智諭法師佛七講話(huà)(1985年第二期第七天)
第七天 勇猛精進(jìn) 克期求證
還記得佛七開(kāi)始的時(shí)候,和大家講過(guò),念佛不求別的,只求往生西方,一心不亂。經(jīng)上說(shuō)過(guò),一心不亂,可得往生。不知道大家七天念佛,可曾作到一心不亂?如果得不到一心不亂,我也說(shuō)過(guò),多少總會(huì)有些進(jìn)步的現(xiàn)象,象煩惱減輕了,放得下了等等。大家是不是念佛念得自己煩惱輕了呢?一切事情放得下了呢?
我們定了很多規(guī)矩,目的都是為了誘導(dǎo)大家走向一心不亂。所以,能夠隨順規(guī)矩,不起“我見(jiàn)”的,自然就逐漸地?zé)⿶垒p,放得下。不然的話(huà),起“我見(jiàn)”,處處和規(guī)矩抵觸,恐怕就很難得到益處。隨順規(guī)矩,唯求往生西方,這就是“恒順眾生,普皆回向。”的入手之處。希望大家回家以后,也向這方面去用功。
這一期的佛七,今天最后一天了,今天加香,加到十二支香;蛘哂腥藭(huì)感覺(jué)辛苦,希望大家能捍勞忍苦。因?yàn)槲覀兇蚍鹌?念佛七天,就是要勇猛精進(jìn),和平時(shí)念佛大不相同。各位平時(shí)念佛悠悠蕩蕩,用不上力,佛七是教你勇猛精進(jìn),克期求證。
象善導(dǎo)和尚那樣打佛七,我們末法時(shí)期的眾生沒(méi)辦法隨順。善導(dǎo)和尚打佛七是堅(jiān)持七天不睡覺(jué),每天一食長(zhǎng)齋(中午一餐),軟餅粗飲,隨時(shí)醬菜。七天念佛,不繞佛,不拜佛,其他事情一切不管,只管合掌念佛。他要是立念的話(huà),站著就念一萬(wàn)、兩萬(wàn);坐著念呢,也念一萬(wàn)、兩萬(wàn)。大家可知道,念一萬(wàn)、兩萬(wàn)要多夫時(shí)間嗎?以我們念佛的時(shí)間計(jì)算,四字洪名念得最快的時(shí)候,一個(gè)小時(shí)也只能念六千聲。這樣,善導(dǎo)和尚念兩萬(wàn)聲佛號(hào)需要三個(gè)小時(shí)。要是叫各位站三個(gè)小時(shí),恐怕就要倒下來(lái)了。坐著念兩萬(wàn)聲佛號(hào),也要三個(gè)小時(shí)。我們打坐念半個(gè)小時(shí),大家就感覺(jué)腿疼得不得了,要是坐三個(gè)小時(shí),那不要你的命了?就是那個(gè)時(shí)候,能同善導(dǎo)和尚一起打佛七的,也不超過(guò)十個(gè)人。因?yàn)闆](méi)那么好的根機(jī)可以和他一樣用功。我們知道大家的根機(jī)。才采取行策大師的繞佛念法。善導(dǎo)大師的立念、坐念對(duì)大家的身體是配合不上,恐怕大家難以持續(xù)的。
為什么打佛七只念七天呢?因?yàn)橄赂说某掷m(xù)力只有七天,再多了的話(huà),就支持不住了。大家七天念佛,念得都很好,都還能堅(jiān)持得住。根據(jù)《圓覺(jué)經(jīng)》上講,修行,修奢摩他、三摩缽體、禪那,上根利智的人,可以持續(xù)修一百二十天;中根人,可以維持一百天;下根人,可能維持八十天。這說(shuō)明,不管上、中、下根,修行都有一定的持續(xù)力,并不是經(jīng)年累月地都能維持;那除非是大菩薩,一般凡夫眾生是辦不到的。
念佛法門(mén)也是一樣,上根人修“般舟三昧”可能維持百天。在一百天當(dāng)中,要不坐、不眠。所以自古以來(lái),很少有幾位老祖師修過(guò)般舟三昧,一般人是修不成的。
中根人念佛,可以七七日,就是四十九天。四十九天能維持下來(lái),那就很不錯(cuò),可以說(shuō),是很不得了的。我們念佛七天,大家就感覺(jué)精疲力盡,要是連續(xù)七七四十九天,后果就可想而知。而且,這四十九天不是教你悠悠蕩蕩混過(guò)去,是要勇猛精進(jìn)的四十九天。
下根人,一般的都只能持續(xù)七天的念佛。這七天當(dāng)中,根據(jù)《彌陀要解》說(shuō),也分上根、下根。上根人一天、兩天就可得一心不亂;下根人七天也可以得一心不亂。上根人可以維持七天一心不亂;下根人可維持一天、兩天、三天一心不亂。
七天念佛,不知道大家進(jìn)步怎么樣?今天是圓滿(mǎn)的一天,希望大家精進(jìn)努力。
第七天末尾一天了,想和大家講幾句家常話(huà)。各位回去就過(guò)年了,過(guò)年不要忘了往生,應(yīng)該積極求往生西方。過(guò)年閑散期間,正好求往生,修功德。所以希望大家要發(fā)大慈悲心,過(guò)年期間不要太貪口腹,就算不能完全戒掉肉食,但一定要有慈悲心,不要為了滿(mǎn)足食欲,任意傷生。這對(duì)往生極樂(lè)世界,是一個(gè)很大的阻力。
我覺(jué)得,畜生實(shí)在太可憐,人類(lèi)過(guò)年享樂(lè),畜生受浩劫,比我們遇到戰(zhàn)爭(zhēng),遭受誅殺慘死的情狀還要嚴(yán)重。所以大家應(yīng)該發(fā)慈悲心,不要殺生,縱然不能斷肉,也應(yīng)該戒口腹,盡量地少吃。
各位不想一想,菜市場(chǎng)里的畜生,瞪著眼在等死。凡到菜市場(chǎng)的人們,很少有懷慈悲心的,看見(jiàn)關(guān)在籠子里的那些雞呀、鴨呀,沒(méi)有一個(gè)人憐憫它們。每個(gè)人只是用貪婪的眼光,挑瘦揀肥。你想,假使那些雞是我們的話(huà),人家看見(jiàn)我們要死了,不憐憫我們,不同情我們,反而嫌我們肥,嫌我們瘦,可口不可口,我們作何感想?假如說(shuō),這個(gè)籠子里的雞、鴨是我們的孩子們,而他們正在籠子里瞪著眼等死,你將作何想法?
所以希望大家回去過(guò)年,雖然吃好東西,不要太貪口腹?v然不能素食,也不可太貪。經(jīng)常念佛替畜生回向,愿它們“盡此一報(bào)身,往生極樂(lè)國(guó)。”這樣,功德無(wú)量,對(duì)往生也是最大的增上緣了。
希望大家千萬(wàn)要作到這一點(diǎn)。
現(xiàn)在開(kāi)始念佛。
- 大丈夫不被業(yè)系
- 愿生西方,愿見(jiàn)彌陀
- 在八識(shí)田中下阿彌陀佛的種子
- 時(shí)刻不忘阿彌陀佛愿生極樂(lè)
- 持佛名號(hào)之心要像呼喚父母一樣
- 我們眼前的親緣眷屬好比一臺(tái)戲
- 修學(xué)佛法要求解脫味
- 凈土法門(mén)重行不重解
- 蓋世之才學(xué)不如你一聲阿彌陀佛
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- 念佛是因果法
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- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
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