古尊宿語(yǔ)錄 第六卷
古尊宿語(yǔ)錄 第六卷
○睦州(道蹤)和尚語(yǔ)錄
△上堂對(duì)機(jī)第一
上堂云:“你諸人。還得個(gè)入頭處也未。若未得個(gè)入頭。須得個(gè)入頭。若得個(gè)人頭。不得辜負(fù)老僧。”又云:“明明向你道。尚自不會(huì)。豈況葢覆將來(lái)。”
問(wèn):“如何是學(xué)人自已?”師云:“觀世音菩薩。”進(jìn)云:“學(xué)人不會(huì)。”師云:“大慈悲菩薩。”
問(wèn):“如何是祖師西來(lái)意?”師云:“一隊(duì)衲僧來(lái)。一隊(duì)師僧去。”
問(wèn):“如何是展演之言?”師云:“量才補(bǔ)職。”進(jìn)云:“如何是不展演之言?”師云:“伏惟尚饗。”
問(wèn):“如何是向上一路。師云:“你問(wèn)將來(lái)。我與你道。”進(jìn)云:“便請(qǐng)道。”師云:“抖擻多年穿破衲。襤艄一半逐云飛。”
問(wèn):“請(qǐng)師講經(jīng)?”師云:“買(mǎi)帽相頭。”進(jìn)云:“謝師慈悲。”師云:“拈頭作尾。拈尾作頭。還我第三段來(lái)。”
問(wèn):“如何是徑截一路?”師云:“大眾久立。速禮三拜。”進(jìn)云:“請(qǐng)師道。”師云:“有頭無(wú)尾漢。”又云:“來(lái)來(lái)還我徑截一路來(lái)。”僧無(wú)語(yǔ)。
有座主問(wèn):“某甲雖講得經(jīng)兼行腳。不會(huì)教意時(shí)如何?”師云:“灼然實(shí)語(yǔ)當(dāng)懺悔。”進(jìn)云:“乞師指示。”師云:“你若不問(wèn),老僧緘口無(wú)言。你既問(wèn),老僧不可緘口去也。”進(jìn)云:“便請(qǐng)道。”師云:“心不負(fù)人面無(wú)慚色。”
問(wèn):“知時(shí)者是大沙門(mén)。如何是大沙門(mén)?”師云:“我向鼻孔里問(wèn)你。”進(jìn)云:“作么生問(wèn)?”師云:“自領(lǐng)出去。”又云:“來(lái)來(lái)我共你葛藤。你卻問(wèn)我。”
問(wèn):“如何是大沙門(mén)?”師云:“觀世音菩薩。會(huì)么?”進(jìn)云:“不會(huì)?”師云:“大慈悲菩薩。”
問(wèn):“以一重去一重即不問(wèn),不以一重去一重時(shí)如何?”師云:“昨日栽茄子。今朝種冬瓜。”
問(wèn):“一句道盡時(shí)如何?”師云:“義墮也。”進(jìn)云:“什么處是某甲義墮處?”師云:“三十棒教誰(shuí)吃?”
問(wèn):“祖意與教意。是同是別?”師云:“青山自青山。白云自白云。”進(jìn)云:“如何是青山?”師云:“還我一滴雨來(lái)。”進(jìn)云:“學(xué)人道不得。請(qǐng)師道。”師云:“法華峰前陣。涅槃句后收。”
上堂,大眾云集,師云:“章表將來(lái)。”時(shí)有僧出應(yīng)諾,師云:“據(jù)狀領(lǐng)過(guò)。”
問(wèn):“佛法大意,請(qǐng)師舉唱。”師云:“我者里不曾泥里洗土塊。你諸方作么生道。”僧無(wú)語(yǔ)。
有大德曾講《法華經(jīng)》。來(lái)問(wèn):“和尚。某甲雖講。不會(huì)教家大意極則處。”師云:“不得錯(cuò)舉。”
問(wèn):“如何是向上事?”師指一僧云:“那個(gè)師僧何不問(wèn)?”僧無(wú)語(yǔ)。
有僧舉雪峰語(yǔ)。乞師指示。峰云:“是什么?”學(xué)云:“乞師指示。”峰云:“因什么到與么地。”舉了僧遂問(wèn):“敗如雪峰和尚意作么生?”師便打。
師看經(jīng)次。僧問(wèn):“看什么經(jīng)?”師云:“《金剛經(jīng)》。”僧云:“六朝翻譯。次當(dāng)?shù)趲?”師云:“一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。”
問(wèn):“如何是教意。”師云:“我不答你。”進(jìn)云:“和尚為什么不答?”師云:“為你念來(lái)。”
問(wèn):“如何是西來(lái)意?”師云:“那個(gè)師僧。何不近前來(lái)。”僧便近前。師云:“我喚淅東人。干浙西人什么事?”
