卷第六十六：入法界品第三十九之七【白話】

　　這時(shí)，善財(cái)童子在明智居士那里，聽聞這個(gè)解脫法門之后，悠游于他的福德大海，治理于他的福德田地，仰望他的福德高山，趣向他的福德津梁，開發(fā)他的福德寶藏，觀照他的福德法門，清凈他的福德轉(zhuǎn)輪，沉味于他的福德寶藏，出生福德神力，增長福德勢力。他漸漸地向南走去，在師子城四處尋找法寶髻長者，忽然看到長者在市集里。善財(cái)立刻走上前去，頂禮他的雙足，合掌站立，繞著長者走了無數(shù)圈，然后向法寶髻長者說：“圣者��！我已經(jīng)發(fā)起無上正等正覺之心，卻還不知道菩薩應(yīng)如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？圣者�。∠Ｍ�您能為我演說菩薩道，使我能乘此道法，趣向一切智慧。”

　　這時(shí)，寶髻長者牽著善財(cái)?shù)氖�，前往自己的處所，指著自己的宅舍對善�?cái)說：“善男子��！你看看我的屋宅。”

　　這時(shí)，善財(cái)看見他的宅舍清凈光明，這房子是用真金構(gòu)成，以白銀為墻，玻璃為殿堂。樓閣是用深青而帶赤色的琉璃寶建造的，柱子是用琉璃妙寶筑成的，四周則有百千種的寶物莊嚴(yán)。長者的師子座是用赤珠摩尼寶做成，上方覆有摩尼寶帳、真珠寶網(wǎng)。以瑪瑙寶做成的寶池，香水盈滿，無數(shù)的寶樹排列四周。這個(gè)宅第十分寬廣，樓高十層，每一層有八扇大門。

　　善財(cái)童子進(jìn)去以后，依序觀察，看見最下層施設(shè)的種種飲食，第二層施設(shè)種種寶衣。第三層施設(shè)一切寶物莊嚴(yán)器具，第四層有種種宮女以及一切上等絕妙的珍貴寶物。第五層則有許多證得五地的菩薩聚集一起，在那兒演說正法，利益世間，成就一切陀羅尼法門、種種三昧印、種種三昧行智慧光明。第六層則有許多已成就甚深智慧的菩薩，他們都已明了通達(dá)各種法性，成就廣大總持的三昧無障礙門。他們的所行無礙，不安住分別的二法。他們齊聚在不可說的妙莊嚴(yán)道場，分別顯示種種般若波羅蜜法門，像所謂的寂靜藏的般若波羅蜜門、善分別一切眾生智慧的般若波羅蜜門、不可動(dòng)轉(zhuǎn)的般若波羅蜜門、遠(yuǎn)離欲望的光明般若波羅蜜門、不可降伏藏的般若波羅蜜門、照耀眾生輪的般若波羅蜜門、如大海寶藏的般若波羅蜜門、普眼舍得般若波羅蜜門、進(jìn)人無盡藏的般若波羅蜜門、一切方便海的般若波羅蜜門、進(jìn)入一切世間海的般若波羅蜜門、無障礙辯才的般若波羅蜜門、隨順眾生的般若波羅蜜門、無礙光明的般若波羅蜜門、常觀察往昔宿緣而興布法云的般若波羅蜜門等，菩薩常聚在一起演說以上這些百萬阿僧祇的般若波羅蜜門。然后，他又看見第七層有許多已經(jīng)證得如響忍，也就是聽聞一切真實(shí)法不生布畏，信解受持順位安忍的菩薩，他們都能以方便智慧分別觀察，而證得出離。第八層則有聚集了無數(shù)證得神通且不退墮的菩薩，能以一音遍滿十方佛國剎土，以法身普遍示現(xiàn)所有道場，窮盡法界，沒有不周延遍布的。他們完全地進(jìn)人佛境，普見佛身，位列一切法會(huì)的上首，演說妙法。第九層則聚集了許多一生所系，也就是即將成佛的最后身菩薩。第十層則聚集了一切如來。從他們初發(fā)心，修菩薩行，超出生死，成就圓滿大誓愿及神通力，清凈佛國土的道場聚會(huì)，轉(zhuǎn)正法輪，調(diào)伏教化眾生。如此一切，無不明白示現(xiàn)其中。

　　善財(cái)看了這種種景象以后，對法寶髻長者說：“偉大的圣者啊！是什么因緣使這清凈的大眾能聚在一起？他們過去曾種下什么善根而獲得如此的果報(bào)？”

　　長者告訴他說：“善男子��！我憶念過去無量佛國剎土微塵數(shù)量的時(shí)劫之前，有一個(gè)名叫圓滿莊嚴(yán)的世界，這國土的佛陀名號是‘無邊光明法界普莊嚴(yán)王如來’，他的十號圓滿。這位佛陀進(jìn)人城中，我就演奏樂音，并且焚燒一丸香供養(yǎng)他，以這個(gè)功德回向三方面，就是永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離一切的貧窮困苦，恒常得見諸佛及善知識，恒常聽聞?wù)�法。所以我今天才�?huì)獲得這樣的果報(bào)。

　　“善男子�。∥抑恢�道這種菩薩無量福德寶藏解脫法門。如果是像諸位菩薩摩訶薩證得的不可思議功德寶藏、進(jìn)入的無分別如來海身、受持的無分別無上法云、修得無分別功德道具、生起的無分別普賢行網(wǎng)、入無分別三昧境界、平等無分別的菩薩善根、安住無分別如來所住、證得無分別三世平等、安住的無分別普眼境界、安住的一切時(shí)劫、沒有疲勞厭倦等功德行，我如何能窮盡宣說？

　　“善男子��！在這南方有一處名叫藤根的國土，那國土上有一座普門城，城中有一位，人稱普眼的長者，你去拜見，并請問他。‘菩薩應(yīng)如何修行、修菩薩道？’”

　　這時(shí)，善財(cái)童子頂禮法寶髻長者的雙足，繞了無數(shù)圈之后，殷勤瞻仰就辭退離去。

　　這時(shí)，善財(cái)童子在法寶髻長者的住所，聽到這解脫門后，深入諸佛無量知見，安住菩薩的無量勝行，了達(dá)菩薩的無量方便，希求菩薩無量的法門，清凈菩薩的無量信解，明利菩薩的無量諸根，成就菩薩無量的欲樂，通達(dá)菩薩的無量行門，增長菩薩的無量愿力，建立菩薩無能勝寶幢，生起菩薩智慧照耀菩薩法。

