六祖壇經(jīng)講記(68)

　　善知識!今發(fā)四弘愿了,更與善知識授無相三歸依戒。善知識!歸依覺,二足尊;歸依正,離欲尊;歸依凈,眾中尊。從今日去,稱覺為師,更不歸依邪魔外道,以自性三寶常自證明。勸善知識!歸依自性三寶:佛者,覺也;法者,正也;僧者,凈也。

　　【善知識!今發(fā)四弘愿了,更與善知識授無相三歸依戒�！窟@個部分很重要。很多人都有去〔歸依〕,但是你一定要懂真正的三歸依到底是什么意思�！旧浦�識!歸依覺,二足尊;歸依正,離欲尊;歸依凈,眾中尊�！空垎�,你三歸依了嗎?沒有?來,我替你歸依。你愿意從今天開始以〔覺〕悟為師嗎?愿意。你愿意從今天開始以〔正〕見為師嗎?愿意。你愿意從今天開始心中清清〔凈〕凈嗎?愿意。真的嗎?不要一下課三歸依就不見了。你能夠時時保持覺醒嗎?不簡單。你能夠時時明白什么是正見正法嗎?不簡單。你能夠時時刻刻保持清凈嗎?那更不用談了。事實上六祖大師講的三歸依門檻真的很高。你做什么事情,自己要先去了解是怎么回事。人家跟你講:「菩薩,你來受菩薩戒。」你要知道什么是菩薩戒,你不要去做不知道的事情。知道做什么事情,一般來說都不會偏差太多,但是不知道卻做某些事情,結(jié)果常常跟你所要的都不一樣。如果是好的還沒有關(guān)系,如果是不好的,你常常會后悔。就好像最近的金融風(fēng)暴,為什么人家跟你講一下,你就去投資呢?一天到晚都在發(fā)生事情,到處看都是這個樣子。

　　【從今日去,稱覺為師,更不歸依邪魔外道,以自性三寶常自證明�！窟@句話表面上簡單,但是,你們很多人跑道場,有時候會跑到〔邪魔外道〕去,你真的不知道呢!還好,我們今年過年有辦禪七。好幾年來過年我?guī)缀醵?a href="/remen/biguan.html" class="keylink" target="_blank">閉關(guān),有一年的過年,我沒有閉關(guān),同學(xué)就講:「師父,過年期間,所有的寺廟都很熱鬧,辦好多活動。某家寺廟的住持,還給信徒看手相呢。」我不能夠跟你講怎么樣,到底是怎么回事,你要去判斷,不要把權(quán)巧方便變成邪方便,邪方便跟正方便不一樣。正方便就是正確的,邪方便就是不正確的,正方便就是正確度眾生。究竟是正是邪,了義不了義,或是究不究竟,徹不徹底,你真的要懂,當(dāng)察覺到是邪魔外道,或是不究竟,你要離開。你今天歸依之后,請你不要亂跑道場。如果你要跑道場,你要以法為師,這樣的話才不會偏差,你應(yīng)該以〔自性〕的〔三寶〕來做證明。

　　【勸善知識!歸依自性三寶:佛者,覺也;法者,正也;僧者,凈也�！课覀兂Ｖv佛法僧〔三寶〕,這叫事相三寶,就是看得到的。〔佛〕就是釋迦牟尼佛,〔法〕就是佛法、佛經(jīng),〔僧〕就是出家人。另外的三寶,〔覺、正、凈〕,這叫〔自性〕的〔三寶〕,又叫理體三寶,這是內(nèi)在的。你要歸依外在的三寶簡單,你要歸依內(nèi)在的三寶就難,你要去求三寶簡單,悟三寶就困難。如果是一個形式,或是一個外在的三寶,那并不代表你真正懂。你要懂你內(nèi)在的三寶,〔覺、正、凈〕,這三個字可以當(dāng)成你的正見,以這三個字來過人生,以這三個字時時刻刻來檢測你自己,依這三個字來修行,必然能見性。

