禪悟病苦
禪悟病苦
文/釋本性
佛教特質(zhì)是禪。
禪講究戒定慧,強調(diào)知行合一。
人生之中,許多事情,不經(jīng)感同身受是不會真正理解的,就如病苦。
佛陀早就說過,人生是苦。生、老、病、死,就是其中之要者。曾經(jīng),也有過年輕,對這些,感受不深;而今,人到中年,老態(tài)畢現(xiàn),病況襲來,才真正從內(nèi)心底處,對佛陀有關(guān)苦之教言五體投地,合掌禮敬,點頭稱是。
近年,也許忙于基建,疏于實修,與往年相較,心雖為一,卻似乎身已為異,體質(zhì)一年不如一年。年初,數(shù)位遠方的同修相見,一致驚詫本人的清瘦,說不同從前。我也不知是否如此。想我,一位僧人,既不無故照鏡全身,也不無故去稱重量,豈知自己是胖了或瘦了。本來,胖瘦有何所謂,無非就是一具臭骨皮囊而已。而同修竟對此非常認真,建議我去醫(yī)院一查,說完就替我聯(lián)系,態(tài)度堅決,似已沒得商量。他說,查下,他人放心,自己放下;不查,拖累他人,拖累自己。照他說法與較勁的樣子,我似乎已是絕對的病患,還患的不輕。
我這一生,自認為非常珍惜善緣,珍惜別人的好意,這是我為人的不二準則。我可以負我自己,但不能負我同修的慈悲之心。在他的幫忙下,近期,我到了某個醫(yī)院。我想,既來之,則安之,既查之,就查之徹底點。
我這人生,真的感恩佛陀的加被,佛法之佑護,四十多年來,極少為了自己與醫(yī)院打交道。因為,極少患病。有時頭暈額熱,咳嗽鼻塞之類,幾壺?zé)崴?一碗熱面條,一個熱水澡,多就解決了;再不,盤腿止靜,禪觀數(shù)番,以致有時汗如雨下,所患之病,也不知好了未好,往往不了了之。也因為,打交道的少,一到醫(yī)院,加上當事人是自己,便手足無措,既不知如何辦手續(xù),又情不自禁地生起不安,甚至可謂有些微微恐懼。這讓我想起祖師的教誨,平時不用真功夫,到時自己是把握不了自己的,生如此,老如此,病如此,死如此。此番,我只是前往檢查身體,但進入醫(yī)院,一看到其他病人,一觀到醫(yī)療器械,便心生不安,甚至恐懼,可見,平時的用功不夠,實修不深。
不知是否同修打了招呼,醫(yī)務(wù)人員皆非常熱心和熱情。但我寧愿相信,同修即使不打招呼,他們也會這樣!因為,他們是白衣天使,象征著慈悲、博愛、解除苦痛、拯救生命!當醫(yī)生問我有無病歷與醫(yī)保時,我的回答都是:沒有。醫(yī)保,剛剛在辦,還未生效。他們很感嘆說:你是方丈,怎么這些還沒有呀!不應(yīng)該。我笑笑!為什么不應(yīng)該!其實,在中國,沒有病歷卡與醫(yī)保的人,多了。我算非常的幸運了,可以到這大醫(yī)院住院檢查,還儼然享受著貴賓的待遇。
檢查前期的工作,既具體又精細。填表、簽字、交費、手臂上套個個人資料圈圈,接受醫(yī)生的詢問。然后,安排房間,交待注意事項,尤其是簽字,我簽之外,還要我家屬簽。我哪有家屬?親屬又不在這。沒辦法,只能同修代簽。完成這些程序后,我不得不相信我自己有病了。進院前,我還不相信自己有病的。也因此,我的情緒有點不開心起來。怎么會呢?我怎么會需要與醫(yī)院打交道呢?但人生已經(jīng)這樣!我們無主,我們無法自由選擇,我們沒有自由意志,更不能掌控身體。我們總認為,會永遠青春,會永遠健康,但不是,青春會悄然離你而去,健康也會悄然離你而去,他等不屑提前告訴你,也不告訴你原因,只讓你看到結(jié)果!然后,讓沒有定力與智力的我們因此沮喪而不堪。
到了房間,醫(yī)生護士圍來一群,他們都笑咪咪的,說少有這類病患,還聽說是個有名氣的法師,好奇地問這問那,有有關(guān)我的,有有關(guān)他們的,還非請我與他們合影不可。未了,醫(yī)生認真地提出要求,要我換下僧裝,著上醫(yī)院的統(tǒng)一病號服!這樣,既便于醫(yī)院管理,既便于檢查,也便于他們工作。到今,我也沒明白這其中的具體原因。我沒吭聲,沒說是也沒說不,但到檢查前,我照做了,可是,總是穿的很別扭。這也讓我明白,角色,是虛幻的,就如此時,我不再是個法師,只是個病人而已。這也警醒我們,別拿自己的地位、權(quán)利、名氣、金錢太當回事,一不小心,轉(zhuǎn)換角色,便什么也不是,還是平常心為好。
是啊!人生來就是個病患,否則,我們不會從一出生時的稚嫩嬰兒變成老朽時的沉寂尸體。我們之一生,就是在不息腐爛之過程。我們尋求無病的人生,那這人生,只是個夢幻。否則,《金剛經(jīng)》就無需這么說了:
“一切有為法,如夢幻泡影,如霞亦如電,應(yīng)作如是觀!