　　他漸漸地向南行，到了藤根國，到處尋找普門城。他雖經(jīng)歷了種種艱難險(xiǎn)阻，但是他不怕勞苦，一心正念善知識的教誨，愿常親近承事供養(yǎng)，策勵(lì)自己的六根，遠(yuǎn)離各種放逸。后來，他看見普門城，周圍環(huán)繞著百千個(gè)聚落，城上的土墻高聳險(xiǎn)峻，衢路寬廣平坦�？匆娖昭坶L者，善財(cái)就去拜見他，并到長者面前向他頂禮，然后合掌站立，對普眼長者說：“偉大的圣者��！我已經(jīng)發(fā)起無上正等正覺之心，但是還不知道行者應(yīng)如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？”

　　普眼長者說：“太好了！太好了！善男子啊！你已經(jīng)能夠發(fā)起無上正等正覺之心了。

　　“善男子��！因?yàn)槲疑钪�眾生的種種疾病，例如風(fēng)黃、痰熱、鬼魅、盛毒，乃至于水火的傷害，如此所有的疾病，我都能夠運(yùn)用方便加以治療。

　　“善男子��！凡是十方有病的眾生，來到我的住所，我都能細(xì)心加以治療，使他們康復(fù)。然后再用香湯沐浴他們的身體，用香華、瓔珞、名貴的衣服、上好的服飾，種種莊嚴(yán)，布施各種飲食，施給他們財(cái)寶使他們完全充實(shí)滿足，沒有匱乏。然后隨應(yīng)他們的根性而演說佛法。為貪欲重的人宣說不凈觀。為嗔恚重的人，說慈悲觀。為愚癡的人，宣說分別種種法相。為染著三者不舍的人，示現(xiàn)殊勝的法門。使他們都能發(fā)起菩提心，稱誦贊揚(yáng)諸佛功德。菩薩為了使他們發(fā)起大悲心意。而顯示生死無量的苦惱。為了使他們都能增長功德，而贊嘆修集無量的福德智慧。為了使他們都能發(fā)起廣大的誓愿，而稱贊調(diào)伏教化眾生。為了使他們都能修普賢行，而演說諸位菩薩安住一切剎土、一切時(shí)劫，修習(xí)諸行網(wǎng)的功德。為了使他們都能具足諸佛相好，而稱揚(yáng)贊嘆布施波羅蜜。為了使他們都能證得諸佛清凈身，普遍到一切處，而稱揚(yáng)贊嘆持戒波羅蜜。為了使他們都能證得諸佛清凈不可思議的色身，而稱揚(yáng)贊嘆忍波羅蜜。為了使他們都能獲得如來無能勝的色身，而稱揚(yáng)贊嘆精進(jìn)波羅蜜。為了使他們都能證得清凈無能等同的色身，而稱揚(yáng)贊嘆禪波羅蜜。為了使他們都能顯現(xiàn)如來清凈的法身，而稱揚(yáng)贊嘆般若波羅蜜。為了使他們都能示現(xiàn)世尊的清凈色身，而稱揚(yáng)贊嘆方便波羅蜜。為了使他們都能為眾生安住一切時(shí)劫，就稱揚(yáng)贊嘆愿波羅蜜。為了使他們都能示現(xiàn)清凈身，隨順眾生，使他們都能心生歡喜，而稱揚(yáng)贊嘆智波羅蜜。為了使他們都能獲得究竟清凈絕妙之身，而稱揚(yáng)贊嘆永離一切不善法。如此布施后，才讓他們離去。

　　“善男子啊！我也了知怎樣調(diào)配上妙熏香的方法，像所謂的無等香、辛頭波羅香、無勝香、覺悟香、阿盧那跋底香、堅(jiān)黑栴檀香、烏洛迦栴檀香、沉水香、不動(dòng)諸根香，如此各種香，我都知道怎樣調(diào)理和合。

　　“善男子��！我能以這香供養(yǎng)，并且普遍見到諸佛。所以我的愿望都得以圓滿，就是所謂的：救護(hù)眾生的愿望、莊嚴(yán)清凈一切佛國剎土的愿望、供養(yǎng)所有如來的愿望。

　　“善男子��！我在燃燒這些香的時(shí)候，每一種香都會(huì)出無量種香，普遍傳達(dá)到十方法界諸佛道場。有的成為香宮，有的成為香殿，有的成為香欄檻、香垣墻、香卻敵、香戶牖、香重閣、香半月、香蓋、香幢、香幡、香帳、香羅網(wǎng)、香形象、香莊嚴(yán)器具、香光明、香云雨。處處充滿，莊嚴(yán)各處。

　　“善男子啊！我只知道這種使眾生普遍示現(xiàn)諸佛歡喜法門。如果是像諸位菩薩摩訶薩大藥王，不管是看見或聽聞的，或是憶念，或是共同安住，或追隨行住，或稱念他的名號的眾生，無不獲得利益，絲毫不會(huì)空過。那怕眾生只是遇到他們片刻，也必能消滅所有的煩惱，趣人佛法。遠(yuǎn)離各種積集的痛苦，止息所有的生死恐怖畏懼，到達(dá)無所畏懼的一切智處。摧毀破壞一切老、死大山，安住平等寂滅的喜樂，像這種種的功德行根本不是我能完全了知與盡說的。

　　“善男子��！在這南方有一座多羅幢城，城中有位名叫無厭足的大王，你去參訪他，并請問他：‘菩薩應(yīng)如何修學(xué)菩薩行、修學(xué)菩薩道？’”