問(wèn):“如何是曹溪的的意?”師云:“路逢劍客須呈劍。不是詩(shī)人莫獻(xiàn)詩(shī)。”時(shí)有座主問(wèn):“三乘十二分教。某甲粗知。未審宗門(mén)事。乞師提綱。”師云:“問(wèn)著宗門(mén)事。有什么難道。恰問(wèn)著老僧鼻孔。你頭上漫漫腳下漫漫。教家喚作什么?”主云:“教家無(wú)這個(gè)意旨。”師以拄戴趁。
上堂云:“汝等快與快與。老僧七十九也?纯疵撊ヒ。”僧便問(wèn):“師百年后。向什么處去?”師云:“三十年后有人舉在。”
問(wèn):“迦葉上行衣。誰(shuí)人合得披?”師云:“抖擻多年穿破衲。襤艄一半逐云飛。會(huì)么?”僧云:“不會(huì)。”師云:“有時(shí)豹向肩頭上。也勝時(shí)人著錦衣。”
問(wèn):“終日著衣吃飯。如何免得著衣吃飯?”師云:“著衣吃飯。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“不會(huì)即著衣吃飯。”
有座主問(wèn):“三乘十二分教即不問(wèn):“如何是宗門(mén)中事?”師云:“老僧入你缽囊里。”主云:“和尚為什么在學(xué)人缽囊里?”師云:“有什么檳榔豆鉭速將來(lái)。”主云:“和尚欠少個(gè)什么?”師云:“這賊今日敗也。”進(jìn)云:“學(xué)人乍入叢林。乞師指示。”師云:“量才補(bǔ)職。”進(jìn)云:“學(xué)人咨和尚。”師咄云:“這扶籬摸壁漢。三家村里保頭。也不能作得。”
師因赴齋回。有僧就師乞徇錢(qián)。師云:“赴齋得三十文。”僧云:“便請(qǐng)。”師云:“施者雖無(wú)厭。受者應(yīng)知足。”
問(wèn):“佛法大意,請(qǐng)師提綱。”師云:“拈將來(lái)與你提綱。”進(jìn)云:“便請(qǐng)和尚道。”師云:“拆東籬補(bǔ)西障。”
有僧名宗闡。宗闡咨和尚。師云:“住。”僧便住。師咄云:“名也不識(shí)。”又云:“有闡即判?斓揽斓。”闡無(wú)對(duì)。
有俗官問(wèn):“一氣還轉(zhuǎn)得一大藏經(jīng)么?”師云:“有什么匹疲?鞂(lái)。”
問(wèn):“古人有言究竟一路。如何是究竟一路?”師云:“底底。你這鄄子我這里難遇。筆墨兩狀一時(shí)領(lǐng)過(guò)。”進(jìn)云:“某甲有什么過(guò)?”師便打趁。
問(wèn):“従上已來(lái)老宿作家還有差別異路難會(huì)底道理么?”師云:“有。”進(jìn)云:“如何是差別異路難會(huì)底道理?”師云:“待你三生六十劫信去始得。”進(jìn)云:“某甲乍入?yún)擦帧F驇熤甘尽?rdquo;師云:“你不解問(wèn)。”進(jìn)云:“和尚作么生?”師云:“放你三十棒。自領(lǐng)出去。”
問(wèn):“十方國(guó)土中。唯有一乘法。如何是一乘法?”師云:“你若不問(wèn),我即不知。你若問(wèn)我。我即知。”進(jìn)云:“為什么如此?”師云:“底底。什么處得這個(gè)問(wèn)來(lái)?”僧無(wú)語(yǔ)。”
問(wèn):“說(shuō)即振動(dòng)乾坤。不說(shuō)即絲毫不豹。說(shuō)即是不說(shuō)即是?”師云:“道什么?”僧再舉,師云:“這脫空謾語(yǔ)漢。”進(jìn)云:“某甲話(huà)在。”師云:“說(shuō)即振動(dòng)乾坤。是你恁么道?”僧云:“是。”師拈拂子便打云:“底底。這里嚇我來(lái)。”
問(wèn):“教意請(qǐng)師提綱?”師云:“但問(wèn)將來(lái)。我與你道。”進(jìn)云:“便請(qǐng)道。”師云:“佛殿里裝香。三門(mén)頭合掌。”
問(wèn):“學(xué)人有問(wèn),未審師還許也無(wú)?”師云:“灼然賊來(lái)須打?蛠(lái)須看。”進(jìn)云:“未審和尚作么生道?”師云:“這賊不能打得你。”
問(wèn):“三乘十二分教。従何而得?”師云:“對(duì)機(jī)故得。”
問(wèn):“請(qǐng)和尚答一轉(zhuǎn)語(yǔ)得么?”師云:“得。”進(jìn)云:“請(qǐng)便道。”師拽拄戴趁。
上堂云:“不受謾底人出來(lái)。”有僧出應(yīng)諾,師云:“被我挑一塊屎。植喉嚨塞卻植眼打也。爭(zhēng)不受謾。”
師因看《金剛般若經(jīng)》,僧問(wèn):“和尚看甚經(jīng)?”師云:“無(wú)二無(wú)二分。無(wú)別無(wú)斷故。會(huì)么?”僧云:“不會(huì)。”師云:“我念經(jīng)也不得。”
有俗官問(wèn):“和尚依教不依教?”師云:“光剃頭凈洗缽。作么生不依教。”
師因齋次。有俗官問(wèn):“請(qǐng)師施食。”師云:“三德六味施佛及僧。底底。快將來(lái)。老僧要吃。”俗官云:“請(qǐng)和尚施財(cái)。”師云:“弟子施財(cái)。和尚施法。先到老僧后到佛。”
又俗官問(wèn):“弟子今日開(kāi)藏經(jīng)。乞師一句提綱藏經(jīng)。”師云:“此問(wèn)難得。”官云:“便請(qǐng)?zhí)峋V。”師云:“對(duì)牛彈琴。”
師因看經(jīng)次。僧問(wèn):“和尚看什么經(jīng)?”師云:“《涅槃經(jīng)》茶毗品最在后。”
問(wèn):“如何是超佛越祖之談?”師驀拈拄杖示眾云:“我喚作拄杖。你喚作什么?”僧無(wú)語(yǔ)。師再將拄杖示之云:“超佛越祖之談。是你問(wèn)么?”僧無(wú)語(yǔ)。
師因焦山借斧頭。師喚童子。取斧頭來(lái)。童子取得來(lái)。向師前云:“未有繩墨且斫粗。”師遂喝。又喚童子:“來(lái)來(lái)。作么生是你斧頭?”童子遂作斫勢(shì)。師云:“斫你屋里老爺頭不得。”
師舉黃檗和尚語(yǔ)云:“天下老和尚一氣道。在我者里。要放你也在我這里。要不放你也在我這里。”僧便問(wèn):“如何是一氣道?”師云:“量才補(bǔ)職。”僧云:“如何是不放一氣道?”師云:“伏惟尚饗。”
問(wèn):“如何是禪?”師云:“猛火著油煎。”
問(wèn):“不擇一切請(qǐng)師提綱佛法。”師云:“山河大地畜生驢馬。”進(jìn)云:“為什么不會(huì)?”師云:“你若被我把住。直須百雜碎。”僧云:“和尚不可一向?”師云:“不信道百雜碎。”
問(wèn):“近入?yún)擦。乞師方便?rdquo;師云:“你近入?yún)擦?”進(jìn)云:“是。”師云:“心不負(fù)人面無(wú)慚色。”進(jìn)云:“某甲不會(huì)。”師云:“近前來(lái)。與你注解。”僧近前。師云:“去。”
上堂,大眾侍立。師喝出去。大眾不出去。師又再喝。大眾茫然。師舉拄杖一時(shí)趁下去。
師因看《華嚴(yán)經(jīng)》,僧問(wèn):“是什么經(jīng)?”師云:“大光明云,青色光明云,紫色光明云。那邊是什么云?”僧云:“南邊是黑云。”師云:“今日應(yīng)有雨。”又云:“將為是個(gè)師子兒。元來(lái)是個(gè)老鼠兒。”
上堂云:“還有踏倒禪床底出來(lái)。”有僧出來(lái)應(yīng)諾。師云:“北來(lái)拋鉤釣鯨濞。下場(chǎng)頭卻釣得個(gè)蝦蟆出來(lái)。”
問(wèn):“如何是禪?”師云:“還我第二段來(lái)。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“三段不同萬(wàn)里崖州。”
問(wèn):“如何是佛?”師云:“裂轉(zhuǎn)鼻孔。”
問(wèn):“如何是葛藤一句?”師云:“山河大地是你問(wèn)。”進(jìn)云:“如何提綱拈掇?”師云:“到我問(wèn)。”
問(wèn):“托即乾坤大地。不托即絲發(fā)不逢時(shí)如何?”師云:“底底不曾見(jiàn)。”師卻問(wèn):“先孛跳三千里倒退八百。你作么生?”學(xué)云:“諾。”師云:“先責(zé)一狀好打者漢。”又云:“來(lái)來(lái)。我共你葛藤。托即乾坤大地。你且道洞庭湖水深多少?”進(jìn)云:“不曾量度。”師云:“是洞庭湖水又作么生?”進(jìn)云:“敗為今時(shí)。”師云:“這葛藤尚不會(huì)得。”便打。
問(wèn):“大眾云臻。合談何事?”師云:“作么?”
