《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 35
《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(35)
◎ 印海 著
世尊兩踝,俱隱不現(xiàn),是為第六。世尊行步,安平庠序,如龍象王,是為第七。世尊行步,威容齊肅,如師子王,是為第八。世尊行步,安平庠序,不過(guò)不減,猶如牛王,是為第九。世尊行步,進(jìn)止儀雅,猶如鵝王,是為第十。世尊回顧,必皆右旋,如龍象王,舉身隨轉(zhuǎn),是第十一。世尊肢節(jié),漸次圓,妙善安布,是第十二。世尊骨節(jié),交結(jié)無(wú)隙,猶如龍盤,是第十三。世尊膝輪,妙善安布,堅(jiān)固圓滿,是第十四。世尊隱處,其紋妙好,威勢(shì)具足,圓滿清凈,是第十五。世尊身肢,潤(rùn)滑柔軟,光悅鮮凈,塵垢不著,是第十六。世尊身容,敦肅無(wú)畏,常不怯弱,是第十七。世尊身支,堅(jiān)固稠密,善相屬著,是第十八。世尊身肢,安定敦重,曾不掉動(dòng),圓滿無(wú)壞,是第十九。世尊身相,猶如仙王,周匝端嚴(yán),光凈離翳,是第二十。世尊身有周匝圓光,于行等時(shí),恒自照曜,是二十一。世尊腹形,方正無(wú)欠,柔軟不現(xiàn),眾相莊嚴(yán),是二十二。世尊臍深,右旋圓妙,清凈光澤,是二十三。世尊臍厚,不窊不凸,周圓妙好,是二十四。世尊皮膚遠(yuǎn)離疥癬,亦無(wú)黶點(diǎn),疣贅等過(guò),是二十五。世尊手掌充滿柔軟,足下安平,是二十六。世尊手紋,深長(zhǎng)明直,潤(rùn)澤不斷,是二十七。世尊唇色,光潤(rùn)丹暉,如頻婆果,上下相稱,是二十八。世尊面門,不長(zhǎng)不短,不大不小,如量端嚴(yán),是二十九。世尊舌相,軟薄廣長(zhǎng),如赤銅色,是第三十。世尊發(fā)聲,威震深遠(yuǎn),如象王吼,明朗清澈,是三十一。世尊音韻,美妙具足,如深谷響,是三十二。世尊鼻高,修而且直,其孔不現(xiàn),是三十三。世尊諸齒,方整鮮白,是三十四。世尊諸牙,圓白光潔,漸次鋒利,是三十五。世尊眼睛,青白分明,是三十六。世尊眼相修廣,譬如青蓮華葉,甚可愛(ài)樂(lè),是三十七。世尊眼睫,上下齊整,稠密不白,是三十八。世尊雙眉,長(zhǎng)而不曲,致而細(xì)軟,是三十九。世尊雙眉,綺靡順次,紺琉璃色,是第四十。世尊雙眉,高顯光潤(rùn),形如初月,是第四十一。世尊耳厚,廣大修長(zhǎng),輪埵成就,是四十二。世尊兩耳,綺麗齊平,離眾過(guò)失,是四十三。世尊容儀,能令見(jiàn)者,無(wú)損無(wú)染,皆生愛(ài)敬, 是四十四。世尊額廣,圓滿平正,形相殊妙,是四十五,世尊身分,上半圓滿,如師子王,威嚴(yán)無(wú)對(duì),是四十六。世尊首發(fā),修長(zhǎng)紺青,稠密不白,是四十七。世尊首發(fā),香潔細(xì)軟,潤(rùn)澤旋轉(zhuǎn),是四十八。世尊首發(fā),齊整無(wú)亂,亦不交雜,是四十九。世尊首發(fā),堅(jiān)固不斷,永無(wú)褫落,是第五十。世尊首發(fā),光滑殊妙,塵垢不著,是五十一。世尊身分。堅(jiān)固充實(shí),逾那羅延,是五十二。世尊身體,長(zhǎng)大端直,是五十三。世尊諸竅,清凈圓好,是五十四。世尊身肢,勢(shì)力殊勝,無(wú)與等者,是五十五。世尊身相,眾所樂(lè)觀,嘗無(wú)厭足,是五十六。世尊面輪,修廣得所,皎潔光凈,如秋滿月,是五十七。世尊顔容,舒泰光顯,含笑先言,唯向不背,是五十八。世尊面貌,光澤熙怡,遠(yuǎn)離顰蹙,青赤等過(guò),是五十九。世尊身肢,清凈無(wú)垢,常無(wú)臭穢,是第六十。世尊所有諸毛孔中,常出如意微妙之香,是六十一。世尊面門,常出最上殊勝之香,是六十二。世尊首相,周圓妙好,如末達(dá)那,亦如天蓋,是六十三。世尊身毛,紺青光凈,如孔雀項(xiàng),紅暉綺飾,色類赤銅,是六十四。世尊法音,隨眾大小,不增不減,應(yīng)理無(wú)差,是六十五。世尊頂相,無(wú)能見(jiàn)者,是六十六。世尊手足,指網(wǎng)分明,莊嚴(yán)妙好,如赤銅色,是六十七。世尊行時(shí),其足去地,如四指量,而現(xiàn)印紋,是六十八。世尊自持,不待他衛(wèi),身無(wú)傾動(dòng),亦不逶迤,是六十九。世尊威德,遠(yuǎn)震一切,惡心見(jiàn)喜,恐怖見(jiàn)安,是第七十。世尊音聲,不高不下,隨眾生意,和悅與言,是七十一。世尊能隨,諸有情類,言音音樂(lè),而為說(shuō)法,是七十二。世尊一音,演說(shuō)正法,隨有情類,各各得解,是七十三。世尊說(shuō)法,咸依次第,必有因緣,言無(wú)不善,是七十四。世尊等觀,諸有情類,贊美毀惡,而無(wú)愛(ài)憎,是七十五。世尊所為,先觀后作,軌范具足,令識(shí)善凈,是七十六。世尊相好,一切有情,無(wú)能觀盡,是七十七。世尊頂骨,堅(jiān)實(shí)圓滿,是七十八。世尊顔容,常少不老,好巡舊處,是七十九。世尊手足,及胸臆前,俱有吉祥,喜旋德相,紋同綺畫(huà),色類朱丹,是第八十。善現(xiàn)!是名八十隨好。”
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- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
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- 只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
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- 佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
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- 造什么業(yè)就感什么果!
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