　　這時(shí)，善財(cái)童子頂禮普眼長者的雙足之后，繞了無數(shù)圈，殷勤地瞻仰他的面容，然后辭退離去。

　　這時(shí)，善財(cái)童子憶念思惟善知識的教誨，感念善知識的攝受、守護(hù)，使他能不退轉(zhuǎn)無上正等正覺。他如此思惟著，生起歡喜心、凈信心、廣大心、怡暢心、踴躍心、欣慶心、勝妙心、寂靜心、莊嚴(yán)心、無著心、無障礙心、平等心、自在心、住法心、遍往佛國剎土心、見佛莊嚴(yán)心、不舍十力心。他又漸漸地南行，經(jīng)過種種國土、村邑、聚落而到達(dá)多羅幢城，打聽到無厭足王的處所。有人告訴他說：“我們國王現(xiàn)在正坐在正殿的師子寶座上宣說佛法，教化調(diào)御眾生�？芍尾玫木椭尾�，可攝受的就攝受。懲罰有罪的人，決斷浄訟的案件。撫慰孤獨(dú)弱小，并且使他們都永遠(yuǎn)斷絕殺生、偷盜、邪淫，也使他們止息妄言、兩舌、惡口、綺語，遠(yuǎn)離貪、嗔、邪見。”

　　這時(shí)善財(cái)童子照著眾人所指示的，立刻前往正殿。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見無厭足王坐在那羅延金剛寶座上。那寶座以阿僧衹種寶物為足，有無量寶像莊嚴(yán)，上面覆蓋著金繩做成的網(wǎng)。無厭足王以如意摩尼寶為寶冠，莊嚴(yán)他的頭頂。以閻浮檀金做成半月形，莊嚴(yán)他的前額。用帝青摩尼為耳鐺，相對垂下。又以無價(jià)摩尼為瓔珞，莊嚴(yán)他的頸項(xiàng)。又以天妙摩尼為印釧，莊嚴(yán)他的手臂。又以閻浮檀金為寶蓋，以眾寶相間錯(cuò)雜，作為輪幅。以大琉璃寶為他的竿，以光味摩尼為赍，執(zhí)持在手中。眾多寶鈴間錯(cuò)，放出大光明，周遍十方，像這些寶物都覆蓋在上面。阿那羅王有大力威勢，能降伏大眾，無人可比。他又以離垢繒系在頸項(xiàng)，有十千大臣前后圍繞，共同治理同家的事務(wù)。

　　國王前面還有十萬個(gè)勇猛的士兵，形貌丑惡，衣服褊陋。手中拿著武器環(huán)抱雙臂，雙眼怒睜，眾生見了，沒有不感到恐怖的。

　　許多人犯了國王頒發(fā)的禁令。有的盜取他人財(cái)物，有的殺害他人，有的侵犯他人之妻，有的因心生邪見，或嗔恨、貪嫉，而犯了種種惡業(yè)。他們的頸及四肢都被綁起來，帶到國王那里，隨著他們所犯的罪而受懲治。他們有的手腳被砍斷，有的鼻子被割，有的挑出眼睛，有的被砍頭，有的被剝皮，有的身體被分解，有的被用湯煮，有的被火燒，有的被帶上高山再推落谷中，有這各式各樣的痛苦毒害，犯人們都發(fā)出哀號慘叫，就像大家聚集在大地獄中一樣。

　　善財(cái)童子看了以后，心中這樣想著：“我為了利益眾生，求菩薩行，修菩薩道。今天，這無厭足王消滅各種善法，竟造作如此大的罪業(yè)，逼迫惱害眾生，乃至于斷除他們的生命，不曾顧慮恐懼未來投生惡道的果報(bào)。我在這里，怎么能求佛法，怎么能發(fā)起大悲心，更別談救護(hù)眾生了！”

　　善財(cái)正想著時(shí)，空中有天神告訴他：“善男子��！你應(yīng)當(dāng)憶念普眼長者那位善知識對你的教誨。”

　　善財(cái)仰視虛空，告訴天神說：“我常憶念，不敢忘記。”

　　天神說：“善男子啊！你不要厭離善知識的話，善知識能引導(dǎo)你，到?jīng)]有險(xiǎn)難而安穩(wěn)的地方。善男子�。∑兴_的善巧方便智慧是不可思議的，攝受眾生的智慧是不可思議的，護(hù)念眾生的智慧是不可思議的，成熟眾生的智慧是不可思議的，守護(hù)眾生的智慧是不可思議的，超度解脫眾生的智慧是不可思議的，調(diào)伏教化眾生的智慧是不可思議的。”

　　善財(cái)童子聽了這話以后，就前往國王處所，頂禮無厭足王的雙足，向無厭足王說：“圣者��！我已發(fā)起無上正等正覺心，而不知道行者該如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？我聽說您善于教誨別人，希望你能為我演說。”這時(shí)，阿那羅王處理王事后，牽著善財(cái)?shù)氖郑瑤�他進(jìn)入宮中，請他坐下，告訴他：“善男子��！你應(yīng)該先觀看我住的宮殿。”

　　善財(cái)依照他所說的，立刻向四周觀察。他看見這個(gè)宮殿廣大無化，都是妙寶合成。以七寶為墻，四周圍繞。還有百千眾寶形成的樓閣，種種莊嚴(yán)都絕妙美好，不可思議的摩尼寶網(wǎng)也平整地覆在上面。十億個(gè)侍女都端正美貌、儀態(tài)莊嚴(yán)，進(jìn)退應(yīng)對合乎禮節(jié)。她們所作的一切都靈巧美妙，比大王先起來，大王坐下后才敢坐下。他們的心意柔軟，從不拂逆大王的意旨。這時(shí)，阿那羅王告訴善財(cái)：“善男子��！你認(rèn)為如何？我如果真的作這么多的惡業(yè)，怎么還能得到這些果報(bào)，這種種的色身、眷屬、富裕與自在？善男子啊！其實(shí)是因?yàn)槲乙炎C得菩薩如幻解脫法門了。

　　“善男子��！我這國土上所有的眾生，許多眾生殺人、偷盜乃至于邪見，如果我用其他的方便教化，并不能使他們舍離惡業(yè)。善男子�。∥覟榱苏{(diào)伏教化這些眾生，所以才變化示現(xiàn)惡人的形象，造作各種罪業(yè)，承受到種種痛苦，使那些作惡的眾生，看見這些事之后，能心生惶恐畏怖，乃至心生厭離、怯弱，而完全斷絕所作的一切惡業(yè)，發(fā)起無上正等正覺心。善男子��！我只有用這種善巧方便，才能使眾生舍棄十種惡業(yè)，安住十種善道，究竟快樂，究竟安穩(wěn)，究竟安住在一切智慧地。