問(wèn):“華藏海即不問(wèn),如何是向上一路?”師云:“好來(lái)好來(lái)。”
師舉古人語(yǔ)次。問(wèn)大眾云:“三乘十二分教。成得個(gè)什么邊事?”有僧云:“今日大眾普請(qǐng)不易。”師云:“不要將出來(lái)。”僧云:“打鼓吃藥石。”師云:“莫拈出。”僧云:“和尚得恁么忉忉生?”師云:“我也敗要你恁么道。”
問(wèn):“如何是觸途成滯底句?”師云:“我也敗道。”進(jìn)云:“作么生道?”師云:“底底。箭過(guò)西天十萬(wàn)里。向大唐國(guó)里等候。”
僧打門(mén)。問(wèn):“己事不明。乞師指示。”師才開(kāi)門(mén)。僧?dāng)M開(kāi)口問(wèn),師便植口摑。
問(wèn):“如何是學(xué)人入頭處?”師云:“一不得了。”進(jìn)云:“某甲不會(huì)。”師云:“這個(gè)語(yǔ)話(huà)。三十年后大行。”
問(wèn):“如何是禪?”師云:“摩訶般若波羅蜜。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“抖擻多年穿破衲。襤毿一半逐云飛。”
睦州僧正并諸大德眾。請(qǐng)師上堂,師問(wèn)僧正。僧正應(yīng)諾。師云:“監(jiān)寺?爾?”正云:“不在。”師云:“都監(jiān)庠黎?爾?”正云:“不在。”師云:“上座?爾?”正云:“不在。”師云:“三段不同。今當(dāng)?shù)谝。向下文長(zhǎng)。赴在來(lái)日。不詞謹(jǐn)退。”便起。諸大德罔措。
師舉古人語(yǔ)云:“捏聚也在我。裂破也在我。”僧問(wèn):“如何是裂開(kāi)?”師云:“菩提涅槃?wù)嫒?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫。三九二十七。還我第一籌來(lái)。”又云:“即心是佛。我且恁么道。你作么生?”僧云:“某甲不恁么道?”師云:“盞子落地,楪成七片。”僧云:“如何捏聚?”師乃斂手而坐。
一日睦州剌史問(wèn):“如何是禪宗事?”師云:“近前來(lái)近前來(lái)。”史近前,師云:“得恁么脫空妄語(yǔ)。”史無(wú)語(yǔ)。師遂問(wèn):“曾見(jiàn)什么人來(lái)?”史云:“曾見(jiàn)恁么老宿來(lái)。”師云:“更作么生?”史云:“看經(jīng)來(lái)。”師驀打床一下云:“教中喚這個(gè)作什么?”史云:“教中不說(shuō)。”師云:“教中道:治生產(chǎn)業(yè)與正理不相違背。又作么生?”史無(wú)對(duì)。師又打床一下云:“大凡喚這個(gè)作什么?”史云:“喚作床。”師云:“這吃飯粘漢。”
睦州陳操尚書(shū)因齋次。尚書(shū)自行餅袤與僧。僧遂引手接。尚書(shū)卻縮手。僧無(wú)語(yǔ)。尚書(shū)與諸官在鎮(zhèn)樓上坐。忽見(jiàn)有數(shù)僧來(lái)。官人云:“有幾個(gè)衲僧來(lái)?”尚書(shū)云:“不是。”官人云:“爭(zhēng)知不是?”書(shū)云:“待來(lái)到這里與你勘。”其僧遂至。尚書(shū)驀喚云:“上座上座。”僧回首,無(wú)語(yǔ)。書(shū)云:“不信道?”
