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今生做眷屬,必有前世因緣

今生做眷屬,必有前世因緣

  人世間誰和誰有緣,誰和誰沒有緣,誰和誰是夫婦、父子、兄弟,這都在往昔有一種因果,所以今生才做這種眷屬。我們?nèi)裘靼滓蚬,就?yīng)該要改變因果,往好的做,不要往錯(cuò)的做。能在今生做為眷屬,必然有前世的因緣。每個(gè)人的面目不同,其因果也不一樣,每個(gè)人在往昔生生世世所欠下的債也不同。

  有些人欠債太多了,到這個(gè)世界上來,總是還不清,所謂“債臺(tái)高筑”,也就是業(yè)障之臺(tái),一天比一天高,一天比一天深,債上加債,糾纏不清。這是因?yàn)橥魧iT放高利貸,借錢給人,利上加利,貪得無厭,自己以為占了便宜,結(jié)果是自己吃了虧,業(yè)障一天比一天重,終于拔不出腿來了!

  有的欠人做父親的債,有的欠人做母親的債,有的欠人做妻子的債,有的欠人做丈夫的債,有的欠人做兒子的債,有的欠人做女兒的債。種種的因緣,乃促成你我今生命運(yùn)的安排?墒且话闳瞬幻靼滓磺卸际乔耙蚝蠊,定業(yè)難逃,所以有時(shí)候還不認(rèn)賬,還想扛?jìng)贿,明明欠人的債,卻不承認(rèn)。因?yàn)檫@樣不講道理,所以釀成世界上種種麻煩的發(fā)生,各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。

  偶爾遇到佛教,聽了佛理,便明白一點(diǎn)?墒墙裉烀靼琢,明天又糊涂了;后天又想明白,大后天又糊涂了。于是變成智愚平等的局面,智慧和愚癡平均,糊涂時(shí)便不想修道,明白時(shí)便想修道。可是修道的時(shí)候很少,糊涂的時(shí)候很多,所修的不及所丟的,智慧減少,愚癡增加,在無明驅(qū)使之下,便做出很多糊涂事。心里糊涂,進(jìn)一步身上也糊涂了。心里有貪瞋癡,身上便犯殺盜淫,這些都是糊涂賬,根本算不清!

  所以,有時(shí)家庭眷屬不和,父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和,種種問題就發(fā)生了。發(fā)生了,自己還不承認(rèn)、不認(rèn)賬,反而覺得很受委屈。其實(shí)這都是前因后果的定律,以前種下的因,如今結(jié)果了,有什么好怨呢?所以“是故知命者,不立巖墻之下”,“不怨天、不尤人,下學(xué)而上達(dá)。”

  首先要明白因果,不要再種糊涂因果,要種清凈的因果,要是道則進(jìn),非道則退。不要再把善惡混淆不清,是非夾雜不明,若能黑白分明,真假了然,便有機(jī)會(huì)返本還原,回復(fù)到本有的性凈明體、妙真如性。在種因上不小心,結(jié)果上就要認(rèn)帳。我們做人,就是來還債的。還倫常的債、還世間的因果債。你還這個(gè)債,就能了這個(gè)債;否則,債就不能了。好像我們欠人的錢,就還人的錢,不還,債就不能了。

有一個(gè)公案是這樣的:

  有個(gè)家庭養(yǎng)了一只驢,就天天用它來拉磨。磨坊的主人嫌驢走得慢,在磨坊里,天天拿著掃把打它,趕著這頭驢拉磨,來為他做工。

  這一生完了,來生這只驢就轉(zhuǎn)生做一個(gè)男人,打驢的人就轉(zhuǎn)做一個(gè)女人,兩人就結(jié)婚了。這個(gè)男人一天到晚就打這個(gè)女人,無論拿起什么東西就打,一天到晚連打帶罵,她做什么都不對(duì)。

  這一天這個(gè)女人遇到寶志禪師來了,就說:“唉!不知道為什么我的丈夫天天都打我。您老修行是得五眼六通的,請(qǐng)看看我們這是什么因果?”

  志公禪師說:“你前生是個(gè)男人,在磨坊里頭,用一只驢為你磨面粉,你天天打這只驢,F(xiàn)在這只驢就轉(zhuǎn)生做男人了,你就是打驢那個(gè)人,現(xiàn)在做女人。你們兩個(gè)結(jié)婚了,所以他天天打你,就因?yàn)槟阋郧疤焯煊脪甙汛蜻@只驢。一只掃把是由幾百條竹子做的,你現(xiàn)在要想解這個(gè)冤結(jié),就把家里所有的東西都收起來,就留一支用馬尾織的拂塵,那個(gè)叫蠅甩子。他看沒有其它東西可打的,就會(huì)拿拂塵打你。打完了,你就告訴他你們的前世因果。那么他用馬尾子織的拂塵打你,這個(gè)一下子就有幾百條,所以他打你一頓,今天就把以往的債都還了。你對(duì)他說明白以后,他就不會(huì)打你了。”

  她果然就把所有的物件都藏起了。她的男人回來,不由分說,就要打她。各處找東西都找不到,只找出一支馬尾子,劈頭蓋臉就打。以前他打,這個(gè)女人就跑,這一次她卻坐在那兒挨打,等他打夠了,就問:“我以前打你,你就跑,今天我打你,你怎么不跑?”

  她把前世因緣和寶志禪師的話說給丈夫聽,這個(gè)男人一想:“原來是這樣,那我現(xiàn)在不能打她了,我今天若打她多了,來生她就會(huì)打我。”從此之后,兩夫婦不再打架了。

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