　　“善男子��！我的身、語、意業(yè)，都不曾惱恨加害任何眾生。善男子��！像我這樣寧愿自己在未來受無間的痛苦，也不會(huì)讓一只蚊子或螞蟻受到痛苦，更何況是人呢？人是福田，因?yàn)槿四苌�出一切的善法�。?/p>

　　“善男子��！我只證得這如幻解脫法門。如果是像諸位菩薩摩訶薩所證得的無生忍法門，知了各種存有的生趣都如同幻影，菩薩諸行都如同幻化，世間的一切都如同影像，一切諸法都如同夢幻，而進(jìn)人真實(shí)相沒有障礙法門。修行宛如重重?zé)o盡相映相攝的帝釋天王的摩尼寶珠網(wǎng)的境界，能用無障礙的智慧修行，而行于境界，普遍趣人一切平等三昧，證得自在的陀羅尼，像這種種功德行哪里是我能了知與演說得盡的呢？

　　“善男子啊！在這南方，有一座妙光城，國王名叫大光王，你去參訪并請問他：‘行者應(yīng)該如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？’”

　　這時(shí)，善財(cái)童子頂禮無厭足王的雙足，繞了無數(shù)圈之后，辭退離去。這時(shí)，善財(cái)童子一心正念無厭足王證得的幻智法門，思惟無厭足王的如幻解脫，觀察無厭足王的如幻法性，所發(fā)起如幻的誓愿，清凈如幻的法門，普遍在一切如幻的過去、現(xiàn)在、未來三世，發(fā)起種種的如幻變化，如是思惟著，一路漸漸往南行。他雖經(jīng)過了種種城邑、聚落、曠野、深谷險(xiǎn)難，但并不感到疲倦懈怠，也不曾休息，最后終于到了妙光大城。他問路人：“妙光大城在哪里呢？”

　　大家都告訴他說：“妙光城��！這個(gè)城就是。這里也是大光王居住的地方。”

　　這時(shí)，善財(cái)童子歡喜踴躍，這樣想著：“善知識在這個(gè)城中，我今天一定要親自見到他，聽聞各種菩薩所行之行，聽聞諸位菩薩出要的法門，聽聞諸位菩薩證得的佛法，聽聞諸位菩薩不可思議的功德，聽聞諸位菩薩不可思議的自在力，聽聞諸位菩薩不可思議的平等，聽聞諸位菩薩不可思議的勇猛，聽聞諸位菩薩不可思議境界的廣大清凈。”

　　他這樣想著，然后就進(jìn)人妙光城。他看見這個(gè)大城，是用金、銀、琉璃、玻璃、真珠、硨磲、瑪瑙，七種寶物建構(gòu)而成。城外有七寶構(gòu)成的深塹，七重圍繞。深塹中有八功德水充滿其中，底部布滿金沙。優(yōu)缽羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華都遍布水面。還有寶多羅樹七層行行排列著，七種金剛短墻，各各圍繞。也就是所謂的師子光明金剛墻、無能超勝的金剛墻、不可沮壞的金剛墻、不可毀缺的金剛墻、堅(jiān)固無礙的金剛墻、勝妙網(wǎng)藏的金剛墻、遠(yuǎn)離塵垢的清凈金剛墻，這些墻都有無數(shù)的摩尼妙寶相間錯(cuò)雜莊飾，種種眾寶做成城上的可向外眺望的墻垣。此城長寬各一十由旬，四周回向的八個(gè)方位各有八個(gè)城門，都用七寶周遍嚴(yán)飾，毗琉璃寶鋪地，種種莊嚴(yán)，非常可愛喜樂。

　　他的城內(nèi)，有十億個(gè)通衢要道，每個(gè)衢道之間，都安住著萬億無量的眾生，又有無數(shù)以毗琉璃摩尼網(wǎng)羅覆蓋的閻浮檀金樓閣，又有無數(shù)以赤真珠摩尼網(wǎng)羅覆蓋的銀樓閣，又有無數(shù)以妙藏摩尼網(wǎng)羅覆蓋的毗琉璃樓閣，又有無數(shù)以無垢藏摩尼王網(wǎng)羅覆蓋的玻璃樓閣，又有無數(shù)以日藏摩尼網(wǎng)羅覆蓋的光照世間摩尼寶樓閣，又有無數(shù)以妙光摩尼王網(wǎng)羅覆蓋的帝青摩尼寶樓閣，又有無數(shù)以焰光明摩尼網(wǎng)羅覆蓋的眾生海摩尼王樓閣，又有無數(shù)以無能勝幢摩尼王網(wǎng)羅覆蓋的金剛寶樓閣，又有無數(shù)以天曼陀羅華網(wǎng)羅覆蓋的黑栴檀樓閣，又有無數(shù)無等以種種華網(wǎng)羅覆蓋的香王樓閣。

　　這個(gè)城中還有無數(shù)的摩尼網(wǎng)、無數(shù)的寶鈴網(wǎng)、無數(shù)的天香網(wǎng)、無數(shù)的天華網(wǎng)、無數(shù)的寶形象網(wǎng)、無數(shù)的寶衣帳、無數(shù)的寶蓋帳、無數(shù)的寶樓閣帳、無數(shù)的寶華鬉帳，完全覆蓋著的寶幢幡。在這城中，有一座正法藏樓閣，以阿僧祇寶為莊嚴(yán)，光明威赫顯奕，最勝無化，凡是看見的眾生，心無滿足，大光王就是住在這兒。

　　這時(shí)，善財(cái)童子對于這一切珍寶妙物，乃至于男女、六塵境界，毫不貪愛戀著。心中只想著究竟之法，一心誓愿樂見善知識。他又漸漸南行，看見大光王正在離他樓閣不遠(yuǎn)的四衢道上，安坐如意摩尼寶蓮華藏廣大莊嚴(yán)師子寶座中。這寶座是用紺琉璃寶作四腳，以金繒為帳，眾寶為網(wǎng)，上等絕妙天衣作墊子。大光王雙腳盤坐上面，示現(xiàn)二十八種大人之相，又以八十種隨形好莊嚴(yán)自身。就像真金山，光色熾盛。又像凈空中的太陽，威光顯赫耀奕。又如同興盛的滿月，看見的人無不感到清涼。又如梵天王身處梵眾之中。又如沒有邊際的大海功德法寶；又如雪山的相好，以樹林作為嚴(yán)飾；又如大雨能夠震動(dòng)法雷，開啟頓悟各類眾生；又如虛空顯現(xiàn)的種種法門星像；又如須彌山的四色能普遍示現(xiàn)眾生的種種心海；又如同寶洲一般，種種智慧寶充滿其中。

