觀無(wú)量壽經(jīng)
《觀無(wú)量壽經(jīng)》,簡(jiǎn)稱(chēng)《觀經(jīng)》。與《阿彌陀經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》合稱(chēng)凈土三部經(jīng)。宋畺良耶舍譯。另有異譯一種,已佚。此經(jīng)進(jìn)一步發(fā)揮了《無(wú)量壽經(jīng)》的凈土思想,敘述釋迦牟尼佛應(yīng)韋提希夫人之請(qǐng),在頻婆娑羅宮為信眾講述觀想阿彌陀佛的身相和極樂(lè)凈土莊嚴(yán)的十六種觀想方法(十六觀)...[詳情]
大話(huà)《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》之七
大話(huà)《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》之七
俗話(huà)說(shuō)“眾人皆醉我獨(dú)醒”。就在摩揭陀國(guó)人民都在緬懷先王的時(shí)候,卻有一人異常清醒,她,就是昔日的王后、當(dāng)今的太后韋提希。韋提希清楚地記得丈夫在地牢中對(duì)她說(shuō)過(guò)的每一句話(huà),在她看來(lái),那是一個(gè)覺(jué)悟者的心靈展示,那是一代帝王對(duì)人世滄桑的體悟,那是一個(gè)解脫者對(duì)死亡的豁達(dá)。她如實(shí)地深信,此刻的丈夫就象他自己預(yù)言的一樣已經(jīng)生到了天上,正在開(kāi)始新的生活。正因?yàn)槿绱?當(dāng)整個(gè)摩揭陀國(guó)都在為頻婆娑羅的逝去而大放悲聲的時(shí)刻,她卻在默默地為他高興。
韋提希還記得丈夫說(shuō)過(guò),最不放心的就是自己。如今的丈夫已經(jīng)解脫了,是該讓他放心的時(shí)候了,自己的事情應(yīng)該盡快辦好。靈鷲山的世尊啊!你知道頻婆娑羅的囑托嗎?只有您才能讓他的在天之靈不再記掛他的韋提希,也只有您才能讓他的韋提希脫離苦海啊!世尊!等著我。我來(lái)了!帶著頻婆娑羅的臨終囑托來(lái)了!
再說(shuō)三界導(dǎo)師、人天教主釋迦牟尼如來(lái),這一日正在靈鷲山中,為大眾開(kāi)演大慈悲法門(mén)。前來(lái)聽(tīng)法的有大阿羅漢千二百五十人,以舍利弗、目犍連為上首。大菩薩三萬(wàn)二千人,以文殊師利法王子為上首。我佛今天說(shuō)的是布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事“四攝”之道,道的是檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜“六度”之法。講至酣處,天花亂墜,地涌金蓮。當(dāng)會(huì)大眾心開(kāi)意解,歡喜踴躍。
就在這個(gè)時(shí)候,護(hù)法金剛上前頂禮,朗聲稟報(bào):“世尊,山外有摩揭陀國(guó)母韋提希夫人求見(jiàn)。請(qǐng)法旨定妥。”如來(lái)張慧目、舒金臂,說(shuō)聲:“宣她進(jìn)見(jiàn)!弊o(hù)法金剛回道:“依教奉行!比缓笃鹕黼x去。
世尊回過(guò)頭來(lái)看看身旁侍立的文殊師利菩薩,問(wèn)道:“摩揭陀國(guó)日前生變,依大士法力,可知其中因果?”
文殊師利雙手合十,恭身施禮,回道:“稟世尊,弟子已知。那頻婆娑羅與阿阇世夙世結(jié)怨,而今因果現(xiàn)前,當(dāng)有此報(bào)。可喜的是頻婆娑羅因悟無(wú)常,命終之后,已得阿那含身,生往忉利天。冤冤相報(bào)之后,能夠得此善果,實(shí)為善哉善哉!”
我佛如來(lái)以柔軟音、示慈悲相,進(jìn)而問(wèn)道:“如是如是!韋提希此時(shí)來(lái)我靈山,大士可否知其來(lái)意?”文殊菩薩回道:“世尊,依弟子愚見(jiàn),國(guó)母突逢巨變,此來(lái)定是向我佛求取開(kāi)解之道、脫苦之門(mén)。不知我佛世尊以為如何?”
只見(jiàn)釋迦教主看了看文殊師利,點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“不可說(shuō),不可說(shuō)!
再說(shuō)國(guó)母韋提希,在護(hù)法金剛的帶領(lǐng)下一路前行,直奔靈鷲峰說(shuō)法臺(tái)而去。沿途之上,就見(jiàn)那:瑤草芬芳,瓊花怒放。麋鹿閑臥,靈猿追戲。仙禽翔集,孔雀開(kāi)屏。峭崖之上,翠松迎客;溪澗之中,錦鱗歡躍。好一處世外凈土,唯此是佛家福地。
再往前行,就看見(jiàn)成千上萬(wàn)的比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷簇?fù)碓诮饎偱_(tái)前。大慈悲主釋迦牟尼如來(lái)于金剛臺(tái)上高坐,文殊、普賢二大士?jī)膳允塘ⅰ?/p>
韋提希此時(shí)一見(jiàn)佛陀,止不住淚眼婆娑,莫名的委屈一時(shí)涌上心來(lái)。繞佛三匝,偏袒右肩,伏身頂禮,早已是泣不成聲。
富樓那、目犍連二尊者見(jiàn)狀,走上前去,將韋提希攙扶起來(lái),安慰道:“夫人請(qǐng)起。王宮之事,我佛如來(lái)早知端倪。頻婆大王業(yè)緣已盡,夫人不必再如此傷心。有什么想法,但講無(wú)妨,世尊必能示汝大方便道!
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- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
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- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
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