佛教的養(yǎng)生之道

[本性法師] 作者：本性法師 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　信仰何所求，無非是為了：

　　1、身體的調(diào)和。

　　2、心靈的康健。

　　3、精神的純凈。

　　4、靈性的提升。

　　也就是，為了養(yǎng)心與養(yǎng)生。這些，事關(guān)無法回避的現(xiàn)在與必將面對的終極未來！

　　在佛教，看問題是綜合著看，立體著看，全面著看！身、心、精神、靈性，既是單一體，又是統(tǒng)一體。四者之中，互相促進(jìn)，相互影響。

　　身體的調(diào)和，除了自身的基本調(diào)和之外，一定是基于心靈的康健、精神的純凈與靈性的提升。

　　這里，我只談身體的基本調(diào)和之道，并且，是總結(jié)三位高僧與三位大德的經(jīng)驗(yàn)作出的。

妙智長老

　　福建省有位妙智長老，專修消災(zāi)延壽藥師佛法門，2003年去世，世壽106歲，數(shù)年后開缸，成就肉身舍利。本人有幸為之安座。他105歲時(shí)，還赴六省朝圣。他倡導(dǎo)：

　　1、三勤：腦勤、手勤、腳勤。

　　2、三靜：靜心、靜氣、靜行。

　　3、三淡：看淡權(quán)力、看淡金錢、淡忘年齡。

　　4、三樂：樂于助人、知足常樂、自得其樂。

虛云法師

　　虛云大師是近現(xiàn)代最傳奇的僧人，他自撰聯(lián)曰：

　　坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度。

　　受盡九磨十難，了知世事無常。

　　虛云大師承襲禪門五宗法脈，為中國佛教協(xié)會(huì)發(fā)起人之一，榮任名譽(yù)會(huì)長，1959年去世，世壽120歲。他倡導(dǎo)：三不足！

　　其完整的開示如下：

　　古人曰：修行有三不足。不足食，不足衣，不足睡。不足食，食取止饑，不宜過飽，更不能求美味。不足衣，衣取御寒，宜服糞掃衣，更不能貪求美備。不足睡，睡取調(diào)倦，不宜久睡。蓋久睡長愚癡，多衣增掛慮，過飽不便用功！

　　本煥長老，2012年去世，世壽106歲！生前任中國佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。長老強(qiáng)調(diào)：“要想身體好，頓頓八分飽”，“粗茶淡飯有益健康，大葷大肉有損壽命”。別有特色的是長老的規(guī)律生活作息。他說：“我早晨4點(diǎn)18分起床，中午12點(diǎn)休息，午后1點(diǎn)48分起床，晚上9點(diǎn)睡覺，這就是一天的生活，堅(jiān)持幾十年了。”

趙樸初

　　趙樸初，原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，著名佛學(xué)家。2000年離世，享年93歲。92歲時(shí)，趙樸初寫了篇《寬心謠》，曰：日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，身也舒坦，心也舒坦；每月領(lǐng)取養(yǎng)老錢，多也喜歡，少也喜歡；少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；新舊衣服不挑揀，好也御寒，賴也御寒；常與知己聊聊天，古也談?wù)�，今也談�(wù)�；�?nèi)孫外孫同樣看，兒也心歡，女也心歡；全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安；早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀；心寬體健養(yǎng)天年，不是神仙，勝似神仙。

　　趙樸初還信奉一條：身體不求無病，無病則驕奢淫逸；做事不求無難，無難則以為世事易成。這是蕅益禪師《靈峰宗論》上的觀點(diǎn)。所以，他曾詩曰：十年同渡風(fēng)波惡，夢里尋甘病得閑。以此描述那十年的困難時(shí)期。前人說：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。就與此意暗合。