佛七講話[第二期]一九八四年 －第七天

　　佛七講話[第二期]一九八四年 -第七天

　　第七天臨終正念

　　今天是我們佛七圓滿日。上來(lái)六天,和大家講了很多閑言閑語(yǔ),可以說(shuō)是“胡笛無(wú)腔信口吹”。不過(guò),大家回去之后,如能確實(shí)實(shí)踐,按照我所說(shuō)的去修習(xí),可能多少會(huì)得到一點(diǎn)受用。若是你是真修行人,希望不要把我所說(shuō)的,當(dāng)作耳邊風(fēng)。

　　今天和大家講一點(diǎn)“臨終正念。”

　　臨終的一關(guān)是任何人都免不了的,臨終正念,不但各位自己到了那個(gè)時(shí)候用得上,就是你的親戚、朋友、你的眷屬,他們到了臨終時(shí),你也可以用正念幫助他們,作他們的善知識(shí)。

　　一般念佛人,如若功夫不到家,臨終時(shí),一定受到病苦,那個(gè)時(shí)候千萬(wàn)不要失掉正念,要記住念佛。不管病苦多么劇烈,也要忍耐。佛說(shuō)過(guò),臨命終時(shí)有病苦,不可大哭號(hào)叫,要保持正念,必須身受心不受。當(dāng)你的眷屬或者親戚、朋友到了臨終時(shí),你應(yīng)該怎么辦呢?最要緊的一項(xiàng)是勸他們念佛。經(jīng)上屢屢提醒我們說(shuō):“善知識(shí)應(yīng)教彼念佛。”

　　怎么叫善知識(shí)?善知識(shí)在看護(hù)病人時(shí),要安慰他,使他起歡喜心,不生恐怖心、悲哀心。告訴他念阿彌陀佛可減少病苦,念阿彌陀佛可生到西方。那個(gè)時(shí)候,不需要你講高深的理論。要知道,病人躺在床上,眼看要命終了,那有心情聽(tīng)你的高深理論,唯有“阿彌陀佛”對(duì)他會(huì)有幫助。印光法師講過(guò):“念佛之人,必定見(jiàn)佛。”只要一心念佛,不失正念,是肯定可以往生西方見(jiàn)佛聞法的。

　　看望病人的時(shí)候,要?jiǎng)袼�念�?告訴他念佛的好處,說(shuō)阿彌陀佛大慈大悲,西方極樂(lè)世界無(wú)有眾苦,但受諸樂(lè)。告訴病人,要記住西方,太陽(yáng)落下去的地方,那里有阿彌陀佛,可度你到極樂(lè)世界去。那兒思衣得衣,思食得食,不受眾苦。同時(shí),按照經(jīng)上所說(shuō)的七寶池、八功德水、七重行樹(shù),一項(xiàng)一項(xiàng)和他講,教他想歡喜心。

　　對(duì)病重的人,千萬(wàn)不要問(wèn)他:“你還有什么話交代沒(méi)有?”因?yàn)檫@會(huì)引起他的心紛亂�？傄�使病人高興、歡喜。也不要說(shuō):“你翻翻身,應(yīng)該右脅臥。”不要管他右脅臥或左脅臥,他心里歡喜就得往生。雖然右脅而臥是佛所說(shuō)的,但要知道,念佛法門是佛說(shuō)的方便中的大方便。經(jīng)上只說(shuō)若人臨命終時(shí)稱念阿彌陀佛名號(hào),乃至十念就得往生,沒(méi)告訴你左脅臥,右脅臥呀!臨命終的人,病苦很重,要是勉強(qiáng)他右脅臥,他會(huì)起煩惱,失掉念佛的正念,就不得往生了。

