塵盡光生·法財(cái)篇：智慧之財(cái)

　　塵盡光生·法財(cái)篇:智慧之財(cái)

　　心若無(wú)貪念,并透徹人生沒(méi)有所有權(quán)的真理,

　　則時(shí)時(shí)輕安自在,而不會(huì)計(jì)較人我是非、利害得失。

　　所有權(quán)與使用權(quán)

　　世上最富有的人,就是能付出的人。我們不要怕被人占便宜,因?yàn)槟恪赣小?才能讓人家占便宜,所以應(yīng)該要自我祝福。

　　多年前,一位委員哭哭啼啼地告訴我:「師父,我被人家倒了好多會(huì)錢(qián)�！刮覇�(wèn)她:「妳被倒了多少錢(qián)?」她說(shuō):「八十幾萬(wàn)元,而且,還有好幾個(gè)會(huì)也很不妥當(dāng)�！刮覍�(duì)她說(shuō):「恭喜你!」

　　她說(shuō):「師父,我煩都煩死了,您還恭喜我。」我說(shuō):「你沒(méi)被倒會(huì),我還不知道你這么有錢(qián)。因?yàn)槟恪赣小?人家才會(huì)倒你的會(huì);當(dāng)作本來(lái)「沒(méi)有」不就好了�！�

　　她說(shuō):「我明明就「有」,如何當(dāng)作本來(lái)就「沒(méi)有」呢?」我說(shuō):「這樣吧!你把被人家倒的錢(qián),就當(dāng)作是發(fā)心捐出來(lái)籌建醫(yī)院好了。」她說(shuō):「真的?那師父您別忘了我是發(fā)心的人喔!」

　　其實(shí),人生如過(guò)客,到底誰(shuí)有真正的「所有權(quán)」?吃虧不必難過(guò),重要的是:我們不要占人便宜而造下惡因;要能懂得付出、幫助別人,才能培植福樂(lè)之因。

　　心如果沒(méi)有貪念,就能時(shí)時(shí)輕松自在、遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,這就是輕安;心能輕安,就不會(huì)計(jì)較人我是非、利害得失。我們要好好地善用生命良能,不要空過(guò)時(shí)日、浪費(fèi)生命。

　　有些人對(duì)慈濟(jì)援助國(guó)外一事,頗不諒解:他們說(shuō):「臺(tái)灣都救濟(jì)不完了,還救到國(guó)外去!」其實(shí),慈濟(jì)在臺(tái)灣一直都很盡心盡力地救助;更希望把握有限的時(shí)間與空間——只要是能做得到的,就盡量去做。

　　生命是平等的,我們不必分是臺(tái)灣人、大陸人或是印度尼人……。人生沒(méi)有所有權(quán),只有使用權(quán);若能善加發(fā)揮生命的使用權(quán),就能擁有一個(gè)快樂(lè)、自在的人生。

　　發(fā)明家的際遇

　　在這世間,由于每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同,自然觀(guān)念上也會(huì)有所差異。人生無(wú)法事事都很完美,但是若能懂得善解、包容、感恩與知足,就能事事圓滿(mǎn)、日日歡喜。

　　多年前,有一位發(fā)明家跟我說(shuō):「師父,我發(fā)明了許多東西,但是都賣(mài)不出去、老是虧本;后來(lái),我就將產(chǎn)品專(zhuān)利賣(mài)給別人,說(shuō)也奇怪,當(dāng)對(duì)方重新推出后,竟然大受歡迎,還賺了不少錢(qián),這是什么道理?」

　　我說(shuō):「這是因?yàn)槟愕?a href="/remen/fubao.html" class="keylink" target="_blank">福報(bào)不夠�！顾�就問(wèn):「為何差別那么大?這到底是怎么回事啊?」

