大乘攻略：再學(xué) 十、無(wú)上瑜伽

　　十、無(wú)上瑜伽

　　【大準(zhǔn)提無(wú)上瑜伽，是一個(gè)無(wú)與倫比的大乘法門(mén)，其特征主要是殊勝的方便琳瑯滿目，它可使具備殊勝因緣者，直接觀修如來(lái)境界。為了達(dá)到這一目的，依照生起次第，首先抉擇情器一切世間皆是清凈本尊剎土，消除與之相悖的庸俗迷亂執(zhí)著心，并通過(guò)禪定之力，觀想一切皆是清凈的佛世界。觀音為自性之慈悲，勢(shì)至為自性之智慧，彌陀即為自性之悲智雙運(yùn)�！�

　　大準(zhǔn)提無(wú)上瑜伽的內(nèi)涵就是：不要試圖摒棄或改換那些相對(duì)的存在狀態(tài)，而應(yīng)去了解它的真實(shí)本質(zhì)，體悟它的完美，享用它的恩賜！

　　天地萬(wàn)物就是諸佛的身密，一切音聲都是諸佛的語(yǔ)密，你生起的每一個(gè)思想念頭都是諸佛的意密。我們的化身與佛的化身，只有知見(jiàn)不同；我們的報(bào)身與佛的報(bào)身，只有覺(jué)受不同；我們的法身與佛的法身，沒(méi)有任何不同。“貪、嗔、癡”同為佛性之喜樂(lè)、忿怒、寂靜本尊。

　　“南無(wú)阿彌陀佛”圣號(hào)不是一串普通的字，它包含了阿彌陀佛所有的慈悲和加持。事實(shí)上，六字洪名就是阿彌陀佛的音聲形式�，F(xiàn)今由于我們的業(yè)障，使我們不能真正在其凈土親見(jiàn)阿彌陀佛；但我們所能做的，就是聽(tīng)他的咒音，持誦它，讀它，以金色的字優(yōu)美地寫(xiě)下它。因?yàn)橹涫潜咀鸬男囊捅咀馃o(wú)分別，所以上述這些行為會(huì)帶來(lái)大利益。六字洪名是阿彌陀佛�；�雙足的表現(xiàn)，如同阿彌陀佛所說(shuō)，無(wú)論誰(shuí)持誦六字洪名，都將圓滿菩薩六度四攝，并凈化一切業(yè)障。

　　為了持誦這個(gè)咒語(yǔ)，先如前述，盡可能清楚生動(dòng)地觀想阿彌陀佛。觀想阿彌陀佛心中有一朵六瓣蓮花，上為一滿月輪，月輪中央立有一種字“阿”，周繞“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)字，像一串珍珠般順時(shí)針圍繞，咒鬘放出萬(wàn)丈光芒，供養(yǎng)極樂(lè)世界、密?chē)?yán)凈土及其他一切無(wú)數(shù)凈土。每道光中都帶著許多供養(yǎng)物，例如：飲食醫(yī)藥、八吉祥、八珍寶、輪王七寶、滿愿樹(shù)、瓔珞、寶瓶等。廣大的供養(yǎng)遍滿虛空，供養(yǎng)每個(gè)凈土中的諸佛菩薩，由于諸佛接受了供養(yǎng)，我們累積了功德和智慧。

　　所有的光回返，以甘露的形式帶回諸佛“身、語(yǔ)、意”的加持及相隨的智慧、力量和慈愛(ài)，一起融入阿彌陀佛心中的咒鬘。阿彌陀佛變得更光輝耀眼，好似山泉水洗凈過(guò)的黃金。

　　再一次的，無(wú)數(shù)道光由咒鬘射出，遣除了所有六道眾生的痛苦：地獄的焦熱及刺骨嚴(yán)寒；餓鬼道永不滿足的饑渴；畜生道的愚癡、奴役和受虐；人道的生、老、病、死；阿修羅道的嫉妒及宿怨；天道由歡愉迷人的善妙世界，最后墮入三惡道時(shí)所經(jīng)歷的劇苦。這些痛苦都被咒鬘放出的光驅(qū)除，如同朝陽(yáng)消融了冬天草地上的凍霜，甘露滋潤(rùn)了隔壁荒灘的枯草，所有眾生都轉(zhuǎn)成阿彌陀佛——先從我們周邊開(kāi)始，到最后整個(gè)宇宙都變成極樂(lè)世界凈土。

　　以這種方式利益一切眾生之后，所有的光收攝回己身——阿彌陀佛。我們身上每個(gè)毛孔都含有無(wú)數(shù)凈土，每個(gè)凈土中都回響著六字洪名咒音。它的聲響遍滿虛空，就像花叢中飛出的數(shù)百萬(wàn)蜜蜂群聚，所發(fā)出的金剛持念阿彌陀佛圣號(hào)。六字洪名音遣除了無(wú)明，降伏了一切魔障；佛號(hào)將聲聞眾由禪定中喚醒，帶領(lǐng)他們進(jìn)入大乘道；佛號(hào)供養(yǎng)菩薩，勸誡他們繼續(xù)利益眾生；佛號(hào)囑咐護(hù)法，護(hù)持教法，增進(jìn)一切利樂(lè)。

　　山河大地、日月虛空、草木石澗，都是阿彌陀佛光明顯現(xiàn)的法身；風(fēng)聲、流水聲、火的劈啪聲、動(dòng)物的叫聲、鳥(niǎo)的歌聲、人聲，宇宙中的一切音聲，都是阿彌陀佛圣號(hào)振動(dòng)，所自然生起的法音；我們自身慈悲喜樂(lè)、安逸平和的覺(jué)受，都是阿彌陀佛安樂(lè)清凈的法意。透過(guò)持誦六字洪名和本尊瑜伽的修持，我們將不費(fèi)力地證得共與不共成就。

　　【一切萬(wàn)法都是光明顯現(xiàn)，一切現(xiàn)象都是本來(lái)圓滿，一切天地萬(wàn)物都是諸佛壇城，一切眾生都是如來(lái)不二化身�！�

　　《大日經(jīng)》：菩提心為因，大悲為根，方便為究竟。

　　阿秋喇嘛仁波切涅槃前所授解脫竅訣：以視上師為真實(shí)佛陀之大信心、視三界六趣一切有情為父母之大慈悲、視輪涅一切顯現(xiàn)為清凈壇城之大智慧，而精進(jìn)修法，圓滿一切功德。——即生以無(wú)上密法趨入光明大圓滿。

　　共修經(jīng)典

　　一、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》

　　二、《普賢行愿品》

　　三、《六祖壇經(jīng)》

　　《密乘十四條根本戒》

　　一、詆毀上師二、違如來(lái)教三、瞋恨道友

　　四、舍棄慈心五、舍菩提心六、詆毀宗派

　　七、泄露秘密八、詆毀五蘊(yùn)九、于法生疑

　　十、不度惡者十一、揣度正法十二、令信士厭