　　你也不要說(shuō):“你應(yīng)該澡浴換衣。”不要勉強(qiáng)他。當(dāng)然,臨命終時(shí)澡浴換衣是很好的,因?yàn)槟鞘歉５?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣。但如果在臨終前,病太重了不能洗浴,那還是不勉強(qiáng)他為是。還有人認(rèn)為命終的人,自己不能洗浴,就硬說(shuō)是不能往生。其實(shí)并不一定。《無(wú)量壽經(jīng)》沒(méi)講過(guò)不洗浴不能往生,《阿彌陀經(jīng)》也沒(méi)講不洗浴不能往生,《十六觀經(jīng)》也沒(méi)講過(guò)不洗澡不能往生,在其他的經(jīng)中,也沒(méi)有講。當(dāng)然,臨命終時(shí)能安祥澡浴換衣,是很好的現(xiàn)像,可是不洗澡不能說(shuō)他不往生。

　　大家記住!所有的經(jīng)都是說(shuō)臨命終時(shí)念阿彌陀佛名號(hào),就得往生。所以,不管你的親緣眷屬、親戚朋友,或者不相識(shí)的人,臨命終時(shí),都要?jiǎng)袼�念佛。這是為他作善知識(shí)�！妒�六觀經(jīng)》中的第十六觀說(shuō)過(guò),五逆十惡的人,臨命終時(shí),遇善知識(shí),教其念佛,就得往生。大家要確實(shí)想信佛所說(shuō)的話。

　　還有,若人臨命終時(shí),要?jiǎng)袼�的家屬不�?a href="/remen/shasheng.html" class="keylink" target="_blank">殺生,如果殺生,這人不得往生。善導(dǎo)和尚說(shuō),控望病人的如在吃葷喝酒后,到病床前去。喪家辦喪事,非用葷腥不可的,只能退而求其次,不要自己殺,到菜市場(chǎng)去買現(xiàn)成的。

　　假使病人病重了,最好有助念團(tuán)替他助念,附近沒(méi)有助念團(tuán)的,自己眷屬也可以助念“南無(wú)阿彌陀佛”,再不然,用念佛的錄音帶也可以。念佛的聲音不要太高,也不要太低助念的時(shí)候,最好不要用木魚(yú),只用引磬輕輕地敲就可以了,應(yīng)以求助念的聲音和諧而幽雅,使病人聽(tīng)到了舒服,能夠起歡樂(lè)心。

　　到那個(gè)時(shí)候不要哭,就是在他咽了氣之后,也不要在旁大聲地哭泣。因?yàn)樗��?a href="/remen/shenshi.html" class="keylink" target="_blank">神識(shí)還沒(méi)離開(kāi),聽(tīng)到了,會(huì)傷心,會(huì)墮落的。如果太傷心,抑止不住,可以到外面去低聲地哭泣�？偠�言之,在病人房間里,要保持一種靜穆和祥的氣氛。

　　病人咽氣以后,不要馬上移動(dòng)他,因?yàn)樯褡R(shí)還在,會(huì)感到痛苦的。要等八小時(shí)或者十二小時(shí)以后,身體冷透了,再給他穿衣服。若是穿衣服的時(shí)候,關(guān)節(jié)硬了的話,可以用熱毛巾敷一敷就軟了。親戚朋友來(lái)了,要?jiǎng)裾?qǐng)他們共同念佛。

　　假使病人生前自己有錢,應(yīng)將他自己的衣服,自己的田園,自己的財(cái)寶,拿出來(lái)供養(yǎng)三寶,經(jīng)上說(shuō),可以免去亡者地獄之災(zāi)。

　　喪事要節(jié)約,不可太浪費(fèi)。寧可給亡者作功德,不可給活人作面了。

　　要知道詳細(xì)的話,有很多的書(shū),說(shuō)明臨命終時(shí)應(yīng)辦的事,大家不妨看一看。

　　我今天和大家講,為的是使大家遇到這種情形,不可手忙腳亂,應(yīng)有充分思想準(zhǔn)備,知道應(yīng)該要怎么作。

　　現(xiàn)在開(kāi)始念佛。