佛七講話 第六集 第一期 第七天 盡形壽念佛不可放逸保持定心
佛七講話 第六集 七十九年第一期
第七天 盡形壽念佛不可放逸保持定心
大家不但佛七期間用功念佛,回去以后還要用功。無量壽經(jīng)說,盡形壽念佛。所謂「事須用功,久習(xí)方成。」
或者有人說,觀經(jīng)不是說嗎?十念三念一念即得往生。何必盡形壽呢?要知道,你如果沒有罪惡障,不障礙你,可以臨命終時十稱佛號往生;如果你有障礙,臨命終時不能念佛。我們說幾項,教大家知道。
臨命終時不遇善知識,忘記念佛。如果被大水淹、大火燒,不能念佛。如果墮落高崖跌死,不能念佛。再譬如說,當(dāng)兵作戰(zhàn),兩軍陣前陣亡,不能念佛。甚而言之,病苦所逼,不能念佛。有很多種情形之下,沒辦法念佛,你如果仰仗臨命終時十念,那太危險了。所以平時要多念佛,所謂「平時念下急時用」,才能免得臨終手腳忙。
大家念佛,我已經(jīng)講過,在清凈心。你做事、做生意,只要不起貪瞋癡,就不失念佛心。在世間,天天須要辦事,記著:事來即辦,事去不要存心。所謂「事過即了」。如果你放在心里記罣不忘,妨礙你念佛。要記住,不論大事小事,總要放下。所以平時在世間,一切隨緣好。不可以起心礙境。要知道無常迅速,沒有事情可計較的。唯一的事情就是力求往生。如果不能往生西方極樂世界,一切計較皆是空的。
世間的事說起來,沒有礙心的,都是起心礙境。起心礙境有三種心──貪心、瞋心、癡心。由于貪瞋癡心,就造七項惡業(yè)──殺、盜、淫、妄語、惡口、綺語、兩舌。由于惡業(yè)因緣,所以才生死不離。所以大家記住,千萬不要起心礙境。
如果能會到佛法深義的人就知道了。心經(jīng)上說,是諸法空相,不生不滅……等等。不要計著。六祖也說過,教你的六識,出于六根門頭,在六塵當(dāng)中來去自如。六識怎么能在六塵當(dāng)中來去自如呢?就是沒有貪瞋癡心。所以,大家回去,謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,老實念佛。
我們不幸生到五濁惡世,沒有可貪戀的了。因為五濁惡世之中,事事皆是罪業(yè)。地藏經(jīng)說,舉足動念,皆是罪業(yè)。所以大家,謹(jǐn)慎小心,了此一生,千萬不可放逸。如果放逸,就給后世作因緣。
怎么放逸呢?眼貪色,耳貪聲,鼻貪香,舌貪味,身貪觸,意貪法,這就稱為放逸。
放逸總說起來,不外乎一個貪。所以大家起貪念的時候,要提高警覺。那怎么能不貪呢?有八個字──厭離娑婆,求生極樂。娑婆世界,實在都是苦。極樂世界,唯有諸樂。娑婆世界認(rèn)為樂的,不過是苦輕為樂就是了。因為娑婆世界的樂,都是對苦言樂。極樂世界,怎么稱為極樂呢?它的樂不對苦,所以說「無有眾苦,但受諸樂。」
今天佛七圓滿,希望大家佛七以后,不可放逸。我每次佛七發(fā)現(xiàn),有很多人最后一支香剛圓滿,就大喊大叫,歡樂不止。這樣不好。佛七完畢以后,大家要保持你的定心,這樣才有功德。不但佛七以后,在道場中保持定心,回去,天天提高警覺。
佛七圓滿,所謂有一句話──千言萬語說不盡,各自珍重前途,F(xiàn)在開始念佛。
- 大丈夫不被業(yè)系
- 愿生西方,愿見彌陀
- 在八識田中下阿彌陀佛的種子
- 時刻不忘阿彌陀佛愿生極樂
- 持佛名號之心要像呼喚父母一樣
- 我們眼前的親緣眷屬好比一臺戲
- 修學(xué)佛法要求解脫味
- 凈土法門重行不重解
- 蓋世之才學(xué)不如你一聲阿彌陀佛
- 只領(lǐng)導(dǎo)他念佛就是所謂助念
- 念佛是因果法
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- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
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- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
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- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
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- 只有無漏的福德,才是真正的功德
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- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
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