上堂,眾集,師云:“忽然忽然。”有僧出來(lái)云:“卻請(qǐng)大眾歸堂去。”師拍繩床一下云:“苦殺人。”僧遂回頭。師舉拄杖一時(shí)趁下。
問(wèn):“如何是佛法徑截?”師云:“三人兩人不問(wèn)。”進(jìn)云:“便請(qǐng)和尚道。”師云:“三人一狀領(lǐng)過(guò)。”
問(wèn):“一言道盡時(shí)如何?”師云:“底底。筑著老僧當(dāng)門(mén)齒。”進(jìn)云:“已蒙和尚指示。”師云:“有頭無(wú)尾漢。錢(qián)唐去國(guó)三千里。”僧無(wú)語(yǔ)。
問(wèn):“一句凈盡時(shí)如何?”師云:“摘卻你眉毛。換卻你眼睫。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“底底。脫空謾語(yǔ)漢。”
問(wèn):“如何是向上一路?”師云:“朝看東南暮看西北。”
問(wèn):“不涉廉纖。請(qǐng)師道。”師云:“三段不同。今當(dāng)?shù)谝。向下文長(zhǎng)。赴在來(lái)日。”
問(wèn):“如何是教意?”師云:“還我一問(wèn)來(lái)。”進(jìn)云:“未審和尚作么生道?”師云:“底底。不敢望你分外。話(huà)也不領(lǐng)。”
問(wèn):“如何是量才補(bǔ)職。”師云:“不要補(bǔ)。”進(jìn)云:“為什么不要補(bǔ)?”師云:“蝦蟆之類(lèi)。”別有一僧出來(lái):“請(qǐng)和尚道。”師云:“不要攪擾百姓。養(yǎng)子方知父慈。會(huì)么?”僧云:“如何是養(yǎng)子方知父慈?”師云:“心不負(fù)人面無(wú)慚色。”
問(wèn):“如何是禪?”師云:“歸依佛法僧。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“咄這蝦蟆。得與么惡業(yè)。”
問(wèn):“學(xué)人有疑。請(qǐng)師一決。”師云:“獨(dú)掌不浪鳴。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“只絲不成束。自領(lǐng)出去。”
問(wèn):“徑截處。乞師指示。”師云:“早朝有人問(wèn)了也。”進(jìn)云:“早朝有人問(wèn)了且致。請(qǐng)師道?”師云:“三門(mén)頭市合金剛腳子小兒子簸錢(qián)。”
問(wèn):“如何是教意?”師云:“一問(wèn)不再舉。”問(wèn):“如何是一代時(shí)教?”師云:“上大人丘乙已。”問(wèn):“如何是急?”師云:“通你一問(wèn)。”進(jìn)云:“如何是急中急?”師云:“朝向西瞿耶尼。暮向北郁單越。”
俗官問(wèn):“弟子廣陳供養(yǎng),師有何方便?”師云:“敗怕你不問(wèn)。”官云:“便請(qǐng)和尚道。”師云:“心不負(fù)人面無(wú)慚色。”
問(wèn):“以八不成是何章句?”師彈指一下云:“會(huì)么?”進(jìn)云:“不會(huì)?”師云:“上來(lái)講贊無(wú)限勝因。蝦蟆孛跳上天。蚯蚓驀過(guò)東海。”
問(wèn):“如何是鷂子。師云:“這死雀兒。”進(jìn)云:“如何是鷂子之機(jī)?”師云:“昨日有師僧趁出去。你今日又來(lái)這里。”進(jìn)云:“過(guò)在什么處?”師云:“敕貶朝官。”
問(wèn):“如何是機(jī)前一句?”師云:“老僧一問(wèn)教你摸。”進(jìn)云:“莫便是么?”師云:“對(duì)牛彈琴。”
問(wèn):“正當(dāng)說(shuō)時(shí)時(shí)如何?”師云:“你為什么話(huà)墮。”進(jìn)云:“什么處是話(huà)墮處?”師云:“擔(dān)枷過(guò)狀萬(wàn)里崖州。自領(lǐng)出去。”
問(wèn):“大眾云集。合談何事?”師云:“那個(gè)師僧。置將一問(wèn)來(lái)。”學(xué)人舉頭。師便打云:“老僧卻不恁么。”進(jìn)云:“未審和尚作么生問(wèn)?”師云:“佛殿里裝香。三門(mén)頭合掌。”又云:“你不解問(wèn)。”進(jìn)云:“未審作么生問(wèn)?”師云:“速禮三拜,放你三十棒。”又云:“后園生菜熟水淘飯。”
問(wèn):“如何是向上事?”師云:“向下文長(zhǎng)。”又云:“慚愧解問(wèn)。”進(jìn)云:“請(qǐng)和尚道?”師云:“心不負(fù)人面無(wú)慚色。”
問(wèn):“如何是教眼?”師云:“十方國(guó)土中,唯有一乘法。”進(jìn)云:“此是經(jīng)文。”師云:“驢年會(huì)么?”進(jìn)云:“如何是教眼?”師云:“量才補(bǔ)職。”問(wèn):“如何是衲僧眼?”師云:“朝看東南,暮看西北。”
上堂云:“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),信受奉行。”問(wèn)僧:“我適來(lái)念什么?”僧云:“和尚念經(jīng)。”師便打云:“此老古錐,心不負(fù)人面無(wú)慚色。”
問(wèn):“如何是諸佛師?”師云:“釘釘東東,骨低骨董。”進(jìn)云:“乞師慈悲。”師云:“我問(wèn)你,第二句作么生道?”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“灼然灼然。”
師坐次,有僧驀然問(wèn):“請(qǐng)師道?”師云:“蘇嚕蘇嚕娑婆訶。”
問(wèn):“如何是向上關(guān)捩子?”師云:“新羅國(guó)里坐朝,大唐國(guó)里打鼓。”
上堂云:“爍電之機(jī)罕遇,且向摸滄村里作活計(jì)。”僧問(wèn):“如何是摸滄村里作活計(jì)?”師云:“歸依佛法僧。”進(jìn)云:“如何是爍電之機(jī)罕遇?”師云:“灼然。”
問(wèn):“三界唯心萬(wàn)法唯識(shí)時(shí)如何?”師云:“牙齒敲磕,更置將一問(wèn)來(lái)。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“舌頭無(wú)骨。”又拈拄杖一劃云:“會(huì)么?”僧云:“不會(huì)。”師云:“甘?々鳥(niǎo)。”
問(wèn):“不落玄機(jī),便請(qǐng)道。”師云:“老僧三十年來(lái)行腳,未曾置此一問(wèn)。”進(jìn)云:“請(qǐng)師答話(huà)。”師云:“這個(gè)阿師,什么處得此一個(gè)問(wèn)頭來(lái)。”
問(wèn):“高揖釋迦不拜彌勒時(shí)如何?”師云:“到老僧這里,覓個(gè)什么,速禮三拜。”又云:“近前來(lái),早是教七教八。”進(jìn)云:“也知和尚恐某甲不實(shí)?”師云:“拄杖不在,掃帚柄打三十下。”
問(wèn):“古人點(diǎn)土成金意旨如何?”師云:“老僧不與么道。”進(jìn)云:“和尚作么生道?”師云:“金變?yōu)橥痢?rdquo;
問(wèn):“學(xué)人乍入?yún)擦?乞師指示。”師云:“飽吃飯了,顛言倒語(yǔ)作什么?”進(jìn)云:“與么即一切法不可得也。”師云:“你道我語(yǔ)作么生?”進(jìn)云:“一切法不可得也。”師便打。
問(wèn):“學(xué)人近入?yún)擦?乞師指示。”師云:“不得埋沒(méi)老僧。”進(jìn)云:“乞師慈悲。”師云:“一箭過(guò)西天。一不成兩不是。”
