如何修法才能得神通？神通怎么修？

　　像我們心中心法，也是為了開(kāi)智慧成佛。六個(gè)印有不同的作用，第二印可以消業(yè)障，治毛病，也可以開(kāi)天眼。開(kāi)天眼就能看見(jiàn)佛、菩薩、地獄、鬼道與十方世界。但是你不要怕，一切相都是你自己，怕的話，就不要用。

　　從前有個(gè)人想開(kāi)天眼，第二印結(jié)了一年，一下子他看到了伏魔金剛神，那樣子很可怕，他一下子嚇壞了，嚇得魂不附體，發(fā)神經(jīng)病而后死了。所以心不空，不要開(kāi)天眼，以免闖禍喪生。

　　上海有個(gè)人修其它密法的，打坐中見(jiàn)到佛、菩薩，心生歡喜，忽然想起有些魔也會(huì)化成佛、菩薩的樣子來(lái)迷惑人，就去問(wèn)他的師父如何辨別佛和魔。他的師父對(duì)他說(shuō)：‘要試真假，只要念‘嗡阿吽’來(lái)考驗(yàn)他，真的佛就不會(huì)逃走，假的就站不穩(wěn)了。’他聽(tīng)?zhēng)煾傅脑�，�?dāng)再度見(jiàn)到佛現(xiàn)前時(shí)，遂念‘嗡阿吽’考驗(yàn)他，見(jiàn)佛沒(méi)動(dòng)。他開(kāi)心了，以為這是真佛，每天打坐，每天見(jiàn)到佛、菩薩，開(kāi)心得很，哪知一住相，魔即趁虛而入。一天上座，突然出現(xiàn)很可怖的形像，伸出尖利的鋼爪來(lái)抓他，他一下子嚇壞了，神經(jīng)出了毛病。就此瘋狂，不省人事。這是他的師父害了他。應(yīng)該于見(jiàn)到任何相時(shí)都不去管它，只給它個(gè)不理、不睬，好的既不喜，壞的也不怕，心不動(dòng)搖，什么事也沒(méi)有。

　　我們有一個(gè)師兄弟，打坐時(shí)看見(jiàn)一只扇子大的大毛手，悶在他臉上，他心慌死了，趕緊持咒，這個(gè)咒、那個(gè)咒，所會(huì)的咒都念光了，大毛手也沒(méi)有去掉。他轉(zhuǎn)念一想：去不掉就算了，反正肉身是假的，法身是不壞的，隨它去好了。這樣心空不動(dòng)，大毛手就沒(méi)有了。所以見(jiàn)境心不能動(dòng)，既不要怕，也不要喜，打坐當(dāng)中各種境界都會(huì)有，千萬(wàn)不要?jiǎng)�，不要怕�?/p>

　　再講個(gè)例子，有個(gè)北京人家里有十幾間房子，有一間房子專(zhuān)門(mén)擺箱子的。有一天，他在自己房里打坐，出定時(shí)突然發(fā)現(xiàn)自己到了擺箱子的房間里去了。因外面鎖著，他出不來(lái)，在里面叫，家人來(lái)開(kāi)門(mén)，問(wèn)他怎么到了這里，他自己也不知道。怎么回事呢？這是他從前動(dòng)過(guò)心，想這個(gè)放衣服的房間清靜好坐的，打坐時(shí)入定了，心印和慧心所相合，一下子就過(guò)去了，因?yàn)樗�入定時(shí)心空了，人身相沒(méi)有了。所以能穿墻入壁，我們能得神通就是這個(gè)道理。心真空了，神通自然發(fā)現(xiàn)。