　　我告訴他:「因?yàn)閷?duì)方在過(guò)去生中有造福,結(jié)了很多福緣。所以,只要一提起此產(chǎn)品是某某人推出的,大家都很有信心,自然產(chǎn)品即會(huì)銷(xiāo)售得很好;而你在過(guò)去生中沒(méi)有結(jié)下福緣,盡管你的產(chǎn)品再好,但是無(wú)論如何推銷(xiāo),也一樣賣(mài)不出去�！�

　　他就問(wèn):「那我這輩子是不是注定只是發(fā)明,而讓別人賺錢(qián)?」我說(shuō):「你可以轉(zhuǎn)換一個(gè)觀(guān)念——因?yàn)槟愕陌l(fā)明,讓人們的生活事事方便,這也是造福人群,也是結(jié)福緣!若能如此想,你的心里會(huì)感到歡喜自在�！�

　　他想了想,說(shuō):「這么想,我的心就會(huì)比較舒坦些;不然的話(huà),真的會(huì)被氣死!因?yàn)槲彝度朐S多精神、時(shí)間發(fā)明出來(lái)的東西,卻是別人在賺錢(qián),心里實(shí)在很難平衡�！�

　　其實(shí),人生能平安就是福,人比人,氣死人。我們要以寬廣的心去包容別人,凡事要善解、感恩、知足,日子自然就會(huì)過(guò)得歡喜自在。

　　回收時(shí)間資源

　　許多人都知道「資源回收」——物資不能浪費(fèi),可以回收再應(yīng)用;但卻很少人想到「時(shí)間」也要回收、好好利用。也許有人會(huì)問(wèn),時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝,要如何「回收時(shí)間」呢?其實(shí),這句話(huà)的意思是,把時(shí)間做「雙重」利用。

　　現(xiàn)代人大多只忙于事業(yè),但是,人不是賺錢(qián)的工具,也應(yīng)該投入人群,做利益社會(huì)的工作。有人說(shuō):「我已經(jīng)夠忙了,哪有時(shí)間去關(guān)心別人的事?」其實(shí)這不是沒(méi)有時(shí)間,而是不會(huì)好好利用時(shí)間,不知人生真正的使命與意義為何。

　　不會(huì)利用時(shí)間,不愛(ài)惜生命的人,整日游手好閑,懵懵懂懂地過(guò)日子,這種生活并沒(méi)有真正的快樂(lè),因?yàn)樗�的人生方向早已偏�?善于利用時(shí)間的人,則能穩(wěn)固事業(yè)或職業(yè)基礎(chǔ),同時(shí)也能從事終生的「志業(yè)」,做志愿服務(wù)的工作。

　　有一位善于利用時(shí)間的王居士,他在慈濟(jì)團(tuán)體具有三重身分——慈濟(jì)委員、慈誠(chéng)隊(duì)員,也是榮譽(yù)董事�？赡苡腥藭�(huì)以為,身為慈濟(jì)的榮譽(yù)董事一定很富有,其實(shí),他平時(shí)只是擺路邊攤,賣(mài)「米苔目」為生。

　　不過(guò),他已經(jīng)捐贈(zèng)數(shù)筆巨款,此外他本身也非常樂(lè)于做資源回收的工作。有人告訴他:「你賺錢(qián)這么辛苦,多少也要在銀行存一些�！顾�回答:「我覺(jué)得把錢(qián)捐給慈濟(jì)更有意義,所以就趕快存到「慈濟(jì)功德庫(kù)」里。」這種親手布施的歡喜,每一分都是自己能夠真正得到的。

　　他們只是小康家庭,每天在市場(chǎng)邊賣(mài)米苔目,卻在兩年內(nèi)捐了許多善款,這要賣(mài)多少碗才能賺那么多錢(qián)?可見(jiàn)他真的做到點(diǎn)滴都回收。

