華嚴經(jīng)
《華嚴經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴果地,故曰華嚴。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴法身,故曰華嚴。華嚴經(jīng)是大乘佛教修學最..[詳情]
華嚴宗簡論 結(jié)束語
結(jié)束語
這本簡論是我從應慈(一八七三—一九六五)老人聆聽敦誨的筆記,經(jīng)過整理而成的。應老一生教演華嚴、行在禪宗,自號華嚴座主,晚年又號拈花老人。宗密大師是從教入禪,應老是從禪入教,其教禪一致的思想,二人是一脈相承。我在應老座下學習十六年,對華嚴與禪的思想,體會良深。關(guān)於華嚴思想,我寫有本論和《普賢行愿品今釋》二書問世,關(guān)於禪學思想,我寫有《菩提達摩的禪法》、《曹溪禪》等專文,旨在用報應師多年培育之恩,將其思想發(fā)揚光大於世。
在本論里,我寫了五章:
第一章華嚴經(jīng)的傳譯
第二章華嚴宗的傳承
第三章華嚴宗的判教
第四章華嚴宗的思想體系
第五章華嚴宗的觀法
是根據(jù)敦理行果的體系寫下來的,本來打算還要寫一章普賢行愿,但考慮到與《普賢行愿品今釋》,有重復之處,故從略。為了便於大家時時思念、誦習,發(fā)愿、實行普賢十大行愿,現(xiàn)抄錄十頌,供養(yǎng)讀者,并作為本論的落腳點。
一、敬禮諸佛
所有十方世界中三世一切人佛子
我以清凈身語意一切遍禮盡無余
二、稱贊如來
各以一切音聲海普出無盡妙言辭
盡於未來一切刼贊佛甚深功德海
三、廣修供養(yǎng)
以諸最勝妙華鬘伎樂涂香及傘蓋
如是最勝莊嚴具我以供養(yǎng)諸如來
往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪瞠癡
從身語意之所生我今一切皆懺悔
五、隨喜功德
十方一切諸眾生二乘有學及無學
一切如來與菩薩所有功德皆隨喜
六、請轉(zhuǎn)*輪
十方所有世間燈最初成就菩提者
我今一切皆勸請轉(zhuǎn)於無上妙*輪
七、請佛住世
諸佛若欲示涅槃我悉至誠而勸請
唯愿久住剎塵劫利樂一切諸眾生
八、常隨佛學
我隨一切如來學修習普賢圓滿行
我愿常隨三世學速得成就大菩提
九、恒順眾生
悉除一切惡道苦等與一切眾生樂
我常隨順諸眾生圓滿無上大菩提
十、普皆回向
所有禮贊供養(yǎng)佛請佛住世轉(zhuǎn)*輪
隨喜懺悔諸善根回向眾生及佛道
一九八八年四月寫於般若丈室
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