《與祖師同行》文摘2

　　《與祖師同行》文摘2

　　——再來(lái)說(shuō)法度群愚

　　祖師們?nèi)霚鐭o(wú)奇不有,所謂諸方遷化,或臥、或坐、或立、或說(shuō)、或倒立,如此等等言說(shuō)不盡。這里舉兩則走后又回來(lái)指導(dǎo)愚癡弟子的公案。一個(gè)是遇安禪師*,也就是我們常說(shuō)的安楞嚴(yán),另一個(gè)是很有名的洞山良價(jià)禪師*。

　　遇安禪師入寂于北宋至道元年(995年),他的入寂非常自在瀟灑。臨走的那年春天,他作偈付囑其嗣法弟子蘊(yùn)仁禪師道:“不是嶺頭攜得事,豈從雞足付將來(lái)。自古圣賢皆若此,非吾今日為君裁�！备秶谕戤�,遇安禪師便洗澡換衣,安坐禪床,然后命令人把棺材抬進(jìn)丈室。

　　靜坐了一會(huì)兒,遇安禪師便自己爬進(jìn)棺材里,讓人把棺材蓋兒蓋上。過(guò)了三天,弟子們把棺材蓋打開,發(fā)現(xiàn)遇安禪師右脅而臥,吉祥而逝。一時(shí),四眾哀慟,哭聲震天。忽然,遇安禪師又坐起來(lái),重新升堂說(shuō)法,呵責(zé)弟子們說(shuō):“此度更啟吾棺者,非吾之子�！闭f(shuō)完,又爬進(jìn)棺材,溘然長(zhǎng)逝。

　　洞山良價(jià)禪師圓寂于咸通十年(869年)。他的入滅極富戲劇性,體現(xiàn)了禪者在生死面前的大自在。良價(jià)禪師入滅前,曾向徒眾示疾。時(shí)有僧問(wèn):“和尚違和,還有不病者也無(wú)?”洞山良價(jià)禪師曰:“有�！痹�:“不病者還看和尚否?”洞山良價(jià)禪師曰:“老僧看他有分。”曰:“未審和尚如何看他?”洞山良價(jià)禪師曰:“老僧看時(shí),不見(jiàn)有病。”

　　洞山良價(jià)禪師乃問(wèn)僧:“離此殼漏子,向甚么處與吾相見(jiàn)?”僧無(wú)對(duì)。于是良價(jià)禪師便示頌曰:“學(xué)者恒沙無(wú)一悟,過(guò)在尋他舌頭路。欲得忘形泯蹤跡,努力殷勤空里步。”說(shuō)完偈子,良價(jià)禪師便命弟子幫助他剃發(fā)、澡身、披衣,然后鳴鐘集眾,登座告別,儼然而化。

　　大眾久立,見(jiàn)師不語(yǔ),始知良價(jià)禪師已去。一時(shí)慟悲號(hào)哭,過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰,也停不下來(lái)。洞山良價(jià)禪師忽然睜開眼睛,呵斥大眾道:“出家人心不附物,是真修行。勞生惜死,哀悲何益?”于是便命令主事操辦愚癡齋。

　　眾人因戀慕良價(jià)禪師,希望他能多活一段時(shí)間,故意拖延時(shí)間,這樣過(guò)了七天,齋食方準(zhǔn)備完畢。那天,良價(jià)禪師亦隨眾用齋。齋畢,良價(jià)禪師示眾道:“僧家無(wú)事,大率臨行之際,勿須喧動(dòng)�！闭f(shuō)完便歸丈室,端坐長(zhǎng)往。