圣典篇 燃燒經(jīng)

　　圣典篇 燃燒經(jīng)

　　如是我聞：一時(shí)，世尊住在嘎亞象頭山，與一千位比庫(kù)在一起。

　　在那里，世尊對(duì)比庫(kù)們說(shuō)：

　　“諸比庫(kù)，一切在燃燒。諸比庫(kù)，如何為一切在燃燒呢？諸比庫(kù)，眼在燃燒，顏色在燃燒，眼識(shí)在燃燒，眼觸在燃燒，緣于此眼觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　耳在燃燒，聲在燃燒，耳識(shí)在燃燒，耳觸在燃燒，緣于此耳觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　鼻在燃燒，香在燃燒，鼻識(shí)在燃燒，鼻觸在燃燒，緣于此鼻觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　舌在燃燒，味在燃燒，舌識(shí)在燃燒，舌觸在燃燒，緣于此舌觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　身在燃燒，觸在燃燒，身識(shí)在燃燒，身觸在燃燒，緣于此身觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　意在燃燒，法在燃燒，意識(shí)在燃燒，意觸在燃燒，緣于此意觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，其也在燃燒。以何燃燒呢？我說(shuō)以貪之火、以瞋之火、以癡之火燃燒，以生、老、死燃燒，以愁、悲、苦、憂、惱燃燒。

　　諸比庫(kù)，多聞圣弟子如此觀察，則厭離于眼，厭離于色，厭離于眼識(shí)，厭離于眼觸，緣于此眼觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，于彼也厭離。

　　厭離于耳，厭離于聲……

　　厭離于鼻，厭離于香……

　　厭離于舌，厭離于味……

　　厭離于身，厭離于觸……

　　厭離于意，厭離于法，厭離于意識(shí)，厭離于意觸，緣于此意觸而生之受，無(wú)論是樂(lè)，或苦，或不苦不樂(lè)，于彼也厭離。厭離而離染，以離貪而解脫；于解脫而有‘已解脫’之智，他了知:‘生已盡，梵行已立，應(yīng)作已作，再無(wú)后有。’”

　　世尊如此說(shuō)。那些比庫(kù)滿意與歡喜世尊之所說(shuō)。

　　當(dāng)此解說(shuō)正被宣說(shuō)之時(shí)，那一千位比庫(kù)心無(wú)執(zhí)取而從諸漏解脫。

　　燃燒經(jīng)腳注部份：

　　88 燃燒經(jīng) (adittasuttaü)：譯自S.35.3.6; Mv.54。

　　佛陀調(diào)伏了事火的伍盧韋喇咖沙巴(Uruvelakassapa)三兄弟及其一千名隨從后，來(lái)到嘎亞的象頭山(gayàs?sa)開示此經(jīng)。經(jīng)中強(qiáng)調(diào)：眼等六內(nèi)處在燃燒，顏色等六外處在燃燒，眼識(shí)等六識(shí)在燃燒，眼觸等六觸在燃燒，由此而生之受也在燃燒。它們被貪、瞋、癡之火燃燒著，被生、老、死、愁、悲、苦、憂、惱燃燒著。通過(guò)厭離這些而獲得解脫。在聽(tīng)聞此經(jīng)時(shí)，一千位比庫(kù)皆證悟了阿拉漢道果。