　　新的一年要調(diào)伏自己內(nèi)在的這一條牛,大掃除的時候,你要問自己,連房子都要一年掃一次,你為什么不將內(nèi)在好好地大掃除呢?若不能夠悟到「本來無一物」,至少要做到「時時勤拂拭」,先把這句話擺在心中。先掃,掃久了就能掃除塵垢,地掃干凈了,心也掃干凈了。《六祖壇經(jīng)》各種病都能夠醫(yī),這樣不夸張,所有的問題都是由你的心制造的,當(dāng)擺平你的心,問題不就解決了嗎?學(xué)東西我們還是要提綱契領(lǐng),要掌握核心,就像我們所講的「萬變不離其宗」,「物有本末,事有終始�！鼓隳軌蛎靼赘�本的道理,很多事情自然能夠迎刃而解。當(dāng)然,這樣的話很多人聽過,尤其是老一輩的常常說,從小聽到大,這就是訣竅。為什么大部分的人生都是坎坷的?都是苦的?因為你的心不平,所以人生就是坎坷的,不是人生這條路難走,而是你心中這條路難走。為什么?因為你不了解你的心,更簡單的說,就是你不明白自己的心。今天大家來聽《六祖壇經(jīng)》要聽「明心見性」這四個字,但是大家不要認(rèn)為這一輩子不可能做到,好像這四個字是大徹大悟的人,或是圣人才能夠達(dá)到的境界,我們凡夫俗子,怎么有可能?有時候我們太看輕自己,有時候我們太高估自己,高估或看輕都沒有辦法看清事情的真相。明心,就是因為你過去不明白你的心,你現(xiàn)在明白了不就好了嗎?明白了,就叫明心,這跟我是不是圣人有什么關(guān)系?!這跟我是不是佛祖有什么關(guān)系?!你有心,就應(yīng)該去明白它,真正明白自己的心就叫明心,這會很困難嗎?如果你不想要,你永遠(yuǎn)都不會明白它。你為什么不想要?因為認(rèn)為不重要。就像有的人覺得英文很重要,所以他一定要去學(xué)英文。我對英文一竅不通,只會說一句I am sorry,就是我認(rèn)為英文沒有那么重要,我認(rèn)為中文比較重要。一樣的道理,你如果認(rèn)為沒有學(xué)佛法也可以做人,沒有學(xué)佛法人生還不是過得很好,你就不會學(xué)佛法。你認(rèn)為了解自己并不是很重要,那你這一輩子都不會了解自己�，F(xiàn)在思考一下,你認(rèn)為了解自己重不重要?你認(rèn)為人生有沒有比這件事情更重要的?

　　我從來不會勉強(qiáng)別人來學(xué)佛。為什么?當(dāng)你覺得不重要,我跟你講是沒有意義的。今天來學(xué)習(xí),你一定要清楚為什么來,如果你不清楚,一定學(xué)不好,而且也不會持續(xù)。我常常跟同學(xué)說:「聽我的課差不多十分鐘就可以決定要不要再來�！谷绻�你覺得了解自己是人生最重要的一件事情,你就會朝這個方向去實踐,必然就會明心,這是很明確的,不是模棱兩可的。大家不要一開始學(xué)佛,就談到自己的根器,或是說「我還差很遠(yuǎn)」,就是你自己而已,你需要跟誰比?你不需要跟釋迦牟尼佛比,也不需要跟六祖大師比。我們只需要了解自己就好,明白這一顆心,接著你才會知道過去都是亂講話,看到別人都說:「你要平常心!」「要知足常樂�！埂敢�看破放下。」「要用心生活。」今天講話開始要不一樣,為什么?你憑什么叫人家用心生活?不明白你的心怎么用心?不明白你的心,你會用錯心,用你的心折磨自己、折磨別人、綁住自己、控制別人。從今之后,請你時時刻刻善待自己,時時刻刻利益別人,時時刻刻讓自己常清常凈,讓自己心中常生智慧,看到別人有悲憫體諒的心。我們時時刻刻在用這張嘴巴,一開口就要能鼓勵別人、啟發(fā)別人、引導(dǎo)別人,用我的身體來服務(wù)大眾。你注意看看,你過去都用什么心?為什么過去我的心都不用〔正〕,都用邪?都不用〔覺〕,都用迷?都不用自在,偏偏都用執(zhí)著?就是因為不明白自己的心。

