《與祖師同行》文摘12

　　《與祖師同行》文摘12

　　——乾坤肚皮學(xué)得來

　　寶壽禪師的事跡在前一篇《寶壽生姜辣萬年》里面有詳細(xì)的記載,可能大家沒有注意到他有這么一段經(jīng)歷:

　　師為人精嚴(yán)護(hù)持戒法。初行腳時(shí)宿旅店,一夕為娼女所迫與同寢榻。師坐禪至?xí)�。娼女索宿錢,師與之,出門自燒被而去。娼女以實(shí)告其嫗,遂請(qǐng)歸置齊禮謝,謂“真佛子也”。

　　這種大肚能容的功夫,在禪師里面常常見到。不光是寶壽禪師能做到這樣,很多禪師也有類似的公案。我們都羨慕禪師們有一個(gè)大肚量,像彌勒菩薩一樣能容天下難容之事的大肚皮。我們有沒有想過,自己也可以有這樣的大肚皮?我們也能通過修行,得到這樣的大肚皮。要怎么樣修行才能修出這樣的大肚皮呢?

　　百丈祖師*的《叢林二十法則》里面有一條:“是非以不辯為解脫。”這就是教我們得到這個(gè)大肚皮的入門功夫。因?yàn)?這些大肚皮的重要作用之一,就是用來裝這些“是非”的�？梢赃@樣說,“是非”也是這個(gè)大肚皮最難裝得下的東西,因?yàn)槲覀兎卜虻亩瞧ね�往沒有這么大,容納不下臨到自己頭上的“是非”。

　　所以,我們只要從小“是非”開始往這肚皮里面塞,按照“是非以不辯為解脫”的精神,遇到“是非”的時(shí)候不辯解,有則改之,無則加勉。哪怕是強(qiáng)壓住心中的怒火,把這些“是非”塞進(jìn)自己的肚皮里面去。慢慢地去鍛煉自己的肚皮,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)肚皮的伸縮能力超過你的想象,比你預(yù)計(jì)的要能干得多。

　　隨著時(shí)間的流逝,這些“火”啊、“氣”啊、“冤屈”啊等等自然會(huì)平息下來。慢慢消化掉后你就能發(fā)現(xiàn),這樣也能過得去,而且“是非”還化解得比平時(shí)快,節(jié)省了大量的時(shí)間和精力。否則的話,你需要用N多的時(shí)間去解釋,然后別人還不愛聽,真的是損人不利己。

　　得到這些甜頭后,小“是非”對(duì)于你來說,就會(huì)一笑而過了,慢慢再對(duì)大點(diǎn)的“是非”按照這樣的方式去處理。想想,對(duì)生命來說,再艱難的事情莫過于死亡,有什么好計(jì)較的?有什么過不去的?有什么好煩惱的?一切空,畢竟空�！蹲阽R錄》上說:“應(yīng)觀空以遣累”,省省吧。這樣就會(huì)對(duì)加于自身不合理的事情看淡,也許,一開始會(huì)在心里留下疙瘩,但是慢慢這個(gè)疙瘩也會(huì)消退。

　　其實(shí)應(yīng)該知道,所謂合理不合理都是自心在鬧騰。四祖大師說:“境緣無好丑,好丑起于心。心若不強(qiáng)名,妄情何處起?”所以當(dāng)你靜下心來,回頭看看這些“不合理”、“是非”、“誤解”等等有什么放不下的?還不是自己在鬧騰?最后受罪的還不是自己?

　　到了這樣的境界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的“不合理”、“是非”、“誤解”被自己“一口吞掉”后能省好多的事,省時(shí)又省力。這些小“是非”有什么好在意的?笑都浪費(fèi)時(shí)間了,壓根就不再把這些“是非”、“誤解”放在心上了。到了這個(gè)時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),哪有什么委屈?壓根是鬧“是非”的人自己忙活去了而已,跟自己有什么關(guān)系?!

　　你的肚量開始大了,小“是非”、“誤解”能“一口吞卻”了;生活中難忍的事情完全是空的,畢竟是空的,隨它去好了;再難容忍的事情能比生死更難對(duì)付嗎?!好了,這個(gè)時(shí)候,你的大肚皮和寶壽禪師等祖師一樣了,你的見地與彌勒菩薩*看齊了。在別人眼里,你已經(jīng)是開口常笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容世間難容之事了。

　　我也羨慕你了!當(dāng)然自己也在努力學(xué)習(xí)與應(yīng)用中!

　　附記:乾坤肚皮藏“是非”

　　把《乾坤肚皮學(xué)得來》日記貼到博客以后,又忽然覺得敲錯(cuò)字兒了,趕快修改。在修改到“是非”二字時(shí),才發(fā)現(xiàn)盲打誤撞并沒有出錯(cuò),是自己的心里面出錯(cuò)了。

　　先前只是想說明,乾坤肚皮要能裝得下所有的委屈等不好的事情,這個(gè)詞用“是非”很恰當(dāng)。不過,大家注意“是非”兩個(gè)字的含義是好的事情與壞的事情。我們平常喜歡好的事情(這是貪的表現(xiàn)),討厭壞的事情(這是嗔的表現(xiàn)),也就是說我們常常把好的事情全部歸己,壞的事情全部歸別人,這樣對(duì)“是非”這個(gè)詞就有了偏見,認(rèn)為只有壞的一面。

　　自己隨即發(fā)現(xiàn),乾坤肚皮不能只裝壞的,還要能夠裝得下好事,這才是乾坤肚皮。而自己心里面想的“是非”這個(gè)詞只有壞的一面(自己就是這樣壞人的典型),沒有想到其中好的一面。所以今天要公開向大眾求哀懺悔,希望自己對(duì)“是非”這個(gè)詞有更深刻的認(rèn)識(shí)。自己平常習(xí)慣了使用“是非”壞的一面,忘記了世間的“是非”還有好的一面了,真所謂“好事不出門,壞事?lián)P千里”。這是自己的罪過,同時(shí)也是自己可憐的表現(xiàn):總是認(rèn)為別人在說你的壞話,從不想到還有人在說自己的好話。

　　雖然自己常常自標(biāo)歡迎別人的批評(píng)指正,喜歡別人糾正自己的錯(cuò)誤,從不把別人的表揚(yáng)放在心上,但是這樣一來,把“是非”搞得只有“非”沒有“是”也是墮入了另外一個(gè)方面的偏見。盡管命好,在做事情的時(shí)候沒有出差錯(cuò),可是心里面的錯(cuò)誤卻不容放過。

　　當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,是因?yàn)橄肫鹆?a href="/fjrw/hcrw/dmzs/" class="keylink" target="_blank">達(dá)摩祖師*的“二入四行論”,想起了逆緣與順緣都要會(huì)面對(duì):不光“非”要會(huì)面對(duì),“是”也同樣要會(huì)面對(duì)。這樣才是處理問題的最佳方式。只是自己的狹隘心理把“是非”一詞搞錯(cuò)了,盡管沒有產(chǎn)生后果,但有誤己誤人的可能。希望有與自己一樣錯(cuò)誤思想的人也能夠認(rèn)識(shí)到,從而走出這狹隘的深淵,同時(shí)得到大家的原諒。