　　像鳩摩羅什小的時(shí)候，隨他媽媽到廟里燒香，他把大香爐一下子舉了起來(lái)。過(guò)后，他想：‘怎么我這個(gè)小小年紀(jì)能舉起這么重的東西？’心動(dòng)了，再舉，舉不起來(lái)了。心一生，就有礙，舉不起來(lái)了。同樣，李廣打獵，看到草叢中有一塊大石頭，以為是老虎，‘啪’一箭射進(jìn)去。走近一看，哎呀！不是虎，是大石頭！大石頭怎么箭會(huì)射進(jìn)的？再射，射不進(jìn)去了。我們的心力就有這么大！像前面說(shuō)的：生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)首。就因?yàn)樗�心量廣大。凡夫的心太狹小了，只能遍自己肉體而不能動(dòng)其他。

　　所以，我們要法身向上，要鍛煉，印開(kāi)狹窄的‘朱點(diǎn)’，才能起大用。坐在黑山背后，一輩子、兩輩子、三輩子也不會(huì)成功的。

　　杭州天目山有個(gè)高峰禪師，參禪時(shí)總要打瞌睡。他想：“這樣幾時(shí)才能成道啊？到倒掛蓮花上去參！”倒掛蓮花是個(gè)懸崖峭壁，立在上面，就要小心謹(jǐn)慎，偶一大意，就會(huì)掉下去，有粉身碎骨的危險(xiǎn)。他想這樣參禪，必會(huì)提高警惕，不再打瞌睡了。但他睡習(xí)很重，站在峭壁上還是打瞌睡，一下子卜隆冬掉下去了，“哎呀！不好了，這下沒(méi)命了。”結(jié)果安然無(wú)恙！睜眼一看，一個(gè)金甲神拿著降魔杵站在他面前，“這不是韋馱菩薩嗎？”他想。這位來(lái)者正是韋馱菩薩！他忽生一念，對(duì)菩薩說(shuō)：“韋馱菩薩，你來(lái)給我護(hù)法，大概像我這樣用功的人還很少吧！”韋馱菩薩說(shuō)：“像你這樣用功的多如牛毛，你發(fā)這種貢高我慢之心，我一百劫也不來(lái)管你。”說(shuō)完隱去了。

　　他聽(tīng)了懊悔不及，只能坐在那里哭：“這下壞了！沒(méi)菩薩保佑我，怎么修法？”哭了一陣，想：“我當(dāng)初修道也沒(méi)有想著依仗韋馱菩薩保護(hù)我，把生死置之度外，我當(dāng)他沒(méi)有好了，再站上去修！”修啊，修啊，人一恍惚，又跌落下去了，以為這回可真沒(méi)命了，結(jié)果又安然無(wú)恙。他睜眼一看，又是韋馱菩薩在面前。他斥責(zé)菩薩說(shuō)：“哎呀！你這菩薩打妄語(yǔ)，說(shuō)一百劫不來(lái)保護(hù)我，怎么又來(lái)了？”韋馱說(shuō)：“你這個(gè)小子不懂事�！�楞嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)的‘一念頓超百萬(wàn)劫’，一念勇猛心可超過(guò)百萬(wàn)劫。你別說(shuō)這一百劫，就是百萬(wàn)個(gè)劫早就過(guò)去了。”“噢，我糊涂！頂禮，頂禮。”高峰深自愧疚地謝罪，更精進(jìn)用功，后來(lái)成為臨濟(jì)宗的元代大德。

　　經(jīng)過(guò)灌頂傳授，就有護(hù)法神保護(hù)你，你們不用功，他們會(huì)哭的。你們得了大法，不珍視好好用功，辜負(fù)佛、菩薩的一片深心，太可惜、太愚昧無(wú)知了。上海有個(gè)弟子，印結(jié)錯(cuò)了，聽(tīng)邊上有人說(shuō)：“印結(jié)錯(cuò)了。”他嚇了一跳，“是誰(shuí)在和我說(shuō)話？”向左右一看，一邊站一個(gè)人青面，一邊站一個(gè)人紅面，他嚇壞了。這是護(hù)法神現(xiàn)相指正他的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他好好用功修法。所以你們得法后，要打起精神，好好用功，千萬(wàn)不可輕忽，辜負(fù)了佛、菩薩的恩德。（凈土宗大德元音老人）