真際禪林七日禪修開(kāi)示(第四季度)·第六講 修行改變命運(yùn)

　　第六講修行改變命運(yùn)

　　(2007年12月4日早六支香)

　　各位大德:

　　我們天天在此禪修、靜坐,目的就是為了要改變自己。修行能夠改變命運(yùn),努力能夠創(chuàng)造輝煌。世出世間,有為無(wú)為,全在于自己的精進(jìn)努力,沒(méi)有自然的釋迦,也沒(méi)有天生的彌勒。智慧、慈悲、功德、莊嚴(yán),雖然有本自具足的一面,其關(guān)鍵還是在于修為如何。本自具足的東西,不能自然而然地顯現(xiàn),必須通過(guò)努力,通過(guò)修為,打掃塵垢才能顯現(xiàn)本具的光明。

　　大家都讀過(guò)《了凡四訓(xùn)》。這本書(shū)就告訴我們一個(gè)如何改變命運(yùn)的方法。從古到今,這樣的事例多得很。其實(shí),每一個(gè)人的生命過(guò)程,成長(zhǎng)過(guò)程,也是一個(gè)生命轉(zhuǎn)變,生命成就的過(guò)程,更是自己努力的結(jié)果。能勤奮努力的人,又有正確的目標(biāo),一定會(huì)有所成就。懈怠的人,不努力的人,或者說(shuō)沒(méi)有正確目標(biāo)的人,也許就只能空過(guò)此生,虛度此生。

　　智者大師有一個(gè)哥哥叫陳鍼,也作過(guò)大官。有一天,忽然遇到一位仙人,叫張果老。仙人對(duì)他說(shuō):“你的壽命就只有一年了,明年這個(gè)時(shí)候,你就不在人世間了”。聽(tīng)到此言,陳鍼不甚恐慌,就去找他的弟弟智者大師。當(dāng)時(shí)智者大師已經(jīng)是一位有成就的高僧大德了。智者大師對(duì)他的哥哥說(shuō):“不要緊,只要你真心誠(chéng)意地根據(jù)我說(shuō)的方法去作,就一定能夠改變你的命運(yùn),延長(zhǎng)你的壽命。”陳鍼聽(tīng)了此言,保命要緊,豈敢不依呢?智者大師就為他的哥哥寫了一本書(shū),叫做《小止觀》。書(shū)寫完了,就交給他的哥哥,并囑咐:“只要你按照書(shū)上所寫的方法去修煉,就一定能夠改變你的命運(yùn)”。陳鍼得到這本書(shū),就按照書(shū)上的要求,認(rèn)真地去作。經(jīng)過(guò)一年的努力,不但身體健康,而且智慧也得到開(kāi)發(fā),命運(yùn)得到改變。在這個(gè)時(shí)候,又碰到了仙人張果老,張果老看見(jiàn)陳鍼還非常健康地存活在人世間,不禁驚訝地問(wèn)他:“你是通過(guò)什么方法在壽限超過(guò)一年以后還能生存于世呢?”陳鍼就如此這般地告訴仙人張果老。張果老說(shuō)佛法不可思議,佛法能夠改變人生的命運(yùn),修行能夠改變?nèi)松�的命運(yùn)。并進(jìn)一步地告訴陳鍼:“由于你的修行,你的壽命還可以延長(zhǎng)十五年”。在這十五年當(dāng)中,陳鍼認(rèn)真地繼續(xù)修行。十五年后,他預(yù)知時(shí)至,臨終沐浴更衣,趺坐而去。這不是一個(gè)故事,這是一件歷史的事實(shí),智者大師在《小止觀》的后面有兩句話:“此書(shū)為家兄陳鍼而說(shuō)”。

　　修行能夠改變命運(yùn),這是一件鐵的事實(shí)。如果說(shuō)修行努力,不能改變命運(yùn),一切都是命里注定,那么我們?nèi)松�的一切努�?將沒(méi)有任何的結(jié)果,也沒(méi)有任何的意義。所以,我們一定要相信:命自我立。自己的前途,自己的命運(yùn),自己的明天,都操之在我。但是有一條要記住,雖然操之在我,一切不能等待,一切都要從當(dāng)下作起。離開(kāi)了當(dāng)下,沒(méi)有明天,沒(méi)有成就,一切都沒(méi)有。修行要落實(shí)在當(dāng)下,作一切事業(yè),作一切善法都要落實(shí)在當(dāng)下。