　　談到〔歸依〕,你已經(jīng)歸依了嗎?什么叫歸依?你做事情要清楚。記得我很小的時候,有人跟我說:「我?guī)�你去受洗。」我說:「我只要在家里洗澡就好了,為什么要跑到那邊洗?」你要先講清楚什么叫受洗�？v使你跟我講得很清楚,我也聽得很模糊,好像你要帶我進(jìn)入一個宗教要先有一個儀式。不是我不要儀式,而是我要先了解。就好像要我對你鞠躬,不要勉強(qiáng)我,等我了解之后,自然會對你鞠躬。一樣的道理,你要三歸依,不是說歸依之后就會一切平安、順利,我跟你保證不會。你自己糊里糊涂,怎么會平安?!我曾經(jīng)看過,歸依之后車開出去就撞到柱子。

　　為什么要三歸依呢?什么是佛?〔佛〕就是發(fā)現(xiàn)真理的人。什么叫法?〔法〕就是世間的真理,〔僧〕就是奉行真理的人,這三項很可貴,就像世間的無上寶,所以叫〔三寶〕。〔歸依〕的意思就是說:「我愿意向他學(xué)習(xí)�！鼓悴幌蚨�真理的人學(xué)習(xí),不然要向誰學(xué)習(xí)?真理就在你的面前,你怎么不好好讀桌子上的這部經(jīng)呢?真正能夠力行真理的修行人值得頂禮贊嘆啊!簡單地講,這叫「世間中所有好的都集中在這里」,這才叫做歸依三寶,它不是一種儀式。若不是這樣,我為什么要跟你學(xué)習(xí)?為什么要向你頂禮?為什么要歸依你呢?所謂歸依,就像很多女孩子,她們這一生終究要有歸宿,但我們的生命不是只有一生,我們生命叫做永生,或叫生生不息,我們生命的歸宿,就是〔三寶〕。

　　剛才所講的是外面的三寶,那統(tǒng)稱叫事相三寶,現(xiàn)在六祖大師所講的是返回內(nèi)在的,叫〔自性三寶〕,也就是理上的三寶,就是談你內(nèi)在的問題。歸依自性三寶就是歸依你自己。事實上你心中有〔佛〕,所以拜佛向內(nèi)拜是拜自己的自性佛,向外拜是禮敬諸佛。我心中有佛,所以我歸依我內(nèi)在這尊佛。我內(nèi)在有〔法〕,有什么法?心生萬法,自性能生萬法。法從哪里生?從心生,所以叫心法。〔僧〕就是清凈,你的自性本來就清凈,就像六祖前面所講的「菩提自性本來清凈」,自性有三寶相當(dāng)?shù)厍宄�。六祖大師的意思�?假設(shè)你不明白自性的三寶,你向外去求,常常會迷失于外,而不能夠真正去明白、去了解自己。這就是今天我們要講的重點、核心,也讓大家真正明白什么叫真正的三歸依。如果今天講的,你覺得真正符合你的心,可以漸漸去了解佛法,你自己想要歸依,可以到任何地方去歸依。就像我以前去歸依,我騎著摩托車,看到旁邊有一個地方可以歸依,我就闖進(jìn)去。我本來是要去拜訪一位客戶,就打電話給那個客戶:「我碰到一位大師,想跟他請教,兩個小時之后我再過去�！刮胰龤w依完,出來之后,那宗生意沒有談成,但是我很高興,我高興的不是沒有談成,高興的是我談不成還很快樂,你能夠體悟到這樣嗎?今天人們的快樂是什么?—「我終于得到了!」「得到了」的那種快樂并不是真的快樂。因為當(dāng)你得不到的時候不快樂。我快樂是什么?當(dāng)我遇到挫折的時候,我居然是快樂的。就在那一剎那,我有一點點感覺到什么叫平常心。