《僧眼看臺灣》鷲山朝禮

　　2007年11月8日星期四

　　上午8點(diǎn)半，冒雨出發(fā)進(jìn)行這一個星期的參訪活動。法鼓山所在的臺北灣是個非常多雨的地區(qū)，今天首站所去的靈鷲山與法鼓山同處于臺北縣，建在貢寮的一座山上，那里屬于臺灣有名的幾大山系之一，靠海更近一些。所以非但雨多，而且霧也大。

　　車到山上時，細(xì)雨綿若牛毛，鋪天蓋地地下著，云霧如同一張布幔，將天地籠罩。近到三兩米，就已經(jīng)看不見人了，車在路上走，宛如飛機(jī)扎入了云層一樣。通往靈鷲山的道路，細(xì)長狹窄、曲折彎曲，都是依山傍石開鑿而出，許多拐角簡直就是三百六十度的大轉(zhuǎn)彎，驚險極了。司機(jī)呂幼如居士，也真夠膽大，就這樣，竟然也一點(diǎn)點(diǎn)地摸上去了。

　　一路上大家不停感嘆，大凡開山祖師，都是蠻有眼光的。這個地方，若是天氣晴朗的時候，環(huán)境一定壯觀至極，可是要建起一座寺院，就相當(dāng)不容易了，沒有超過常人的悲心大愿，是難以成就的。臺灣佛教能有今天的興盛繁榮，老一代人付出了多少心血與汗水�。�

　　雖然風(fēng)雨依舊，到了地方，我們還是在寺院里走了走。而后，在客堂里喝茶聊天，等待與心道法師的會見。心道法師就是靈鷲山的創(chuàng)始者，他出生在中國與緬甸交界的偏遠(yuǎn)地區(qū)，生逢中國多難之時，九歲就離家別鄉(xiāng)，還在國民黨的軍隊(duì)里當(dāng)過兵。將近三十歲時出家，曾在靈鷲山這個地方閉關(guān)，后來順其自然地就在這里建起了道場。靈鷲山肇創(chuàng)于1983年，到現(xiàn)在已經(jīng)二十四年。二十年間從無到有，一座梵宮宛然而現(xiàn)。

　　午餐之后，法師終于從沉荷法務(wù)中抽身出現(xiàn)，與我們大家碰面。他身披絳紅袈裟，頭戴紅色方帽，一副南傳比丘的裝束，容貌比靈鷲山的宣傳冊里感覺要溫和許多，人也十分隨和。他同宏度法師認(rèn)識較早，兩人敘了敘舊，又與我們寒暄了一番，還送了我們好幾本他親筆簽名的書籍，這才送別下山。

　　靈鷲山真是個好地方，山上懸崖峭壁，巨巖聳立，植被茂盛，蟲鳥飛動。加上直面太平洋，雨水豐沛，四季清泉長流，三時涼風(fēng)拂送，晴看浪花迭涌、百舸竟朝，雨觀云霧繚繞、露絲飛飄，時或紅日普照，時或白云妖嬈，環(huán)境優(yōu)美極了！而心道法師本人，也有很強(qiáng)的人格魅力，吸引了相當(dāng)數(shù)量的信眾，這里香火很是興旺。

　　為了融和各個宗教，化解它們之間的紛爭，靈鷲山在心道法師的帶領(lǐng)下，建筑與修學(xué)模式都像“大熔爐”一樣——漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教，乃至民間信仰，無不具備，要找出一個特色來，還是比較困難的，心道法師對此自稱為“包容”。

　　心道法師還創(chuàng)辦了一個世界宗教博物館，據(jù)說有些看頭，基督教、伊斯蘭教無所不包，但不在本山，今天是不能去了。我們約好，離開臺灣之前，還要到那里參觀。

　　正要下山時，忽然云消霧散，大海顯現(xiàn)，大家一片歡呼。