有長(zhǎng)講《法華經(jīng)》座主,來(lái)問(wèn):“某甲雖講經(jīng),不明教意,乞師方便。”師云:“悟即實(shí)初三十一中九下七,面前背后相去多少?”主云:“某甲不會(huì),乞師指示。”師云:“拈起著。”主再問(wèn),師云:“摩訶般若波羅蜜。”進(jìn)云:“某甲不會(huì)。”師云:“入鄉(xiāng)隨俗。”進(jìn)云:“如何是教意?”師云:“妙法緊那羅王,大法緊那羅王。”主云:“某甲不會(huì)。”師云:“真?zhèn)是無(wú)孔鐵槌。近前來(lái)。主便近前。師以手空撈一轉(zhuǎn)卻云:“會(huì)么?”主云:“不會(huì)。”師云:“不在這里。”
上堂云:“識(shí)賤即貴。”僧便問(wèn):“敗如長(zhǎng)街里還有貴也無(wú)。”師云:“有。”進(jìn)云:“如何長(zhǎng)街里貴?”師云:“陳涢陳涢。”進(jìn)云:“恁么則學(xué)人買(mǎi)得也。”師云:“一兩二兩。還我三文錢(qián)來(lái)。”僧無(wú)語(yǔ),師云:“底底。這脫空妄語(yǔ)漢。”
師問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“天臺(tái)來(lái)。”師云:“見(jiàn)說(shuō)石橋作兩段是否。”僧云:“和尚什么處得這個(gè)消息?”師云:“將為是華頂峰前客。元來(lái)是平田莊里人。”
因見(jiàn)新到,師云:“老僧不曾向第二句里勘人。近前來(lái)。”僧遂近前,師云:“近離什么處?”僧云:“請(qǐng)和尚辯。”師云:“今日云色稍高。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“和尚合知?”師云:“我即知。”僧云:“且道某甲従什么處來(lái)?”師云:“豬跳圈不出。”
問(wèn)僧:“你是行腳僧是否。”僧云:“諾。”師云:“筑著便蝦蟆叫。”僧云:“某甲未曾有語(yǔ)在。”師云:“來(lái)來(lái)。作么生道。”僧云:“還曾遏得住也無(wú)?”師便打。
問(wèn)僧:“近離什么處?”僧喝,師云:“老僧今日被你喝一喝。”僧又喝。師云:“三喝四喝后作么生?”僧無(wú)語(yǔ)。師便打云:“這掠虛漢。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧便喝,師云:“你以古人作得主。”僧又喝。師云:“話(huà)破也。”僧云:“某甲什么處是話(huà)破處?”師便棒。
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“請(qǐng)和尚鑒。”師拈起拄杖云:“你喚作個(gè)什么?”僧云:“請(qǐng)和尚鑒看。”師便打。
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“知道和尚有此一問(wèn)。”師云:“一破兩破三破作么生?”僧云:“和尚什么處得許多破來(lái)?”師云:“底底。這個(gè)阿師。好與三十棒。”
問(wèn)僧:“夏在什么處?”僧叉手退后。師云:“缽孟里失卻匙箸。草鞋根下失卻一文古老錢(qián)。”僧云:“某甲不與么。”師云:“共你葛藤。尚自不會(huì)。來(lái)來(lái)實(shí)道夏在什么處?”僧云:“江西。”師云:“念你遠(yuǎn)來(lái)。收你三十棒。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“徑山來(lái)。”師云:“何得五戒不持。”僧云:“過(guò)在什么處?”師云:“我這里不著沙彌。”
師見(jiàn)新到來(lái)參云:“克尤叵耐。”僧罔測(cè)。一邊立。師云:“什么處得這一隊(duì)打野榸漢。出去。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”其僧瞪目視。師云:“驢前馬后漢。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“適來(lái)有人問(wèn)了也。”師云:“因什么敗闕。”僧云:“莫錯(cuò)。”師云:“自領(lǐng)出去。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“識(shí)得即知來(lái)處。”師喝云:“這蝦蟆保老和尚作活計(jì)。”僧云:“莫錯(cuò)。”師云:“放你三十棒。自領(lǐng)出去。”
問(wèn)僧:“莫是従河北來(lái)么?”僧云:“某甲近離江西。”師云:“大展坐具。禮三拜著。”其僧禮拜了便出去。師云:“不空不空。”僧回首。師云:“來(lái)來(lái)。近前來(lái)。皓是黑正好辯。”僧無(wú)語(yǔ)。
問(wèn)僧:“幾人新到?”僧云:“五人。”師云:“瓦解冰消。”僧云:“和尚未曾有問(wèn)。”師云:“賊把贓為驗(yàn)。”
問(wèn)僧:“近離什么處?”僧云:“也知和尚有此一問(wèn)。”師云:“脫空妄語(yǔ)漢。”僧云:“什么處是妄語(yǔ)?”師云:“三十棒教阿誰(shuí)吃。”
問(wèn)僧:“夏在什么處?”僧云:“待和尚有個(gè)住處。即說(shuō)似和尚。”師云:“狐非師子類(lèi)。燈非日月明。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“靈山來(lái)。”師云:“涅槃是第幾座。”僧無(wú)語(yǔ)。師又問(wèn):“迦葉什么處去?”僧云:“不知。”師云:“脫空妄語(yǔ)漢。”
有時(shí)才見(jiàn)新到云:“現(xiàn)成公案。放你三十棒。”僧云:“某甲如何?”師云:“三門(mén)頭金剛。為什么卻舉起拳?”僧云:“金剛尚乃如是。”師便打。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“須知有不涉程途者。”師乃咄云:“開(kāi)口便作屎臭氣。”
有僧參師。師乃拈起針云:“一時(shí)穿過(guò)鼻孔。”僧云:“莫錯(cuò)?”師云:“底底。近前來(lái)。你適來(lái)道什么?”僧云:“和尚莫錯(cuò)?”師云:“西天斬頭截臂。這里自領(lǐng)出去。”
師有時(shí)見(jiàn)新到云:“何得五戒不持?”僧云:“某甲未曾人事。”師云:“這沙彌。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“婺州來(lái)。”師云:“還見(jiàn)傅大士么?”僧云:“某甲不見(jiàn)。”師云:“在雙林寺里。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“婺州來(lái)。”師云:“鄉(xiāng)中偏出此人。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“適來(lái)途中早有人問(wèn)了也。”師云:“這里為什么瓦解冰消。”僧云:“某甲過(guò)在什么處?”師云:“擔(dān)枷過(guò)狀漢。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“那處來(lái)。”師云:“老僧屈。”僧云:“和尚知便得。”師云:“擔(dān)枷過(guò)狀。”便打。
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“莫錯(cuò)伸此一問(wèn)?”師云:“嗄,江西來(lái)。”僧云:“莫錯(cuò)。”師云:“三十棒教阿誰(shuí)吃?”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧便喝。師拍手大笑。僧罔措。師便打。