醫(yī)院是有食堂的,但沒有特做的素食。我的到來,給醫(yī)院添了麻煩。但讓我感動的是,醫(yī)院專門為我訂做了素食。這看似簡單,我知,其實不易。這是個大醫(yī)院,病人多,醫(yī)務(wù)人員也多,每人各有工作,雖是一點素食,卻要協(xié)調(diào)溝通幾個部門。當我每次食上這些熱騰騰的可口素餐時,我感受到了醫(yī)生對病患的關(guān)心,也感受了社會對宗教的尊重。
俗話說,隔行如隔山,許多的人與人之間的誤會,是因為互不了解,所以互不理解。許多人都認為,醫(yī)務(wù)人員,待遇高、又輕松,白大褂一披,什么都好。其實,亦非都如此。負責(zé)我房的小護士,每天定時為我量體溫與測血壓,每日多次,還要定時探視,問問看看患者有何事情或狀況沒有,還有許多事項要及時通知提醒,甚至一些一般女孩不屑做的事情,像查驗病患的排泄物等。而且,他們的工作,每天重復(fù)著。這就需要耐心,即愛心。因此,不應(yīng)把醫(yī)務(wù)人員看成只有驕嬌二氣的一批人。他們真的是為我們的幸福而工作、而存在。佛陀曾說,農(nóng)夫以犁弘法,那么,我想,醫(yī)生是以什么弘法呢?手術(shù)刀、聽癥器、抑或是其它的什么?但無論如何,他們的工作,也是一種修行,是一種積福積功積德的事。
由于有一些查驗項目次日要進行,醫(yī)生囑說:次日早上要禁食禁水。本來,這是小事一樁,但不想,折騰一天下來,我?guī)缀踔С植蛔?癱軟下來。想想,人生真的太脆弱。堂堂數(shù)尺之軀,竟然要靠那么一點水米支撐。那么,我們的意志、精神,所謂之英勇、堅強又在哪里?人類的缺陷與不足,竟然如此嚴重,我們,又有幾人認真地有過思之。
尤其,有個項目,要做一些麻醉,當我被用推車推進腸胃檢查室時,我突發(fā)想象:如果,我這一麻醉,就不再醒來,那會怎樣!我的同修們、我的信徒們、我的親屬們、這里的醫(yī)生們,他們會因此悲傷多久,或感慨多久,或高興多久,或咒罵多久,但無論多久,不管我有無發(fā)生,都不再與我有關(guān)。在這世上,每個人,生自己之生,死自己的死。自己有自己的生,自己有自己的死。只要自己有好的因,就不必在乎那些虛假呈現(xiàn)的果。果,如果沒有好的眼光、邏輯、慧智,我們就永遠也無法順藤摸瓜到他的根莖。雖然,麻醉的結(jié)果是,我又醒來了,但我相信,我也自覺,我又經(jīng)歷了一死一生,一生一死。
現(xiàn)在的醫(yī)院,儀器皆很先進。人在儀器面前,人在儀器之下,也只是個儀器。人的各個器官就如儀器的各個零件。檢測之下,說你這個零件朽了壞了,你就得修甚至摘。否則,可能導(dǎo)致整臺儀器的癱瘓。如果,我們拆開分解人這臺儀器,確實,我們不知“我”在哪里。平躺在儀器之下,想想自己也很可憐,所謂的“法師”或“禪師”,而自己的身體好壞卻不能自知,更無法自我把握,還要交給這些冷冰冰的機器作決斷。想到這,不知佛陀當年行腳,足被東西刮破時,是如何教示與感想的。但有一點,我很明白,那就是佛陀說:世間眾生,生老病死,世間萬物,生住異滅,這是鐵律。
此次體檢。時間兩天,行同閉關(guān),醫(yī)院原則上不允出門,一個檢查連著一個檢查,一個程序連著一個程序!從頭到腳,從里到外,查了個遍,這是我人生之第一遭,也從中體悟到了許多平時不易體驗到的東西。不過,感恩三寶的加持,這具虛幻之軀,經(jīng)檢查后發(fā)現(xiàn),雖于變異之中,但尚無滅盡的跡象。雖然,胃有些不好,但那已是老毛病了,其他器官與系統(tǒng),尚好。醫(yī)生說,這個年紀、狀況較好,這可能是平時你們有坐禪與素食的原因。就此,如你問我,我也不知道。
此次,在來體檢之前,我曾想到趙樸初院長當年給我的一封信,其中內(nèi)容,他說:“福建是佛教要地,過去太虛法師、弘一法師在福建弘揚佛法,典型尚在,賴有齊志之士繼承他們的事業(yè)。希望您勇猛精進,發(fā)大心承擔(dān)大任。我近來身體尚好,只是年逾九十,耳聾更甚,目力亦差。尚愿假我數(shù)年以盡護法之愿!蔽乙苍谙,我也有一些愿望未盡,所以,希望佛陀或者說因緣能夠假以我更多的時日,讓我能夠如愿完成之。無論何時何地,無論身體好壞,無論因緣逆順。我想,這始終也都是我的愿望之一。因此,祈愿消災(zāi)延壽藥師佛之光,能夠繼續(xù)慈悲照耀于我未來的路。
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