結束語

　　這本簡論是我從應慈(一八七三—一九六五)老人聆聽敦誨的筆記,經過整理而成的。應老一生教演華嚴、行在禪宗,自號華嚴座主,晚年又號拈花老人。宗密大師是從教入禪,應老是從禪入教,其教禪一致的思想,二人是一脈相承。我在應老座下學習十六年,對華嚴與禪的思想,體會良深。關於華嚴思想,我寫有本論和《普賢行愿品今釋》二書問世,關於禪學思想,我寫有《菩提達摩的禪法》、《曹溪禪》等專文,旨在用報應師多年培育之恩,將其思想發(fā)揚光大於世。

　　在本論里,我寫了五章:

　　第一章華嚴經的傳譯

　　第二章華嚴宗的傳承

　　第三章華嚴宗的判教

　　第四章華嚴宗的思想體系

　　第五章華嚴宗的觀法

　　是根據敦理行果的體系寫下來的,本來打算還要寫一章普賢行愿,但考慮到與《普賢行愿品今釋》,有重復之處,故從略。為了便於大家時時思念、誦習,發(fā)愿、實行普賢十大行愿,現(xiàn)抄錄十頌,供養(yǎng)讀者,并作為本論的落腳點。

　　一、敬禮諸佛

　　所有十方世界中三世一切人佛子

　　我以清凈身語意一切遍禮盡無余

　　二、稱贊如來

　　各以一切音聲海普出無盡妙言辭

　　盡於未來一切刼贊佛甚深功德海

　　三、廣修供養(yǎng)

　　以諸最勝妙華鬘伎樂涂香及傘蓋

　　如是最勝莊嚴具我以供養(yǎng)諸如來

　　四、懺悔業(yè)障

　　往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪瞠癡

　　從身語意之所生我今一切皆懺悔

　　五、隨喜功德

　　十方一切諸眾生二乘有學及無學

　　一切如來與菩薩所有功德皆隨喜

　　六、請轉*輪

　　十方所有世間燈最初成就菩提者

　　我今一切皆勸請轉於無上妙*輪

　　七、請佛住世

　　諸佛若欲示涅槃我悉至誠而勸請

　　唯愿久住剎塵劫利樂一切諸眾生

　　八、常隨佛學

　　我隨一切如來學修習普賢圓滿行

　　我愿常隨三世學速得成就大菩提

　　九、恒順眾生

　　悉除一切惡道苦等與一切眾生樂

　　我常隨順諸眾生圓滿無上大菩提

　　十、普皆回向

　　所有禮贊供養(yǎng)佛請佛住世轉*輪

　　隨喜懺悔諸善根回向眾生及佛道

　　一九八八年四月寫於般若丈室