《僧眼看臺灣》此非人間地

　　2007年11月3日星期六

　　法鼓山禪堂在寺院的西北角，背山面溪，十分幽靜，位置極好。它由兩棟建筑聯(lián)合而成，主體是五層樓高的禪堂正樓，輔樓是四層高的僧舍，兩樓中間的聯(lián)結(jié)處是樓梯。禪堂外形與一般大樓無二致，為現(xiàn)代化的樓房形式，只是外表的色質(zhì)為褐紅，與寺院其它建筑很搭配。為了讓禪堂里的禪者能夠安心修禪，圣嚴(yán)長老把禪堂內(nèi)部設(shè)施設(shè)計得非常完整，廚、衛(wèi)、視聽系統(tǒng)、齋堂、服務(wù)站一應(yīng)俱全，在里面不出來一切生活問題都可以解決，就像一個獨立的寺院一樣，我稱它為法鼓山里的“法鼓山”。

　　禪堂僧舍的一樓是一個大齋堂，非常之大，可以容納幾百人同時用餐。二樓為男眾寮房，三、四樓為女眾寮房，可直通禪堂。所有寮房都是廣單，每間屋子里十張床鋪，分左右兩邊排列，一邊五個，相互連接。床鋪里面靠墻是壁柜，每張床對應(yīng)一個，每個分三層，可以放衣物之類。每張床鋪下面還有兩個抽屜，可以放雜物。床下約一尺高，可以放臉盆、鞋子。床鋪與柜子都是用上等的木材制作，不會有異味。每間寮房的進(jìn)門處還有兩個外間，一邊是浴室，一邊是盥洗室與衛(wèi)生間，很干凈。

　　禪堂正樓一層是大廳與服務(wù)設(shè)施，二樓也可以住人，三、四樓打通為一層，是禪堂。禪堂巨大，約兩千平方米，中間沒有用一根柱子，設(shè)施簡單，除了四周的禪椅與正北面中間墻壁處供著的一尊大理石雕刻釋迦佛像外，概無一物。由于有居士參加“禪七”，中間臨時擺放了一排排的蒲團(tuán)與屏風(fēng)。

　　據(jù)果學(xué)法師介紹，禪堂的裝修沒有用任何人造或化工建筑材料，都是用木、石與竹三種材料，圣嚴(yán)長老希望它盡可能地貼近自然。的確，放眼一看，全是木板與竹條，古樸極了。

　　古老的禪堂也融入了非�，F(xiàn)代化的設(shè)施，比如音響、燈光、錄像……監(jiān)香的法師坐在那里不動，一按開關(guān)，可以看到禪堂的每一個角落，誰在用功，誰在昏沉，一掃即知。攝像機(jī)可以全天運(yùn)轉(zhuǎn)錄像，一個禪七結(jié)束，DVD隨時出來。圣嚴(yán)長老不在禪堂，他過去所講的開示，每天上午、晚上都有一炷香的時間用大屏幕播放出來，作為禪七開示供大家學(xué)習(xí)。

　　法鼓山禪堂最值得稱道的地方是旁邊專門為它建設(shè)的一個公園，它由一片綠地與幾條青石小徑組成，可蜿蜒行至溪流對岸的山林深處。天氣晴朗的時候，禪修者就在外面的綠地里跑香，在小徑里經(jīng)行。這個公園可是圣嚴(yán)長老對禪堂修行者的“特別關(guān)照”，不要說游客，就是本寺其它部門的僧眾也不得踏入一步。

　　初入禪堂不禁疑惑，這哪里是禪堂��？此非人間地，疑似靈山來！

　　修禪，有這樣一個地方，夫復(fù)何求呢？