佛七講話 第六集 第一期 第四天 念佛回向歷代父母歷劫冤親

　　佛七講話 第六集 七十九年第一期

　　第四天 念佛回向歷代父母歷劫冤親

　　念佛貴在綿綿密密。所謂綿綿密密,是使你的聲音不斷,一字連一字。如果你能念到聲音不斷,煩惱進(jìn)不去�？墒锹曇舨粩噙�是不夠,如果只知道聲音不斷,才會(huì)到一半的意思。除去聲音不斷,還要心念不斷,心念綿綿密密,這樣,才能煩惱不進(jìn)去。

　　所謂念佛綿綿密密,有一個(gè)要訣,要使佛號(hào)發(fā)之于心,出之于口,入之于耳,還之于心,這樣,才能心念不斷,煩惱自然不能夠打進(jìn)去了。

　　或者有人說,其實(shí),我是辦不到啊!因?yàn)槲乙�上�?要做生意,天天要待人接物,我不可能使佛號(hào)不斷啊!如果口中佛號(hào)不斷,我怎么招待生意呢?如果心中佛號(hào)不斷,我怎么能辦公呢?

　　要知道,只要是不起貪瞋癡,就是念佛心綿綿密密。不怕你待人接物,要你不起貪瞋癡。所以,我們處世,要和平相處,慈悲為懷。如果能和平相處,慈悲為懷,就沒有貪瞋癡了;沒有貪瞋癡,就是你念佛心綿綿密密。所以處世的時(shí)候,無(wú)論對(duì)待任何人,能容人時(shí)且容人。造諸惡業(yè),由于任情,任就是放任,情就是感情, 放任自己的感情,就造惡業(yè)了。造了惡業(yè),給后世作因緣,要受果報(bào),受果報(bào)就是苦。

　　所以,奉勸大家,處世、待人接物,不可任情�？傄�和平相處,慈悲為懷。如果你和平相處,慈悲為懷,念佛心便不動(dòng),否則就起心動(dòng)念。

　　所以,與任何人相處,念佛心不動(dòng)。遇到好的環(huán)境、壞的環(huán)境,念佛心不動(dòng)。如果你在任何時(shí)、任何處念佛心不動(dòng),那就是「妙湛總持不動(dòng)尊」。

　　這個(gè)法門名之為念佛定。如果梵華雙舉,就是念佛三昧。念佛三昧,不是在別處修,在你待人接物、吃飯穿衣、辦公作生意,一切事皆隨時(shí)修。你如果能這樣修念佛法門,慢慢地可轉(zhuǎn)凡成圣。

　　希望大家念佛用功。念佛的功德不僅是你往生而已,你要以念佛功德,回向發(fā)愿,救你的歷代父母、歷劫冤親,現(xiàn)在他們或許有的在苦道,苦道難忍啊!如果墮入苦道的話,片刻之間都忍不住。你既然是生為人身,聽聞佛法,得修凈土法門,你為什么不救他們呢?所以,打佛七七天的念佛功德,各人要回向父母親緣,回向你歷代父母、歷劫冤親,使他們速離苦道,速得往生西方極樂世界。他們?yōu)槭裁绰淙肟嗟滥?由于他們起惑造業(yè)。所以各人回向歷代父母、歷劫冤親,速離惑業(yè)苦,速得往生西方極樂世界。

　　歷代父母,過去世的,不要忘記他們�，F(xiàn)在世的父母,你可見到,你前世的父母,你忘記了。譬如說你現(xiàn)世的母親,被人家毒打,你忍心看著不救他嗎?我們?cè)趺茨芫人��?唯有念佛求阿彌陀佛加被。所以,各人以念佛的功德,回向歷代父母、歷劫冤親,使他們速離惑業(yè)苦,速得往生西方極樂世界。求阿彌陀佛、觀世音菩薩大慈大悲,垂手挽救。

　　所以,我們處世要和平,要慈悲;不要爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,為小事情傷害對(duì)方,使對(duì)方不能生活,甚而言之喪失生命。你可知道對(duì)方是誰(shuí)嗎?說不定他是你前生的父母來(lái)投生的!佛說過,一切男子為我父,一切女人為我母。今生改頭換面,你不認(rèn)識(shí)就是了。

　　眼看過年了,奉勸大家,少殺生、少吃葷。過年,總想殺只雞燉一燉吃,可是你沒想到,這只雞說不定是你前世父母來(lái)投生的!你如果有神通,知道,忍心吃得下去嗎?

　　人間也有地獄。在我們每天睡得正安寧的時(shí)候,屠宰場(chǎng)大肆屠殺。牛羊豬,簡(jiǎn)直就是下地獄了。呼天天不應(yīng),呼地地不語(yǔ)。那種恐怖悲哀情形,不可言說。第二天過年了,豐盛的酒席,你過年,你怎么能忍心過得去呢?你想沒想到,屠宰場(chǎng)里被殺的牛羊豬,說不定是你歷代父母?想到此處能不傷心嗎?

　　所以,大家不要貪圖口腹,總要和平相處,慈悲為懷。

　　希望大家都發(fā)心,建立人間凈土。有很多人都說要建立人間凈土,人間凈土怎么建立呢?我告訴大家如何建立人間凈土。先戒殺盜淫,再戒妄語(yǔ)惡口綺語(yǔ)兩舌,再戒貪瞋癡。如果我們世界上沒有貪瞋癡,沒有妄語(yǔ)惡口綺語(yǔ)兩舌,沒有殺盜淫,那不是凈土是什么呢?

　　如果口里頭只喊建立人間凈土,還犯十惡業(yè),凈土到那里去找呢?

　　不相信大家看佛經(jīng),西方極樂世界沒有殺盜淫,沒有妄語(yǔ)惡口綺語(yǔ)兩舌,沒有貪瞋癡,所以稱為「極樂凈土」。

　　現(xiàn)在開始念佛。