　　香港有一位大企業(yè)家叫余彭年,是億萬(wàn)富翁。他是從內(nèi)地到香港去的。這一說(shuō)起來(lái),至少也是三、四十年以前的事情。大家知道,香港沒(méi)有回歸以前還是英國(guó)的殖民地,使用的官方語(yǔ)言是英語(yǔ),民間語(yǔ)言是粵語(yǔ)。一個(gè)內(nèi)地的人到香港去,如果不懂英語(yǔ),又不會(huì)說(shuō)廣東話,那就無(wú)法和當(dāng)?shù)氐娜诉M(jìn)行溝通,也無(wú)法融入到香港那樣一個(gè)特殊的社會(huì)。余彭年到了香港以后,一不懂英語(yǔ),二不會(huì)說(shuō)廣東話,要想找工作,不但語(yǔ)言無(wú)法溝通,連要表達(dá)自己的意思都非常困難。找來(lái)找去,最后找到一份工作。作什么呢?掃地。這位余先生得到這份工作,歡喜得不得了,每天就把他負(fù)責(zé)的工作,認(rèn)真地去做,把地打掃得干干凈凈,大家看了都?xì)g喜。香港幾十年前就是實(shí)行五天工作制,不過(guò)周六和周日還有人加班。這位余先生的工作本來(lái)是一周工作五天就可以了,但是他看到周六、周日還有人上班,他覺(jué)得衛(wèi)生工作也很重要,有人上班就要有一個(gè)好的工作環(huán)境。盡管老板沒(méi)有說(shuō),你周六、周日也要來(lái)打掃衛(wèi)生,但他自己主動(dòng)在周六、周日不計(jì)報(bào)酬,不知?jiǎng)诶鄣卦谀抢锴谇趹�懇、默默無(wú)聞的掃地。在一般的人來(lái)看,一個(gè)年輕小伙子,掃地有什么出息呢?他不這樣認(rèn)為。掃地,也是社會(huì)需要的一份工作,如果整個(gè)社會(huì)沒(méi)有人掃地,城市的面貌將是垃圾成堆,我們生活的環(huán)境將是污染滿地。工作沒(méi)有高貴與卑微之分,高貴與卑微是我們的心在分別。心有高貴與卑微的分別,所以看到工作有高貴與卑微的差別。心里的分別是什么呢?是妄想,是雜念,是錯(cuò)誤。勞動(dòng)都是光榮的,勞動(dòng)都是神圣的,因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了人類無(wú)盡的寶藏。勞動(dòng)是一個(gè)大概念。在勞動(dòng)當(dāng)中分腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng);簡(jiǎn)單的勞動(dòng)、復(fù)雜的勞動(dòng)。每一個(gè)人,各盡所能,都勤勤懇懇地勞動(dòng),勤勤懇懇地為社會(huì)作貢獻(xiàn),這是平等的,這是無(wú)差別的。這位余先生,就這樣默默無(wú)聞地掃地,天天掃地,做了三年下來(lái)。公司的一位總經(jīng)理,看到這個(gè)小伙子,這么誠(chéng)實(shí),這么賣力,這么認(rèn)真地做這樣平凡的勞動(dòng)。這位總經(jīng)理覺(jué)得他是一個(gè)有毅力的人,將來(lái)一定會(huì)大有成就。馬上就調(diào)換他的工作,把他安排到辦公室。工作改變了,工資增加了,人的地位也變了,但是他的心沒(méi)變,還是勤勤懇懇地做他的本職工作。沒(méi)有過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,公司把他提為副總。在副總的位子上,他勤勤懇懇、不驕不躁,默默地奉獻(xiàn)。等他積累了一定的資本,就向公司提出來(lái),想自己去發(fā)展,自己去作生意。公司非常樂(lè)意地成就他,并給予支持,給予合作,讓他自己去發(fā)展。從這里我們也可以看到一件事,公司對(duì)于自己的職員要去發(fā)展,也要有一種雍容大度,有一種相互成就的心態(tài)。這位先生到了晚年,成了一位大富翁,光他捐獻(xiàn)給社會(huì)的財(cái)富,就高達(dá)三十多個(gè)億的港幣。

　　大家可想而知,人生的道路,不一定起步就輝煌,起步的時(shí)候,往往會(huì)很艱難,但是只要有心人,一切都可以創(chuàng)造,一切都可以改變。

　　我自己是一個(gè)很苦的人,在苦難中成長(zhǎng),在夾縫里生存。幾十年都是這樣,一路慢慢地走過(guò)來(lái)。有多少人對(duì)我進(jìn)行丑化、妖魔化,我都感恩;有多少人在頂禮膜拜,我也感恩;有多少人成了我的弟子,我也感恩。我想,一個(gè)人要在感恩中來(lái)奉獻(xiàn)自己。對(duì)我進(jìn)行妖魔化的人,也是在成就我;頂禮膜拜我的人,也是在成就我;成為我的弟子的人,還是在成就我。人生的成就需要多種因緣,我都一體感恩。棉花里是磨不出刀子來(lái)的。人的一生,一定是要經(jīng)歷種種的磨難,種種的痛苦,才會(huì)真正知道人生的滋味是什么。人生的滋味酸、甜、苦、辣,般般具足。吃到苦的,忍受下去;吃到酸的,忍受下去;吃到辣的,忍受下去。吃到甜的時(shí)候,要反思,不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時(shí)的,而酸、甜、苦、辣具足才是經(jīng)常的。

　　人生很痛苦,我們有緣在一起參禪打坐,可謂因緣殊勝。要在這難得的機(jī)會(huì)中,彼此成就,彼此幫助。要在感恩中奉獻(xiàn)自己;在包容中取長(zhǎng)補(bǔ)短;在分享中廣結(jié)善緣;在結(jié)緣中成就自他。我們只有時(shí)時(shí)刻刻具有這樣的心態(tài),修行才能進(jìn)步,人生才能有所作為。