　　大光王的座位前，又有金、銀、琉璃、摩尼、真珠、珊瑚、琥珀、珂貝、璧玉等各種珍寶聚集，衣服、瓔珞及各種飲食，無量無邊，種種充滿。善財(cái)童子又看見無量百千萬億上等絕妙寶車，百千萬億的諸天妓樂，百千萬億的天諸妙香，百千萬億療病的湯藥器具，無都珍貴妙好。無量金色蹄角的乳牛，無量千億的端正女子，都以上等絕妙的栴檀涂在身上，又用天衣環(huán)珞種種莊嚴(yán)自身，熟悉通達(dá)六十四種能力，又善解世間人情禮儀，因此都能隨著眾生的心意布施給予。

　　城邑聚落的四向衢道旁邊，又放置了資養(yǎng)生活所需的器具，每一衢道旁都有二十億位菩薩，把這些東西施予眾生。這都是為了普遍攝受眾生，為了使眾生歡喜，為了使眾生踴躍，為了使眾生心生清凈，為了使眾生清涼，為了滅除眾生的煩惱，為了使眾生了知一切的義理，為了使眾生進(jìn)入一切的智慧道，為了使眾生舍離怨恨敵人的心意，為了使眾生不再口出惡語，為了使眾生拔除邪見，為了使眾生清凈各種業(yè)道而行布施的��！

　　這時(shí)，善財(cái)童子五體投地，頂禮大光王的雙足，恭敬地右繞，經(jīng)過無數(shù)圈后，合掌站立，對大光王說：“圣者啊！我已經(jīng)發(fā)起無上正等正覺之心，而不知菩薩應(yīng)如何修習(xí)菩薩行、修習(xí)菩薩道？我聽說您善能誘導(dǎo)教誨，希望您能為我演說。”

　　這時(shí)，大光王告訴他說：“善男子��！我只清凈修習(xí)菩薩的大慈幢行，這個(gè)能高舉大慈寶幢，給予眾生安樂，覆蓋安慰眾生，我圓滿具足菩薩的大慈幢行法門。善男子�。∥以�在無量百千萬億乃至不可說不可說諸佛那里，請問這個(gè)法門，并且思惟觀察，莊嚴(yán)地修習(xí)。

　　“善男子啊！所以我能以這個(gè)法門為王；能以這個(gè)法門教諭眾生；能以這個(gè)法門攝取眾生；能以這個(gè)法門隨逐世間；能以這個(gè)法門引導(dǎo)眾生；能以這個(gè)法門使眾生修行；能以這個(gè)法門使眾生趣入；能以這個(gè)法門給與眾生方便；能以這個(gè)法門使眾生熏陶修習(xí)；能以這個(gè)法門使眾生起而力行；能以這個(gè)法門使眾生安住思惟各種法自性；能以這個(gè)法門使眾生安住慈悲心；能以這個(gè)法門讓眾生以慈為主，具足慈力，如是，安住利益眾生心、安樂眾生心、哀憫眾生心、攝受眾生心、守護(hù)眾生，恒不舍離心、拔除眾生苦惱而不休息心。我能以這個(gè)法門使眾生畢竟快樂，恒常自己喜悅順暢，身無各種苦惱，心得清涼。斷絕生死的愛染，悅樂正法樂，滌除煩惱的塵垢，破除障道的惡業(yè)。斷絕生死之流，進(jìn)人真法大海。斷絕各種存有的生趣，求取一切智慧，清凈諸心大海，生出不壞的信心。善男子啊！因?yàn)槲乙呀?jīng)安住這大慈幢行，所以能夠用正法教化世間。

　　“善男子啊！凡是安住在我國土的眾生，都不會(huì)有任何恐怖。

　　“善男子��！如果有貧窮困乏的眾生，來到我這兒向我索求，我就會(huì)打開寶庫，任他索取，并且告訴他：‘不要造各種惡業(yè)，不要傷害眾生，不要生出各種邪見，不要生出執(zhí)著。你們?nèi)绻�貧困匱乏，有什么需要，就盡管到我這里及四方衢道，那里都具足種種的物品，你們可以隨意取用，不需懷疑為難。’

　　“善男子��！在這妙光城中所住的眾生，都是發(fā)起大乘意的菩薩，但是他們因?yàn)樾闹械囊庀氩煌�，所以看到的城也就各各有別。有的看見這個(gè)城市狹小，有的看見這個(gè)城市廣大。有的看見這個(gè)城市以土沙為地，有的則看見有許多寶物莊嚴(yán)這個(gè)城市。有的看見垣墻是由聚集泥土而成，有的則看見寶墻四周圍繞。有的看見土地有許多瓦石，高低不平，有的則看見無量大摩尼寶間錯(cuò)莊嚴(yán)，平坦如手掌。有的看見屋宅為上木所構(gòu)成，有的則看見殿堂及各樓閣、階梯、窗戶、欄桿、門戶，都是絕妙的寶物構(gòu)成。

　　“善男子�。∪绻�心意清凈的眾生，曾種植各種善根，供養(yǎng)諸佛，發(fā)心趣向一切智道，能以一切智為究竟處，而且又是我在過去世中修習(xí)菩薩行時(shí)曾經(jīng)攝受的眾生，那么就會(huì)看見這城市是以眾寶莊嚴(yán)清凈而成的，不像其他人看見這城市是污穢的。

　　“善男子啊！這國土中的眾生，若在五濁惡世時(shí)樂于造作種種惡事，我因?yàn)樾纳�哀憫，想要救護(hù)他們，于是就以菩薩的大慈上首，隨順世間的三昧門。我一進(jìn)入這個(gè)三昧，眾生所有的怖畏心、惱害心、怨敵心、浄論心等心意，就都自然地消滅。為什么呢？因?yàn)槲沂沁M(jìn)入菩薩以大慈為上首隨順世間三昧，法原本如是的緣故。

　　“善男子啊！你等待片刻就會(huì)看見。”

