憨山大師夢(mèng)游全集

　　五十五卷。明·憨山德清撰,侍者福善錄,通炯編輯,劉起相重校。又稱(chēng)《憨山老人夢(mèng)游集》。為憨山德清語(yǔ)錄的集大成本。收在《禪宗全書(shū)》第五十一冊(cè)、《萬(wàn)續(xù)藏》第一二七冊(cè)。

　　作者德清,晚年號(hào)憨山老人。與云棲鹽宏、紫柏真可、蜀益智旭等三人被稱(chēng)為明季四大師。治學(xué)范圍極廣博。除佛教經(jīng)論之注疏外,另有關(guān)于《老子》、《莊子》、《中庸》等書(shū)之注解。頗有融會(huì)三教之志。有關(guān)其人之生平,具載在此《夢(mèng)游集》卷五十三至卷五十四之自序年譜,及卷五十五之憨山大師塔銘、傳記等文之中。

　　本書(shū)為憨山逝世后,其門(mén)人通炯所編,并經(jīng)大儒錢(qián)謙益校訂。錢(qián)氏對(duì)憨山甚為推崇,并許憨山與紫柏尊者為明末兩大高僧。《夢(mèng)游集》卷首錢(qián)氏序云:“嗚呼偉矣哉,大師與紫柏尊者皆以英雄不世出之資,當(dāng)獅弦絕響之候,舍身為法。(中略)昔人嘆中峰輟席,不知道隱何方。又言楚石季潭而后,拈花一枝幾熄,由今觀之,不歸于紫柏、憨山,而誰(shuí)歸乎?”

　　此書(shū)大致內(nèi)容如次:

　　卷一:含錢(qián)謙益之序文、憨山老人自贊等四篇文章。

　　卷二至卷十二:為憨山對(duì)當(dāng)時(shí)佛門(mén)緇素所開(kāi)示之法語(yǔ)。

　　卷十三至卷十八:書(shū)信。

　　卷十九至卷二十二:序文。有為付梓之內(nèi)外典所撰序,有贈(zèng)友人序。

　　卷二十三至卷二十六:記。為佛教寺院等建筑物所撰之記文,及游記等。

　　卷二十七至卷三十:含所撰塔銘、傳記二十余篇。

　　卷三十一至卷三十八:題跋、贊頌等。

　　卷三十九至卷四十:仿世學(xué)之古文、疏文、祭文等。

　　卷四十一至卷四十三:為《楞嚴(yán)》、《法華》等經(jīng)之疏釋。已收入《萬(wàn)續(xù)藏》釋經(jīng)部,故此書(shū)僅有目錄而無(wú)文。

　　卷四十四至卷四十六:為作者對(duì)《大學(xué)》、老莊及佛教凈土教義之論說(shuō)與義理發(fā)揮。

　　卷四十七至卷四十九:詩(shī)集。

　　卷五十至卷五十二:曹溪中興錄及其他開(kāi)示。為憨山在曹溪時(shí)所撰、有關(guān)曹溪地理及佛教史之文章,并含復(fù)興曹溪道場(chǎng)之計(jì)劃,及所開(kāi)示之法語(yǔ)等。

　　卷五十三至卷五十四:自序年譜。

　　卷五十五:含吳應(yīng)賓、錢(qián)謙益等人所撰之憨山塔銘、傳記、挽詩(shī)等。

　　憨山為明代佛教界有數(shù)之學(xué)者。此書(shū)自是研究其人之生平、學(xué)問(wèn)、弘法、交游等之最佳資料。此外,在明代中末葉之佛教史方面,此書(shū)所含之史料,亦相當(dāng)豐富。

　　按,《嘉興藏》另收有《憨山大師全集》一書(shū),題為“福善錄”,通炯編,然僅四十一卷。內(nèi)題亦為《憨山老人夢(mèng)游集》,為清初所刊行,此當(dāng)系五十五卷本(刊行于光緒五年)所根據(jù)之早期刊本。此外,另有刊行于光緒二十五年之《憨山大師夢(mèng)游摘要》一書(shū),僅二卷。內(nèi)載憨山之示眾法語(yǔ)三十一篇。[佛百]