦女。她們拿著從自家?guī)?lái)的燈燭，雙手捧在胸前，念念有詞地右繞著整棵大樹(shù)，或者三圈，或者七圈。之后，將燈燭一一供奉到樹(shù)前，繼而右繞大樹(shù)數(shù)圈以后，將先前穿好的花蔓擺到供燈的周邊，然后再繞再供。不知道她們?cè)趯?duì)大樹(shù)做著怎樣的祈禱，虔誠(chéng)的聲音被燭光照射以后，投向四面八方。面對(duì)這種虔誠(chéng)，我們甚至感到慚愧�？刺焐€是凌晨，這是絕大多數(shù)人還在睡懶覺(jué)的時(shí)間。

　　離開(kāi)這座城鎮(zhèn)前行，大山坡地的兩側(cè)到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，燈火的所在就是房子。以中國(guó)人的居住習(xí)慣，居民多半集中在村、鎮(zhèn)和城市里聚居。可尼泊爾人不一樣，他們不追求聚集。一路前行，發(fā)現(xiàn)他們一路散居。公路兩邊不斷出現(xiàn)農(nóng)民的房子，這些房屋建造得十分講究，色彩分布相當(dāng)美觀，他們盡一切可能把自己的居所打扮得漂漂亮亮。我很吃驚，尼泊爾人居然對(duì)住房要求得如此講究。這也讓我想起在樹(shù)下供燈的婦女們，也許居住不單純是為了居住，是不是還有信仰的原因？他們將信仰的心意也加入到了住房的色彩中。

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