　　這時(shí)，大光王即進(jìn)入這個(gè)菩薩大慈為首的隨順世間三昧。這個(gè)城的內(nèi)外即時(shí)產(chǎn)生六種震動(dòng)，寶地、寶墻、寶堂、寶殿、臺觀、樓閣、階梯、門戶窗牖，都同時(shí)發(fā)出微妙的樂音，都曲躬敬禮大光王。妙光城內(nèi)所有居住的人，都?xì)g欣踴躍，向大光王所住之處舉身投地禮拜。村莊、城邑一切眾人，也都前來拜見大光王，歡喜敬禮。

　　靠近大光王住所的鳥獸之類，也互相注視，心生慈悲，向大光王恭敬禮拜。一切山川原野及各種草樹，也都轉(zhuǎn)向大光王敬禮，陂池、泉、井及河海，都奔騰滿溢，流注到大王面前。十千龍王更興起大香云，激電震雷，注下微微的細(xì)雨。有十千天王，就是所謂的忉利天王、夜摩大王、兜率陀天王、善變化天王、他化自在天王。以這些天王為上首，在虛空中演奏眾多妓樂，無數(shù)的天女都歌詠贊嘆。雨下無數(shù)的華云、無數(shù)的香云、無數(shù)的寶鬉云、無數(shù)的寶衣云、無數(shù)的寶蓋云、無數(shù)的寶幢云、無數(shù)的寶幡云，莊嚴(yán)虛空，供養(yǎng)大王。伊羅婆拿大象王也用自在力，在虛空中散布無數(shù)的大寶華、垂下無數(shù)的寶瓔珞、無數(shù)的寶繒帶、無數(shù)的寶鬉、無數(shù)的寶莊嚴(yán)器具、無數(shù)的寶華、無數(shù)的寶香，又以種種奇妙寶物嚴(yán)飾，無數(shù)的采女也發(fā)出種種歌誦贊嘆。

　　閻浮提內(nèi)還有無量百千萬億個(gè)羅剎王，各種夜叉王、鳩槃荼王、毗舍阇王、有的住在大海中，有的住在池上，喝血吃肉，殘害眾生。這時(shí)也都發(fā)起慈悲心，誓愿行利益眾生之事，明識后世，不造惡業(yè)。他們都恭敬地合掌，頂禮大光王。如閻浮提，其余的東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲，乃至三千大千世界，乃至十方百千萬億那由他世界，所有一切毒惡的眾生也都是如此。

　　這時(shí)，大光王從三昧起定，告訴善財(cái)童子說：“善男子�。∥抑恢�道這種菩薩大慈為首隨順世間的三昧法門。如果是像諸位菩薩摩訶薩為眾生的幡蓋，以慈心普遍蔭蔽眾生；為眾生修行，下中上行等各種行都須修持；為了能夠用慈心任意受持眾生，而作為大地。為了在世間中平等示現(xiàn)福德光明，而作為滿月。為了用智慧光明照耀了知的境界，而作為凈日。為了破除眾生心中的黑暗，而作為明燈。為了清凈眾生心中的諂媚誑妄污濁，而做清凈污水的明珠。為了滿足眾生心中所有的愿望，而做如意寶。為了使眾生都能修習(xí)三昧門，進(jìn)入一切智的大城，而做大風(fēng)。如此種種，我如何能夠了知他的萬行，宣說他的德性，稱量他的福德大山？我如何能夠瞻仰他的功德眾星，觀察他的大愿風(fēng)輪，趣人他的甚深法門？我如何能顯示他的莊嚴(yán)大海，闡明他的普賢行門，開示他的三昧窟，贊嘆他的大慈悲云呢？

　　“善男子��！在這南方有一處名叫安住的王都，有一位不動(dòng)優(yōu)婆夷，你前去拜訪，并且請問他：‘菩薩應(yīng)如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？’”

　　這時(shí)，善財(cái)童子頂禮大光王的雙足，繞了無數(shù)圈，殷勤地瞻仰，然后辭退離去。

　　這時(shí)，善財(cái)童子出了妙光城，在路上走著，正念大光王的教誨，憶念菩薩的大慈幢行法門，思惟菩薩隨順世間的三昧光明門，增長他不可思議的誓愿福德自在力，堅(jiān)固他不可思議、成熟眾生的智慧，觀察他不可思議不共受用的大威德，憶念他不可思議的差別相，思惟他不可思議的清凈眷屬，思惟他所作的不可思議業(yè)，而生出歡喜心，生出凈信心，生出猛利心，生出欣悅心，生出踴躍心，生出慶幸心，生出無濁心，生出清凈心，生出堅(jiān)固心，生出廣大心，生出無盡心。他就這樣思惟著，不知不覺地悲泣流淚，感念善知識實(shí)在是太稀有難得了，能讓他生出所有的功德處所，生出所有的菩薩行，生出所有的菩薩清凈意念，生出所有的陀羅尼轉(zhuǎn)輪，生出所有的三昧光明法門，出生諸佛的知見，普遍雨下諸佛的法雨，顯示菩薩的所有誓愿門，出生難可思議的智慧光明，增長一切的菩薩根芽。

　　他又這樣想：“所謂的善知識，就是能普遍救護(hù)一切惡道，能普遍演說各種平等法，能普遍顯示各種艱深困難的道路，能夠普遍闡述開啟大乘奧妙的義理，能普遍勸誡啟發(fā)普賢諸行，能普遍指引眾生抵達(dá)一切智城，能普遍進(jìn)入法界大海，能普遍使眾生看見過去、現(xiàn)在、未來三世法海，能普遍授與眾多圣者道場，能普遍增長一切潔白清凈之法的人。”

　　善財(cái)童子如此悲哀眷戀思念時(shí)，那些恒常追隨著覺悟菩薩的如來使者、天人，都在虛空中告訴善財(cái)：“善男子�。∪绻�有眾生時(shí)時(shí)修行善知識的教誨，諸佛世尊都會(huì)歡喜。如果有人能隨順善知識的話語，就能證得接近一切智地。凡是對善知識所說的話從不疑惑的眾生，都能遇到善友。凡是發(fā)愿永遠(yuǎn)不舍離善知識的眾生，都一定會(huì)具足一切義利。善男子啊！你只要前往安住王都，就可以看見不動(dòng)優(yōu)婆夷這位大善知識。”

