六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《釋門正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

頓悟和漸修

　　頓悟和漸修

　　頓悟和漸修——修行的一體兩面

　　是夜三更,不使人知,自執(zhí)燈,書偈于南廊壁間,呈心所見。偈曰:

　　身是菩提樹,心如明鏡臺,

　　時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

　　“偈曰:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃�！蔽覀兊纳砗帽仁且豢�覺悟之樹,心好比是具備鑒照作用的一臺明鏡,時時勤拂拭,不要使它惹上任何塵埃。

　　說實在話,《六祖壇經(jīng)》乃至后來六祖創(chuàng)立的南禪頓悟法門,和神秀在北方創(chuàng)立的漸修法門,這兩者不是對立的,是修行的一體兩面。六祖是讓我們從見地上、般若智慧上先透出來,在見地上先大開圓解,然后具體的行為還是要這樣做:時時勤拂拭,勿使惹塵埃。所以大乘是最上乘的基礎(chǔ),彼此之間沒有沖突。

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