推廣素食
推廣素食
據(jù)一九八五年的一項(xiàng)「蓋洛普」測(cè)驗(yàn)調(diào)查顯示,目前美國(guó)有六百二十萬(wàn)人,自稱為素食主義者,而且大部分的美國(guó)人,蔬菜所占日常食物的分量,也顯著增加,比五年前多了百分之十一,因而,稱為健康食品中心的素食專賣店,也在各處普遍地增加。
有一本八開(kāi)五十四頁(yè)的大型月刊,叫作Whole Life Times,專門介紹鼓吹健康食品。除了我們熟悉的美國(guó)禪師菲力浦.凱普樓,寫了一部勸勉人們戒殺及素食的書To Cherish All Lives;另外,也有一本由哈維和瑪莉蓮.戴蒙夫妻兩人合寫的《養(yǎng)生之道》( Fit for Life )的素食指導(dǎo)書,就在這種風(fēng)行素食的情勢(shì)下,已經(jīng)連續(xù)十個(gè)月都上了暢銷書的排行榜,一共賣出一百九十多萬(wàn)冊(cè),也創(chuàng)下了該出版社-華納圖書公司的最高銷售記錄。
此書里面,強(qiáng)調(diào)水果和蔬菜的重要性,它們能夠清除人體內(nèi)的有毒物質(zhì),雖然引起了美國(guó)營(yíng)養(yǎng)師協(xié)會(huì)提出了反對(duì)的意見(jiàn),但是這本書的暢銷,卻代表著美國(guó)社會(huì)大眾傾向于素食風(fēng)氣的普遍。因此,美國(guó)的速食店,也在試探著銷售快速素食,像已經(jīng)在臺(tái)灣登陸的麥當(dāng)勞連鎖公司,也為素食者準(zhǔn)備了三種沙拉。
由于一般消費(fèi)者,不知素食的品目和形相,所以若干餐廳,例如伊利諾州的盲信餐廳(Blind Faith)推出了一系列的素肉菜單,也像我們中國(guó)的素食餐館,為了引誘肉食者試吃素食,故意用各種豆制品食物,做成各種葷菜的模樣,甚至于調(diào)味料,也模仿葷菜的作法,讓人吃了有「疑幻是真」的感覺(jué)。當(dāng)然,這不是素食主義者所愿見(jiàn)到的事,不過(guò)以此誘導(dǎo)肉食者接近素食,然后轉(zhuǎn)變他們成為素食主義者,未始不是一種方便。
肉食者,特別是肉商聯(lián)盟,他們從經(jīng)營(yíng)牧場(chǎng)、漁釣、屠宰到魚(yú)類、家禽類和家畜類各種肉類的販賣事業(yè),所以反對(duì)素食極為激烈,發(fā)動(dòng)醫(yī)生、營(yíng)養(yǎng)師和記者,做「似是而非」的研究報(bào)告,主張:「人體健康不能缺少肉食,否則,會(huì)帶來(lái)營(yíng)養(yǎng)不良的疾病。」事實(shí)上,這除了是為貪圖肉食者的人士,制造必須肉食的借口之外,毫無(wú)真實(shí)的意義。從各種零星的報(bào)導(dǎo)可以知道,肉食者致癌的可能,大于素食者;動(dòng)物的脂肪,容易增加人體的膽固醇,而成為高血壓、腦溢血等的原因。
在以往中國(guó)人的舊觀念里,以為吃內(nèi)臟可以補(bǔ)內(nèi)臟;其實(shí),動(dòng)物的內(nèi)臟最毒,今天在美國(guó),就是肉食者,也很少吃內(nèi)臟。這是純粹站在人類自私自利的立場(chǎng),而有由肉食轉(zhuǎn)為素食的傾向;也可以說(shuō),人類的文化越高,文明越開(kāi)發(fā),由肉食轉(zhuǎn)為素食是自然的趨向。在古代以及原始民族以游牧為生,離開(kāi)肉類就沒(méi)有食物,現(xiàn)在我們的時(shí)代,已從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)為工商業(yè)的社會(huì),沒(méi)有肉類,照樣不會(huì)缺少食物。但看我們?nèi)绾蝸?lái)開(kāi)發(fā)食物的來(lái)源──如果把漁牧的發(fā)展計(jì)畫,轉(zhuǎn)移為蔬菜、瓜果、五榖、豆類、海藻類等的推廣,改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改良生產(chǎn)品種,改進(jìn)加工的品類,對(duì)于食物的產(chǎn)量應(yīng)該不虞匱乏。
所謂營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,在今天的社會(huì),一種是營(yíng)養(yǎng)不良,一種是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。偏食的人會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良,缺少食物的人,也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良,可是營(yíng)養(yǎng)不良,不會(huì)馬上致人于死,如果生活正常,粗糙的食物,反而有益于腸胃健康,所謂:「菜根香,布衣暖,粗茶淡飯,延年益壽!