　　這時(shí)，善財(cái)童子從三昧智慧光明起定，漸漸南行，到達(dá)安住城，周遍尋求不動(dòng)優(yōu)婆夷。許多人都告訴他：“善男子��！不動(dòng)優(yōu)婆夷還是童女，他家有父母守護(hù)，為她的親屬和眾人演說妙法。”善財(cái)童子聽了這話后，心生歡喜，如同要去看望父母一般，即刻前往不動(dòng)優(yōu)婆夷的住處。

　　善財(cái)進(jìn)入不動(dòng)優(yōu)婆夷的住宅之后，看見她金色光明的堂宇，普遍照耀。凡是遇到這光芒的人，無不身意清涼。善財(cái)童子一被這光明觸身，即時(shí)獲得五百三昧的法門，也就是所謂的了知一切希有相的三昧門、進(jìn)入寂靜的三昧門、遠(yuǎn)離一切世間的三昧門、普眼舍得的三昧門、如來藏的三昧門、證得如此等等五百的三昧門。他因?yàn)檫@種的三昧門，身心都變得非常柔軟，如同初生七日的胎兒。又聞到天、龍、乾闥婆等人和非人眾生都無法擁有的妙香。

　　善財(cái)童子前往她的住處，恭敬合掌、一心觀察，看見不動(dòng)優(yōu)婆夷的形色端正，特殊絕妙，十方世界的女人，都沒有人比得上她，更何況是超過她。除了如來及已受灌頂菩薩之外。

　　她又口出妙香，莊嚴(yán)宮殿。她的眷屬，一切世間都沒有能比得上的，更何況超過呢？所以，十方世界的眾生，根本不會(huì)有人在優(yōu)婆夷的住所心生污染執(zhí)著。眾生即使只是看見她片刻，所有煩惱也都自然消滅。就譬如百萬大梵天王，決定不生欲界煩惱。所以，凡是看見這優(yōu)婆夷的人，所有的煩惱也會(huì)像這樣自然消滅。十方眾生一看到這女人，都不會(huì)滿足，除非他是具足大智慧的圣人。

　　這時(shí)，善財(cái)童子曲躬合掌，正念觀察，看見這女人，其身自在，不可思議。論她的色相容顏，世間根本就沒有人能和她相比的。她的光明洞徹，沒有任何東西能遮蔽她的，普遍為眾生與作利益。她身上的毛孔恒常發(fā)出妙香，眷屬無邊，宮殿第一，功德深廣，沒有邊際。善財(cái)看了之后，心生歡喜，以頌贊嘆：

　　守護(hù)清凈善戒律儀，修行廣大無上法忍，

　　如實(shí)精進(jìn)永不退轉(zhuǎn)，光明普照遍于世間。

　　善財(cái)童子說完這贊頌后，對優(yōu)婆夷說：“圣者啊！我已經(jīng)發(fā)起無上正等正覺，但是卻不知道菩薩如何修學(xué)菩薩行？如何修習(xí)菩薩道？我聽說圣者善于誘導(dǎo)教誨，希望您能為我演說。”

　　這時(shí)，不動(dòng)優(yōu)婆夷用菩薩的柔軟話、悅耳意語，安慰曉喻善財(cái)童子：“太好了！太好了！善男子��！你已經(jīng)能發(fā)無上正等正覺之心。善男子啊！我已證得菩薩難以摧伏的智慧藏解脫法門，我已證得菩薩的堅(jiān)固受持行法門，我已證得一切法平等的總持法門，我已證得菩薩照明一切的法辯才門，我已證得菩薩求取一切法無疲倦?yún)挓┑娜�昧法門。”

　　善財(cái)童子說：“圣者�。∈裁词瞧兴_難以摧伏的智慧藏解脫門，乃至求一切法無疲倦?yún)挓┑娜�昧門呢？”

　　童女說：“善男子��！這實(shí)在是很難了知的。”

　　善財(cái)童子說：“只希望圣者能承蒙諸佛的神力，為我宣說。我當(dāng)會(huì)因善知識的宣知而信仰、受持、知解、了悟，趣人觀察，隨順修習(xí)，遠(yuǎn)離所有的分別，究竟平等。”

　　優(yōu)婆夷說：“善男子��！過去世中有個(gè)名叫離垢的時(shí)劫，那時(shí)有位佛號修臂的如來。又有位名叫電授的國王，她只有一個(gè)女兒，就是我。夜晚沒有音樂時(shí)，父母兄弟都已就寢睡眠，五百童女也都昏睡，我在樓上仰觀星宿，在虛空中看見如來如寶山王，無量無邊的天龍八部，都有許多菩薩共同圍繞著。佛身普遍放出大光明網(wǎng)，周遍十方，沒有障礙。佛身上的毛孔都發(fā)出妙香，我一聞到這香味，身體就感到非常柔軟，心中生起歡喜。便從樓上下來到地上，合掌頂禮如來。又看見佛的不見頂相，看他的身體左右廣大不知邊際，于是我思惟佛陀的諸相隨形好，沒有滿足，心中暗念：‘這佛世尊是作了什么殊勝的業(yè)，能獲得如此上等絕妙的身形，相好圓滿，光明具足，成就眷屬，宮殿莊嚴(yán)美好，福德智慧完全清凈，并且能總持三昧法門，具足不可思議的神通自在，辯才無礙？’

　　“善男子��！這時(shí)，如來知道我心中所想的，就告訴我說：‘你應(yīng)該發(fā)起不可壞心，消滅各種煩惱；應(yīng)發(fā)起無能勝心，破除各種執(zhí)取貪著；應(yīng)發(fā)起無退怯心，進(jìn)入甚深法門；應(yīng)發(fā)起能堪耐心，救度惡性眾生；應(yīng)發(fā)起無迷惑心，普遍受生各種生趣；應(yīng)發(fā)起無厭足心，求見諸佛，沒有休息；應(yīng)發(fā)起無知足心，攝受如來所有的法雨；應(yīng)發(fā)起正思惟心，普遍生出一切的佛法光明；應(yīng)發(fā)起大住持心，普遍轉(zhuǎn)動(dòng)諸佛法輪；應(yīng)發(fā)起廣大流通心，隨順眾生欲望，布施法寶。’