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“深知和尚有此一問(wèn)。”師云:“七縱八橫。老僧鼻孔在什么處?”僧云:“和尚鼻孔為什么卻問(wèn)某甲。”師云:“底底。放你三十棒。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“靈泉來(lái)。”師云:“底底。放你三十棒。”又云:“你適來(lái)恁么道?爾。”僧云:“是。”師云:“三門(mén)頭金剛。為什么倒地。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“將為是個(gè)僧。元來(lái)敗是蝦蟆。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“請(qǐng)和尚辨。”師云:“向你腳下辨。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“底底。什么處?并無(wú)主宰。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“洎錯(cuò)只對(duì)和尚。”師咄云:“將一條繩縛保老師著。”僧云:“某甲有什么過(guò)?”師云:“去。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“靈山來(lái)。”師云:“近日打殺一門(mén)僧是否。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“這個(gè)蝦蟆。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧叉手近前。師云:“太狼籍生。”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“這掠虛漢。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“江西來(lái)。”師云:“江西米貴賤。”僧云:“不曾入廛。師云:“念你遠(yuǎn)來(lái)。放你三十棒。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“江西來(lái)。”師云:“江西此去多少?”僧云:“不曾量度。”師云:“文彩已彰。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“江西來(lái)。”師云:“夏在什么處?”僧云:“云居。”師云:“有何言教?”僧云:“即今作么?”師云:“這個(gè)師僧。親従高處來(lái)。”僧云:“和尚為什么與么道?”師云:“本色打米餅保老師。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“江西來(lái)。”師作打勢(shì)云:“踏破多少草鞋?”僧無(wú)語(yǔ)。師云:“來(lái)來(lái)。你曾過(guò)梅嶺么?”僧云:“過(guò)。”師云:“今日好秋涼。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“江西來(lái)。”師云:“還有不吃飯底么?”僧云:“有。”師云:“這個(gè)是噇飯底。”
問(wèn)僧:“你頭上一問(wèn)為什么不道。”僧云:“什么處不道?”師云:“且喜得你出頭來(lái)。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“雙林來(lái)。”師云:“途中事借問(wèn)得么?”僧云:“和尚問(wèn)什么處?”師云:“你上大人也未曾夢(mèng)見(jiàn)。出去。”
△勘看經(jīng)僧第二
問(wèn)僧:“看什么經(jīng)?”僧云:“《般若經(jīng)》。”師云:“鼻孔里藏身。缽盂里藏卻匙箸。眼睛里換卻髑髏。刪在什么經(jīng)里。”僧云:“某甲不知?jiǎng)h在什么經(jīng)里?”師云:“來(lái)來(lái)。敗如大般若經(jīng)一切智智清凈。是么?”僧云:“是。”師拈起拄杖云:“見(jiàn)這個(gè)么?”僧云:“此是色法。”師云:“忽有人供養(yǎng)看經(jīng)僧。你也隨隊(duì)吃飯。”
問(wèn)僧:“曾看經(jīng)是么?”僧云:“是。”師云:“是。”又云:“不得謾我。”僧云:“和尚為什么不領(lǐng)話(huà)?”師云:“果然唬我。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“雙林寺來(lái)。”師云:“傅大士道什么?”僧云:“他不問(wèn)和尚。和尚又問(wèn)他作什么?”師云:“什么處得這老婆說(shuō)話(huà)來(lái)。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“雙林寺來(lái)。”師云:“還見(jiàn)傅大士么?”僧云:“不錯(cuò)只對(duì)和尚。”師云:“底底。牢里作活計(jì)。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“雙林寺里來(lái)。”師云:“在彼看經(jīng)么?”僧云:“和尚什么處得這個(gè)消息?”師云:“兩俱失。”
有同學(xué)師兄。來(lái)相看吃茶次。師兄問(wèn):“行腳事作么生?”師恰遇沙彌過(guò)茶次。便與一摑。咄這沙彌。師兄云:“是即是你道我作么生?”師云:“蝦跳不出斗。”
問(wèn)一僧。“今日施主開(kāi)經(jīng)么?”僧云:“是。”師云:“好生著莫教錯(cuò)。”僧云:“某甲不教錯(cuò)。”師云:“入地獄如箭射。”
問(wèn)僧:“曾講經(jīng)么?”僧云:“不會(huì)。”師云:“去。”
問(wèn)僧:“看什么經(jīng)。”僧云:“《涅槃經(jīng)》。”師云:“《茶毗品》最在后。曾看么?”僧云:“曾看。”師云:“大喻三千。小喻八百。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“齋來(lái)。”師云:“將錢(qián)來(lái)。”僧云:“和尚欠少什么?”師云:“蝦蟆叫。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“齋來(lái)。”師云:“猴系露柱。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“齋來(lái)。”師云:“打草蛇驚。”
問(wèn)僧:“什么處去來(lái)。”僧云:“齋來(lái)。”師云:“施主還具眼么?”僧云:“某甲罪過(guò)。”師云:“你為什么隨我?”僧無(wú)語(yǔ)。
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“齋來(lái)。”師云:“將什么報(bào)答施主?”僧云:“不用更言。”師云:“斤不當(dāng)兩。”僧云:“此是和尚分上事。”師云:“底底。且放你三十棒。”
問(wèn)僧:“什么處來(lái)?”僧云:“和尚莫錯(cuò)伸一問(wèn)。”師云:“爭(zhēng)柰頭上一條繩何。”僧云:“莫錯(cuò)。”師云:“枷上更著鎬。”
