修養(yǎng)到位，別讓自己得這些“病”

　　這里講的“病”就是障礙的意思。人如果在某些方面的修養(yǎng)不到位，就會產(chǎn)生障礙，影響學(xué)業(yè)、道業(yè)、事業(yè)的成就。

多事為讀書第一病

　　讀書、學(xué)習(xí)，包括誦經(jīng)，都要有閑暇的時間，多一分安靜，少一些閑事，靜下心來，讀些好書。我們經(jīng)常說事情忙，無暇讀書。其實只要善于安排，每天擠點時間讀書還是可以的。要讀書學(xué)習(xí)，一定要少事，少事就少煩惱，多事就多煩惱。有時無事找事；有時一事過后念念不忘，耿耿于懷，心里不得安寧，要想讀書學(xué)習(xí)，心卻靜不下來。

　　要學(xué)習(xí)、要讀書、要誦經(jīng)，以少事為妙。“知事少時煩惱少，識人多處是非多。”正常的人際交往不可缺少，但要一切隨緣，以省事為要。不可無事找事，把有限的光陰用在學(xué)習(xí)、讀書、事業(yè)和修行上。在所有財富中，時間是最寶貴的財富。

多愁為養(yǎng)身第一病

　　多愁善感的人一般身體都不好。很多人都知道《紅樓夢》里的林黛玉就是愁死的，她總是放不下，面對大觀園里各色人等的種種矛盾和煩惱，有事愁，無事也愁，懷疑嫉妒，愁腸百結(jié)。大家可能會發(fā)現(xiàn)，凡是多愁善感的人，一般面色都不好，心事多，晚上睡不好覺。做人一定要豁達一點，開朗一點。要加強學(xué)習(xí)，多看經(jīng)書，了知煩惱從分別而來，從習(xí)氣而來。一切煩惱都是自我設(shè)計的。面對同樣一件事，有的人事過境遷，若無其事，雨過天晴不留痕跡；若換另外一個人，可能會事事有觸動，時時有煩惱，耿耿于懷，茶不思，飯不想，睡不香。

　　要想修養(yǎng)身體，要想有一個健康、強壯的身子骨，就一定要把憂愁化為快樂，人生幾何，要在歡喜中度過每一天。所謂“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”，每天都以笑臉面對這個世界，以歡喜的心告別每一天，以感恩的心對待每一個人、每一件事。晚上休息時心里不要想事，特別是不要想不愉快的事。世間的事十有八九不圓滿。要學(xué)會放下，要學(xué)會為自己排憂解難；要多讀圣賢書，多與圣賢溝通，多與哲人溝通，在潛移默化中化解心頭的憂愁。心中有了喜悅，精神得到升華，身體也會健康。

多言為處世第一病

　　所謂言多必失，病從口入，禍從口出。當(dāng)說的話就說，不當(dāng)說的話就不說。話說多了，有時會影響人際關(guān)系的和諧。有的人，人緣很好，不管走到哪里，大家都生歡喜心；有的人不管走到哪里，大家都有意無意地想避開他，說話都不想讓他聽到，恐怕經(jīng)他傳播后成為是非。少說話，多做事。圣嚴(yán)法師教誡他的弟子，要“多看、多做、少說話，快手、快腳、慢花錢”。要想有良好的人際關(guān)系，就一定要在說話上掌握好分寸，該說的話也要三思而言，不該說的話堅決不要說，所謂“話到口邊留半句”。古人云：“涵養(yǎng)怒中氣，謹防順口言，留心忙里錯，愛惜有時錢。”通過這樣的訓(xùn)練，就能在處事待人中廣結(jié)善緣，留有余地。

多智為立志第一病

　　這個“智”是就其負面意義說的，即“世智辯聰”。主意多了，往往會成為人生成就的障礙。因為腦子過于靈活，沒有原則性，沒有主見，會經(jīng)常改變主意，性格不穩(wěn)，今天想做這件事，明天想做那件事，意志不集中，結(jié)果一事無成。

多費是持家第一病

　　引薦古人說的要“愛惜有時錢”，就是要勤儉過日子，“常將有日思無日，莫待無時想有時”，學(xué)會安排好自己的生活，不能超額、超計劃地消費。養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣。我們寺院的每一分錢都是施主布施的，我們一定要節(jié)約、惜福、惜緣。“愛護常住物，如護眼中珠”，要珍惜因緣和資源，不可亂用一分錢。我們既不紡紗，又不織布，雖然過的是粗茶淡飯的日子，但也衣食無憂。要感恩十方護法，養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣，保持修道的熱情。切不可在物質(zhì)上追求享受，生活要平民化。外在的物質(zhì)追求多了，內(nèi)在的精神就會減少。