　　“善男子��！我在佛陀那里一聽到這個(gè)法門，就求得一切智，求得諸佛的十力，求得諸佛的辯才，求得諸佛的光明，求得諸佛的色身，求得諸佛的相好，求得諸佛的聚會(huì)，求得諸佛的國土，求得諸佛的威儀，求得諸佛的壽命。我一發(fā)起這心愿之后，就發(fā)起如金剛堅(jiān)固的心意，一切煩惱甚至聲聞、緣覺二乘，都不能毀壞。

　　“善男子��！自從我發(fā)起這心愿以來，經(jīng)過閻浮提微塵數(shù)的時(shí)劫，都不生念欲之心，更何況是做念欲之事？在過去所有的時(shí)劫，我對自己的親屬不曾心生嗔恨，何況是對其他的眾生呢？過去所有的時(shí)劫中，我對于自身都不曾心生我見，更何況是對其他器具產(chǎn)生‘是我所有’之心？過去所有的時(shí)劫，無論是死時(shí)、生時(shí)、及安住胎藏時(shí)，我都不曾迷惑，只是發(fā)起眾生想及無記心，何況對于其他的時(shí)候呢？過去所有的劫，乃至夢中，只要看見一位佛陀都不曾忘失，何況是菩薩十眼所見？過去所有的時(shí)劫，我受持如來的正法時(shí)，不曾忘失一文一句，連世俗的所有言辭，也不忘失，更何況是如來金口所說的呢？我在過去所有的時(shí)劫，受持如來的法海時(shí)，一文一句都無不思惟觀察，乃至一切世俗之法，也是如此。我在過去所有的時(shí)劫中，受持如是一切的法海時(shí)，不曾在一法中沒有證得三昧，乃至世間技術(shù)之法，每一法都是如此。我在過去所有的時(shí)劫中，安住受持如來的法輪，隨順住持佛法時(shí)，不曾廢棄舍離一文一句，也不曾生起凡夫的小聰明，除非為了調(diào)伏眾生。我在過去所有的時(shí)劫中，曾親見諸佛大海，所以我在任何一位佛陀那里都沒有不證得清凈的大愿，乃至于在一切化佛那里也都是如此。我在過去所有的時(shí)劫中，看見諸位菩薩修行妙行時(shí)，沒有一行我不成就的。我在過去所有的時(shí)劫中，我都勸請看到的每一個(gè)眾生發(fā)起無上正等正覺心，我不曾勸諭任何眾生發(fā)起聲聞、辟支佛的心意。我在過去所有的時(shí)劫中，對一切佛法，乃至一文一句，都毫不疑惑，不心生二想，不心生分別，不心生種種，也不會(huì)執(zhí)著，也不會(huì)比較誰殊勝、誰下劣，也不喜愛這個(gè)、憎惡那個(gè)。

　　“善男子�。∥覐哪菚r(shí)以來，�？匆娭T位佛陀，�？匆娖兴_，�？匆娬鎸�(shí)的善知識，常聽聞諸佛發(fā)起的廣大誓愿，常聽聞菩薩的行持，常聽聞菩薩波羅蜜的法門，常聽聞菩薩地的智慧光明門，常聽聞菩薩無窮盡藏的法門，常聽聞進(jìn)人無邊世界網(wǎng)的法門，常聽聞出生無邊眾生界因的法門，常用清凈智慧光明，滅除眾生的煩惱；常用智慧生長眾生的善根；常隨順眾生的喜樂，示現(xiàn)身形；常用清凈的上妙言音，開悟法界眾生。

　　“善男子��！我已證得菩薩求得一切法無厭足莊嚴(yán)的門，我已證得一切法平等地的總持法門，所以能示現(xiàn)不可思議的自在神變。你想要看看嗎？”

　　善財(cái)說：“是的，我很想看一看。”

　　這時(shí)，不動(dòng)優(yōu)婆夷坐在龍藏師子之寶座上，進(jìn)人求得一切法無厭足的莊嚴(yán)三昧門、不空輪的莊嚴(yán)三昧門、十力智慧輪示現(xiàn)眼前的三昧門、佛種無盡藏的三昧門、進(jìn)人如此等等的一萬個(gè)三昧門中。她一進(jìn)入這三昧門時(shí)，十方由清凈琉璃構(gòu)成的不可說佛國剎土微塵數(shù)的世界，都是清凈琉璃所成的，產(chǎn)生六種震動(dòng)。每一個(gè)世界中的百億四天下，百億如來，有的安住兜率天，乃至人大般涅樂。一一如來，都放出光明網(wǎng)，周遍法界道場眾會(huì)，清凈圍繞，轉(zhuǎn)動(dòng)妙法輪，開悟群生。

　　這時(shí)，不動(dòng)優(yōu)婆夷從三昧起，告訴善財(cái)說：“善男子�。∧憧匆娺@了嗎？”

　　善財(cái)說：“是的，我都已看見了。”

　　優(yōu)婆夷說：“善男子��！我只證得這個(gè)求一切法無厭足的三昧光明法門，為眾生演說微妙法，使他們歡喜。如果是像諸位菩薩摩訶薩如同金翅鳥一般，游行虛空中沒有障礙，進(jìn)入一切眾生大海，看見善根成熟的人，便立刻執(zhí)取，把他們置于菩提岸；又如同商客進(jìn)人大寶洲，集求如來十力的智慧寶藏；又如同漁夫拿著正法網(wǎng)，進(jìn)入生死海，把眾生從愛水中打撈上來；如阿修羅王能普遍撓動(dòng)欲界、色界、無色界等三有大城諸煩惱海；又如日月的輪轉(zhuǎn)時(shí)出現(xiàn)虛空，照耀干竭愛水泥沼；又如滿月出現(xiàn)在虛空時(shí)，可以使眾生的心華開放；又如同大地普遍平等，無量眾生都安住其中，增長善法根芽；又如大風(fēng)的吹向，沒有任何障礙，因此能拔除所有的大樹；如同轉(zhuǎn)輪王游行世間，能以布施、愛語、利行、同事四攝法來攝受眾生，像這種種功德行，哪里是我能夠完全了知、演說窮盡的？

　　“善男子��！在這南方，有一名叫無量都薩羅的大城，那里有個(gè)名叫遍行的出家外道，你可以去請問他：‘菩薩應(yīng)如何修學(xué)菩薩行、修習(xí)菩薩道？’”

　　善財(cái)童子頂禮不動(dòng)優(yōu)婆夷的雙足，繞無數(shù)圈之后，殷勤地瞻仰，辭退離去。