學(xué)佛的三大綱目——持戒、修定、證慧

學(xué)佛的三大綱目——持戒、修定、證慧

  今天我講的內(nèi)容是《學(xué)佛的三大綱目》。這個(gè)題目沒(méi)有什么新鮮,只是老生常談。但是佛法乃至世間法,總是一番提起一番新,盡管千言萬(wàn)語(yǔ)佛祖都已經(jīng)講過(guò),但我們此時(shí)此地,再把它提出來(lái)加以闡釋,可能又有一番新的意義。學(xué)佛的三大綱目就是持戒、修定、證慧,這是我們學(xué)佛的下手處,也是我們修學(xué)佛法的總綱。

  首先要持戒。持,就是受持、堅(jiān)持,持之以恒;戒是戒律。戒律包括兩個(gè)方面:一是不應(yīng)該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應(yīng)該做的就必須去做,這叫修善。持戒無(wú)非是這兩方面的意思,所謂“諸惡莫作,眾善奉行”。在戒律上,止惡叫止持,修善叫作持。該止的不止,固然是犯戒;該做的不去做,同樣是犯戒。所以說(shuō)“諸惡莫作”你做到了,如果“眾善奉行”做得不好,做得不夠,那還不是持戒的完整要求。

  各位在學(xué)佛的過(guò)程中,一定不要消極理解持戒的意義,以為持戒就是這不許做,那不許做。要知道持戒是要“諸惡莫作,眾善奉行"。在家、出家的戒律都是一樣的,只是層次有所不同。在“諸惡莫作”方面,在家的戒律要求得松一些,而出家的戒律則要求得比較嚴(yán)格,但在“眾善奉行”方面都是要以利他為自利的出發(fā)點(diǎn),廣行眾善這方面的要求,在家出家是一致的。

  所以學(xué)佛修行的第一步就是要持戒,只有把戒持好了,使我們的身心有所約束,不受外界的于擾,才有可能修定。定,指的是禪定,是一種令心專注而不散亂的修行,也是一種凝然寂靜的狀態(tài)。禪定的范圍是很廣泛的,既包括禪宗所說(shuō)的禪,也包括其他宗派所說(shuō)的禪法、止觀、觀法等。有的居士說(shuō),我打坐只會(huì)念阿彌陀佛。這對(duì)嘛,念阿彌陀佛同樣是修禪定,你念到一心不亂、念念分明,就是“念佛禪”。

  還有的說(shuō)我就會(huì)持大悲咒。持大悲咒可以讓紛亂的意識(shí)平息下米、安定下來(lái),這也是修禪定。所以,佛教的一切修行法門都不開(kāi)禪定,離開(kāi)了禪定,佛法就沒(méi)有基礎(chǔ)了;同時(shí),佛法的一切修行法都由禪定所攝。因此要扎扎實(shí)實(shí)地修定,有了定,才能發(fā)慧、證慧。

  慧,不是小聰明,不是世智辯聰,它是由于持戒、修定而引發(fā)的一種高度準(zhǔn)確的抉擇力、判斷力,一種極其敏銳、透徹的洞察力,它能使我們斷除煩惱、趨于覺(jué)悟解脫。這種智慧又名般若,因?yàn)槭侨巳吮揪,不是從外面獲得的,所以說(shuō)要“發(fā)慧”、“證慧”。

  戒定慧三學(xué),持戒是根本,是保證,修定是基礎(chǔ),證是究竟。這三者的次第,我們通常是按持戒、修定、證慧的順序排列的,所謂“由戒生定,由定發(fā)慧”。當(dāng)修行到一定程度,這種順序又可以倒過(guò)來(lái),由于有智慧,有抉擇力,你修定就會(huì)事半功倍;有了甚深禪定,那你持戒就能夠不持而持,自自然然,亳不勉強(qiáng),每時(shí)每刻,一言一行都在戒律中,但又不覺(jué)得有戒律的約束了。

  總之,我們學(xué)佛要以一顆平常心,按戒定慧的次第踏實(shí)去做,千萬(wàn)不要追求玄妙,不要幻想到哪里找一個(gè)老師,一夜之間就能夠得到多少多少的受用,一下子就能轉(zhuǎn)凡成圣。如果自己有這樣的根機(jī),也能遇到這樣的老師,不要說(shuō)一夜之間轉(zhuǎn)凡成圣有其可能性,就是一念之間轉(zhuǎn)凡成圣也是有可能的。但在末法時(shí)期,即使有上根利智的學(xué)人,要能夠找到明眼善知識(shí),也很不容易。更主要的是,一念之間轉(zhuǎn)凡成圣的奇跡也是從長(zhǎng)時(shí)間甚至是多生多劫的踏實(shí)修行中來(lái)的,冰凍三尺非一日之寒。學(xué)佛是要轉(zhuǎn)換身心氣質(zhì),這不是一件容易的事,要靠我們長(zhǎng)期的積累,持之以恒,默默耕耘,把我們無(wú)始以來(lái)的習(xí)氣毛病,無(wú)明煩惱不斷地在持戒、修定、證慧的過(guò)程中斷除。許多人只是羨慕祈求佛善薩在果位上的神通智慧,卻不注意他們?cè)谝虻厣细冻龅钠D辛努力。我們要覺(jué)悟,要得神通,應(yīng)該從哪里下功夫呢?要在平時(shí)的生活中下功夫,要從最平凡的一言一行下功夫,要在舉心動(dòng)念中下功夫,這樣才能夠真正有所收獲。

  戒定慧三學(xué)是學(xué)佛的總綱、修行的總綱。所以我們常說(shuō)“勤修戒定慧,息滅貪嗔癡”。我們能將這件事念念不忘,修行就一定會(huì)有好的成就。

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