《與祖師同行》文摘23
《與祖師同行》文摘23
——桂花禪香
出得禪堂,迎面襲來一陣桂花香,身心因之愉悅。又覺得香得好霸道,心情轉(zhuǎn)而為之一沉。不禁想起文益禪師的詩:“擁毳對芳叢,由來趣不同。發(fā)從今日白,花是去年紅。艷冶隨朝露,馨香逐晚風(fēng)。何須待零落,然后始知空!弊约禾柗Q知道“空”了,怎么還能感覺到桂花香的霸道呢?繼續(xù)找下去,發(fā)現(xiàn)原來是時間霸道了自己的心情:時間,就像桂花的香氣一樣從自己身邊匆匆流失,真是“撲面晚風(fēng)空送歲,無奈白發(fā)落花紅”。
從柏林寺來四祖寺半年了,反省自己的所作所為,真是慚愧萬分:該看的書沒有看完,該做的功課基本沒有完成。在四祖寺應(yīng)該算是清閑,可是不知道為什么,總是感覺時間不夠用。檢查自己是否有懈怠的地方,好像也沒有。仔細查查時間跑哪里去了,發(fā)現(xiàn)因為四祖寺常住各種活動安排得比較緊,再加上自己在禪堂呆的時間多了一些,所以時間流逝得就像桂花香一樣的霸道,揮也揮不去,逃也逃不開。把時間留住,更是妄想。
時間是公平的,每人每天二十四個小時,不管你怎么使用,你都是這二十四小時。使用得好的人叫會把握生命,使用得不好的人叫浪費生命。趙州和尚是用得好的人,他說:“老僧使得十二時辰,你們被十二時辰使!彪m然自己也想“使得十二時辰”,但是因為自己還未經(jīng)過趙州和尚那樣,四十年除了二時齋飯是雜用功的階段,所以還是老老實實被十二時辰使的好。
盡管自己還被十二時辰使喚,卻也想好好利用有限時間,所以常常把“奮志不知寒夜永,篤行那覺暑日長”掛到嘴上。然而即使是這樣也只是表面上的勤奮,效果卻不甚理想。到底應(yīng)該怎么樣使得這十二時辰呢?不由得對古德未達時,被十二時辰使得的公案探究一番,我想起了雪峰禪師*經(jīng)歷鰲山之事悟道的公案:
雪峰禪師與巖頭禪師*一起送信,他們走到湖南鰲山時,為大雪所阻,住在一家客店里。巖頭禪師整天清閑得很,不是游玩,就是睡覺,而雪峰禪師卻天天坐禪。
有一天,太陽都升起很高了,巖頭禪師還臥床不起。雪峰禪師看了很不滿,就大聲喊著:“都什么時候了,還不快起!”
巖頭禪師懶洋洋地應(yīng)道:“你喊什么?”說著,翻了個身,又要睡去。
雪峰禪師見狀很不高興,嘟嚷道:“同個懶鬼一起云游,真是個累贅!一到這里,他只知道睡覺!”
巖頭禪師睜開眼,回敬道:“你呢,每天盤腿坐在床上,活像土地爺,今后恐怕要誤人子弟的!
雪峰禪師誠實地指著胸口說:“我這里還不安啊!”
巖頭禪師一骨碌爬起來,說:“原來如此!那就把你的見解講出來,對的,我為你印證;不對的,我為你破除!
于是,雪峰禪師把他如何在鹽官禪師那里入門,如何讀了洞山悟道偈后深有感觸,如何向德山請教最上宗乘事,反而挨了一棒子,如何像一葉小舟飄然無著等,一五一十地告訴了巖頭。
于是巖頭禪師開示說:“你要知道,從門入者,不是家珍!
“我以后該怎么辦呢?”
“讓一切言行都從心里流出,方可頂天立地而行!
雪峰禪師言下大悟。
這個公案讓自己喘了口氣,知道以后只管用功,管他什么“發(fā)白花紅、朝露晚風(fēng)”,總有一天也會有人告訴我:“從門入者不是家珍!”喘歇之余,發(fā)現(xiàn)原來桂花香還是會使自己的身心愉悅的,禪堂的環(huán)境還是會使自己減少雜用心,所以頭發(fā)該白就讓它白好了,桂花飄香就隨他香去,“奮志不知寒夜永,篤行那覺暑日長”該念就念吧。時間嘛,該溜就溜吧。
- 上一篇:基因與業(yè)定將來
- 下一篇:隨順世緣持五戒
- 佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 為什么會煩惱?如何減少攀緣心?
- 想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門?
- 禪宗講的開悟,最終是達到什么境界?
- 如何積極的去面對和接受一切?
- 《華嚴經(jīng)》中的“不可說”
- 放下包袱,以無所求心一門禪修
- 貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請生活得簡單一點
- 日日放下,當下放下
- 放下借口精進修行 十地頓超無難事
- 開啟學(xué)佛之門 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 《禪宗思想史》,說禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 只要你站起來,就和別人一樣高了
- 《楞嚴經(jīng)》揭示世界和輪回的由來
- 消費與惜福
- “忙”能幫助修入道
- 日日是好日
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章