古代農(nóng)村社會(huì)的農(nóng)人和山間的樵夫,身體都很好,很少有腸胃病。倒是現(xiàn)代人的營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,帶來(lái)腸胃病,以及各種其他的并發(fā)癥。事實(shí)上,今天在我們的社會(huì)里,營(yíng)養(yǎng)不良的人,遠(yuǎn)少于營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的人。以長(zhǎng)期的素食者來(lái)說(shuō),體格的強(qiáng)壯度或許不及肉食者,但是,他們的柔韌度則遠(yuǎn)超于肉食者的耐力。以平均壽命而言,素食者未必比肉食者短,一般來(lái)說(shuō),素食者大多比較長(zhǎng)壽。
從因果觀點(diǎn)看,所謂:「欲知世上刀兵劫,但聞屠門夜半聲!谷碎g的暴戾之氣,發(fā)端于互相的殺伐、仇恨和斗爭(zhēng)。肉食者為動(dòng)物制造了無(wú)限期的殺劫,每一個(gè)動(dòng)物被殺之時(shí),都有滿腔的瞋怨之氣化為毒素,遍于尸體的每一個(gè)細(xì)胞,此種毒素,雖無(wú)法從儀器檢查得出,但是,成了人類的食物之后,也成了人的習(xí)氣之一,制造出更多的暴戾之氣。動(dòng)物界,肉食動(dòng)物比較兇猛,草食動(dòng)物比較柔馴。文明社會(huì)的人士應(yīng)該是比智慧、比柔馴、比仁慈、比和平,不是要比斗爭(zhēng),所以應(yīng)該素食,才能為人類帶來(lái)普遍和永遠(yuǎn)的和平及幸福的環(huán)境。
再?gòu)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法的觀點(diǎn)看,所謂:「六親鍋中煮,牛羊桌上坐!菇裆运虢,來(lái)生要還八兩。通過(guò)無(wú)量生死的輪回來(lái)看,我們大家現(xiàn)在是人,過(guò)去也曾經(jīng)不知多少次,是人家鍋中煮的食物,如果不能出離生死的話,來(lái)世難免再成為人家餐桌上的魚(yú)肉。
在無(wú)量世中,我們和其他一切眾生,都曾有過(guò)互為眷屬的因緣,誰(shuí)又知道我們今天吃的動(dòng)物,不是我們過(guò)去或?qū)?lái)的親友呢?如果繼續(xù)不斷地我吃你、你吃他、他吃我,不論是間接與直接地,或者是隔世與再隔世地互相吞食,以佛菩薩的慈眼來(lái)看我們,實(shí)在是非常愚癡的可憐憫者。正像我們看到章魚(yú)在沒(méi)有東西吃的時(shí)候,自食其足,一樣地可憐。
我們希望有大眼光及大魄力的佛教界人士,組織類似美國(guó)麥當(dāng)勞那樣的素食連鎖商店,以雅俗共賞的方式,向全社會(huì)整面的推展高級(jí)、衛(wèi)生、可口、營(yíng)養(yǎng)、簡(jiǎn)便和價(jià)格合宜的各種素食,可以整桌地吃,也可以單項(xiàng)地零售。另一方面也可用罐裝、袋裝、盒裝、冷凍或熱食等的方式,在高級(jí)餐廳、普通飯店、快餐及小吃攤,試著推銷。臺(tái)灣目前已有幾百家的素食餐廳,包括自助餐廳,如果能夠贏得輿論界的支持,此項(xiàng)素食推廣運(yùn)動(dòng),一定可以馬到成功。
(一九八六年九月十五日《人生》三七期)
- 禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過(guò)程
- 生兒不為防老,積榖不為防饑
- 佛法是從有分別的執(zhí)著心達(dá)到無(wú)分別的解脫心
- 因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
- 我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 不論是否已經(jīng)明心見(jiàn)性都可以體驗(yàn)下這四句話
- 佛經(jīng)難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經(jīng)?
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- 積極而不緊張,工作要趕不要急
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