問(wèn)僧:“什么處去來(lái)?”僧云:“齋來(lái)。”師云:“施主眼瞎。”
師見(jiàn)僧瞻視云:“你大有年幾也。”僧云:“請(qǐng)和尚道?”師云:“四十六也未。”僧云:“莫錯(cuò)?”師云:“這死蝦蟆。”
問(wèn)僧:“今日吃得多少鹽醋。”僧拈起缽盂。師云:“可惜許。鹽醋牛欄里作活計(jì)。”
問(wèn)一上座:“何不覓個(gè)住處。”座云:“盡大地覓個(gè)住處不可得。”師云:“繩子為什么在我手里。”座云:“和尚恁么道即得。”師云:“非但髑髏。鼻孔也穿過(guò)。”
問(wèn)一覺(jué)上座:“見(jiàn)說(shuō)在叢林里多口把不住。是庠黎么?”覺(jué)云:“和尚什么處得這個(gè)消息?”師云:“一任孛跳。”覺(jué)云:“不可語(yǔ)不得。”師云:“底底轉(zhuǎn)見(jiàn)敗闕。”又云:“老僧若置一問(wèn),教你喪身失命。”覺(jué)云:“和尚不可壓良為賤。”師云:“蘇嚕蘇嚕娑訶。”又云:“來(lái)來(lái)。是你曾看教么?教中道:謗斯經(jīng)故獲罪如是。作么生是教意?”覺(jué)云:“教中不說(shuō)有意。”師云:“入地獄。”又拈起拄杖云:“這個(gè)是什么?”覺(jué)云:“拄杖。”師云:“這粘鑊湯漢。”
問(wèn)河北僧:“彼中有趙州和尚。你曾到么?”僧云:“某甲近離彼中。”師云:“有何言教示后徒?”僧云:“尋常問(wèn)新到:什么處來(lái)?僧云:南方來(lái)。州云:吃茶去。”師乃呵呵大笑云:“慚愧。”又問(wèn):“敗如趙州意作么生?”僧云:“此亦是方便。”師云:“趙州被你一杓屎潑。”僧無(wú)語(yǔ)。
師見(jiàn)僧辭去,問(wèn):“什么處去?”僧云:“往徑山去。”師云:“忽然有人問(wèn)你。作么生道得一句語(yǔ)。塞得伊口。”僧云:“某甲有語(yǔ)。”師云:“去。”
問(wèn)僧:“什么處去?”僧云:“禮拜徑山去。”師云:“這老漢好打破髑髏著。”師見(jiàn)一僧云:“恰似個(gè)律師一般。驀然悟去。一箭穿過(guò)髑髏三千里。”僧?dāng)M作問(wèn)勢(shì)。師云:“蘇嚕蘇嚕娑訶。”
△勘講經(jīng)論座主大師第三
師問(wèn)僧正。正應(yīng)諾。師云:“講《唯識(shí)論》么?”正云:“不敢。小年曾讀文字來(lái)。”師拈起糖餅。擘破作兩片:“你作么生?”正無(wú)語(yǔ)。師問(wèn)僧正:“喚作糖餅是。不喚作糖餅是。”正云:“不可不喚作糖餅。”師卻喚沙彌:“來(lái)來(lái)。你喚作什么?”沙彌云:“糖餅。”師云:“你也講得《唯識(shí)論》。”
有紫衣大師來(lái)參師。師見(jiàn)來(lái)。便拈起帽子問(wèn)大師:“京中喚作什么?”大師云:“朝天帽。”師云:“恁么則老僧不去也。大師無(wú)語(yǔ)。
師問(wèn)大德:“曾蘊(yùn)何業(yè)。”德云:“小年曾習(xí)《唯識(shí)論》。”師云:“三界唯心萬(wàn)法唯識(shí)是么?”德云:“是。”師指門(mén)扇云:“這個(gè)是什么?”德云:“色法。”師云:“簾前賜紫對(duì)御談玄。五戒不持。”德無(wú)語(yǔ)。
問(wèn)座主:“講什么經(jīng)?”主云:“《法華經(jīng)》。”師云:“與老僧講來(lái)。”主云:“某甲依章疏?”師云:“你不會(huì)講。”主云:“某甲實(shí)不會(huì)講。卻請(qǐng)和尚講?”師云:“你不是聽(tīng)經(jīng)人。”主云:“昨日蒙和尚慈悲。為某甲今日講?”師云:“三段不同。今當(dāng)?shù)谝弧?rdquo;主云:“此是古人章疏。”師云:“你見(jiàn)個(gè)什么道理?”主無(wú)語(yǔ)。師云:“這吃夜飯漢。不能打得你。去。”
有座主善解二十四家書(shū)。師問(wèn):“你解二十四家書(shū)是否?”主云:“不敢。”師遂于空中作書(shū)勢(shì)云:“是什么字?”主云不會(huì)。師云:“底底。這個(gè)阿師。脫空妄語(yǔ)道。我解二十四家書(shū)。永字八法也不識(shí)。”主無(wú)語(yǔ)。師云:“來(lái)來(lái)。曾講《華嚴(yán)經(jīng)》否?”主云:“不敢。”師云:“不怪伸一問(wèn)得么?”主云:“和尚問(wèn)什么?”師咄云:“講得碗里。”又云:“你問(wèn)我。”主云:“請(qǐng)和尚講。”師云:“心不負(fù)人。”主云:“不會(huì)。”師云:“對(duì)牛彈琴。”
問(wèn)座主:“講什么經(jīng)?”主云:“《涅槃經(jīng)》。”師云:“開(kāi)口便作屎臭氣。”主云:“爭(zhēng)柰古教何?”師云:“奴見(jiàn)婢伯闔不肯休。”主無(wú)語(yǔ)。師云:“近前來(lái)。”主便近前。師云:“敗這也無(wú)主宰。”便打。
一日有座主來(lái)。師問(wèn):“見(jiàn)說(shuō)座主講得經(jīng)是否?”主云“不敢。”師云:“底底。這吃夜飯保老。”
師云:“來(lái)來(lái)。講得什么經(jīng)論?”主云:“《唯識(shí)》、《法華經(jīng)》。”師云:“拈起鼻孔將兩耳來(lái)。”主云:“鼻孔作么生拈得?”師云:“這念言語(yǔ)漢。”又云:“《法華經(jīng)》云‘十方國(guó)土中唯有一乘法’是否?”主云:“是。”師云:“佛殿里即不問(wèn),三門(mén)頭鴟勿?上。道將一句來(lái)。”主云:“此是玄機(jī)。”師云:“玄你屋里老爺。脫空妄語(yǔ)漢。”
有講論座主來(lái)參師,師云:“你為什么義墮?”主云:“和尚未曾問(wèn)某甲。”師云:“西天則斬頭截臂。我這里與你口吃飯。”
有一座主講得七本經(jīng)論。來(lái)參師。師云:“你是講得七本經(jīng)論是否?”主云:“不敢。”師拈起拄杖。驀頭打一下。主云:“某甲不因和尚。洎虛過(guò)一生。”師云:“道什么?”主擬開(kāi)口。師便打。主云:“謝和尚重重相為。”師云:“依稀近佛。莽鹵為僧。”
有一座主講得六本經(jīng)論。來(lái)參師。師云:“見(jiàn)經(jīng)中有問(wèn)論中有主。”主云:“某甲依章疏講。不會(huì)玄機(jī)。”師云:“你講得碗里。”主云:“某甲也未曾分外。”師云:“出去。”
有座主來(lái)參師。師問(wèn):“莫便是講《唯識(shí)論》是么?”主云:“不敢。”師云:“朝去西天暮歸唐土。會(huì)么?”主云不會(huì)。師云:“底底。五戒不持。”
問(wèn)座主:“講什么經(jīng)?”主云:“講《華嚴(yán)經(jīng)》。”師云:“更有個(gè)漢子即不問(wèn)你。文殊普賢又作么生?”主云:“不會(huì)。”師云:“近前來(lái)。”主便近前。師便打一棒云:“會(huì)么?”主云:“不會(huì)。”師云:“饑逢王膳不能餐。病遇醫(yī)王爭(zhēng)得瘥。與你注解了。”
問(wèn)僧:“講什么經(jīng)。主云:“《金剛經(jīng)》。”師云:“曾講《辨正論》么?”主云:“不敢。”師云:“五戒不持。”又問(wèn):“講《金剛經(jīng)》是否?”主云:“是。”師拈拄杖云:“是什么?”主云:“此是色法。”師云:“講得碗里。”又云:“經(jīng)中道。‘凡所有相皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相。即見(jiàn)如來(lái)。’是否?”主云:“是。”師云:“這脫空妄語(yǔ)漢。吃夜飯保老。”
師問(wèn)座主:“蘊(yùn)何業(yè)?”主云:“《唯識(shí)論》。”師云:“教中言作么生?”主云:“某甲敗是尋行數(shù)墨。卻是禪門(mén)中不知?”師云:“實(shí)語(yǔ)當(dāng)懺悔。”
問(wèn)講《金剛經(jīng)》座主:“荷擔(dān)如來(lái)即不問(wèn),你寺門(mén)前金剛為什么入你鼻孔里去?”主云:“和尚什么語(yǔ)話(huà)?”師云:“你講得夢(mèng)里。”
問(wèn)講《楞嚴(yán)經(jīng)》座主:“經(jīng)中有八還四義是否?”主云:“是。”師以拄杖點(diǎn)一童子頂上一下云:“是什么義?”主無(wú)語(yǔ)。師云:“此義文長(zhǎng)。赴在來(lái)日。”
問(wèn):“如何是自己事?”師云:“老僧不解相怪。速禮三拜。”又云:“觀世音菩薩。”進(jìn)云:“不會(huì)。”師云:“大慈悲菩薩。”
西峰長(zhǎng)老來(lái)置茶果次。師問(wèn):“今夏在甚么處安居?”峰云:“蘭溪。”師云:“多少眾?”云:“七十余人。”師云:“時(shí)中將何示徒。”峰拈起柑子。師云:“著甚死急。”
師問(wèn)僧:“近離甚處?”云:“瀏陽(yáng)。”師云:“彼中老宿只對(duì)佛法大意道甚么?”云:“遍地?zé)o行路。”師云:“老宿實(shí)有此語(yǔ)那?”云:“實(shí)有。”師拈拄杖打云:“這念言語(yǔ)漢。”
師見(jiàn)僧行胡餅。乃問(wèn):“行甚么?”云:“胡餅。”師云:“這俗漢。”
云門(mén)來(lái)敲門(mén),師云:“阿誰(shuí)?”門(mén)云:“文偃。”師開(kāi)門(mén)攔胸扭住云:“道道。”門(mén)擬議。師便推出云:“秦時(shí)?度轢鉆鉆。”
師問(wèn)秀才:“先輩治甚經(jīng)?”才曰:“治《易》。”師云:“《易》中道:‘百姓日用而不知。’且道不知個(gè)甚么?”才曰:“不知其道。”師曰:“作么生是道?”才無(wú)對(duì)。
僧問(wèn):“一氣還轉(zhuǎn)得一大藏教也無(wú)?”師曰:“有甚饆鑼ボ子,快下將來(lái)。”
問(wèn):“如何是禪?”師曰:“猛火著油煎。”
師臨終召門(mén)人曰:“此處緣息。吾當(dāng)逝矣。”乃跏趺而寂?と艘韵阈椒僦。舍利如雨。乃收靈骨。塑像于寺。壽九十八。臘七十六。
○睦州和尚語(yǔ)錄小序
師法嗣黃檗。初住睦州觀音院。常余百眾。得數(shù)十載后。舍眾住開(kāi)元寺房?椘研瑱梆B(yǎng)母親。時(shí)人號(hào)為陳蒲鞋。其機(jī)鋒語(yǔ)句。今集之二三焉。睦州和尚。名道晨。嚴(yán)州人。姓陳氏。受業(yè)不載。得法于黃檗運(yùn)和尚。馬祖第四世。唐宣宗懿宗時(shí)人。
- 上一篇:古尊宿語(yǔ)錄 第七卷
- 下一篇:古尊宿語(yǔ)錄 第五卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第八卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第七卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第五卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第四卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第二卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第一卷
- 重刻古尊宿語(yǔ)錄 序
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十七卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十六卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十五卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十四卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十三卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十二卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十一卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第三十卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第二十九卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第二十八卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第二十七卷
- 古尊宿語(yǔ)錄 第二十六卷
- 南禪七日(1)
- 心能轉(zhuǎn)物,即同如來(lái)--南懷瑾先生稀有開(kāi)示之三
- 景德傳燈錄 第一卷
- 五燈會(huì)元 第一卷
- 授菩薩戒儀軌(一)
- 南禪七日(2)
- 碧巖錄 第一卷
- 南禪七日(4)
- 南禪七日(3)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(上)
- 指月錄目錄
- 南禪七日(5)
- 指月錄卷之一
- 南禪七日(6)
- 南禪七日(21)
- 南禪七日(7)
- 南禪七日(9)
- 宗鏡錄(1-4)
- 南禪七日(8)
- 南禪七日(10)
- 禪關(guān)策進(jìn)(上)
- 南禪七日(11)
- 南禪七日(12)
- 南禪七日(13)
- 南禪七日(14)
- 南禪七日(19)
- 南禪七日(20)
- 南禪七日(16)
- 南禪七日(18)
- 南禪七日(17)
- 南禪七日(15)
- 《星云大師講演集》-佛教的政治觀
- 五燈會(huì)元 第二卷
- 五燈會(huì)元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
- 《星云大師講演集》-從心的動(dòng)態(tài)到心的靜態(tài)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割?lèi)?ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿(mǎn)
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿(mǎn)身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話(huà)詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門(mén)修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門(mén)宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門(mén)
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