　　有一次大家請(qǐng)他分享心得,他說(shuō):「我家?guī)熸?太太)也是慈濟(jì)委員,我們夫妻倆同心、同志又同道,白天賣(mài)米苔目,傍晚收攤后就和慈誠(chéng)隊(duì)、委員們一起到街頭巷尾做資源回收,我們做得很歡喜、很感恩!」

　　「做資源回收時(shí),若看到一些很好的衣服,我?guī)熸⒕驼f(shuō):「把這些衣服拿回去洗一洗、燙一燙,我們就可以穿得很漂亮�！刮乙呀�(jīng)好幾年沒(méi)買(mǎi)新鞋子給我的三個(gè)小孩,因?yàn)槲覀儞斓竭m用的鞋子就帶回家,整理之后,他們也穿得很高興。」

　　我的孩子都很乖,都說(shuō)「要把錢(qián)存起來(lái)蓋醫(yī)院,救濟(jì)苦難的小朋友」。雖然他們才十幾歲,但是,過(guò)年時(shí)既不向我要新鞋子穿,也不會(huì)要新衣服。我們?nèi)�家一起做慈�?jì),做得很高興!」

　　他又說(shuō):「我們的食物,有時(shí)也是回收來(lái)的。比如:早上做資源回收,正好豆?jié){店已做完早點(diǎn)的生意,有剩余的豆?jié){,熟識(shí)的老板就問(wèn)我:「師兄,我還有一些豆?jié){和飯團(tuán),你要不要?」我就順便回收了,全家都能吃得很飽,不用再煮飯。既然吃的、穿的都可以節(jié)省,不用花多少生活費(fèi),所以賺的錢(qián)都存在「慈濟(jì)功德庫(kù)」里�！�

　　除了物質(zhì)的資源回收,他連「時(shí)間」也做資源回收、充分運(yùn)用。慈濟(jì)的許多活動(dòng),他們夫妻倆都完全投入,人生既踏實(shí)又有意義。

　　我聽(tīng)了他的心得,覺(jué)得很欣慰,感動(dòng)得流下淚來(lái)。雖然他們生活辛苦、儉樸,卻和樂(lè)融融,因?yàn)槿�家有共同的�?mdash;—愛(ài)心、慈悲心,努力于利益大眾的志業(yè);他們生活得很健康、心靈也很富有,這就是真正福樂(lè)的人生!

　　貧中之富

　　前些日子,新竹有慈濟(jì)列車(chē)到靜思精舍參訪(fǎng)。其中有位洪先生是慈濟(jì)的關(guān)懷戶(hù),他有一只手從小就被炸彈炸斷,另一只手只剩三根指頭,再加上眼睛看不見(jiàn),平日又是孤單一人,所以我們長(zhǎng)期幫助他。

　　洪先生很有志氣,也很堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)。雖然他眼睛看不見(jiàn),但他利用屋前屋后的空地,種了藥草和甘蔗,增加些許收入。若有人嫁娶需要用到甘蔗時(shí),就會(huì)向他買(mǎi),他就把賣(mài)得的錢(qián)一一地積存起來(lái),再去布施。

　　他說(shuō):「我常常聽(tīng)「慈濟(jì)世界」的廣播節(jié)目,師父說(shuō)的每一句話(huà)都讓我很感動(dòng),其中最讓我最感動(dòng)的一句話(huà),是「甘愿做、歡喜受」�！闺m然他在黑暗中摸索,而且只能用三根手指頭工作,比平常人更加艱辛,但他卻每天都很歡喜,將「甘愿做、歡喜受」實(shí)踐于生活中,確實(shí)難能可貴。

　　他平時(shí)省吃?xún)�用,每個(gè)月都會(huì)樂(lè)捐善款,如果行有余力,也會(huì)做更多的布施,給更需要幫助的人,甚至每年他都會(huì)捐一張病床的基金給慈濟(jì)。

　　那天,委員圓滿(mǎn)了他的心愿,帶他來(lái)「見(jiàn)」師父。雖然他眼睛看不見(jiàn),但他是「用耳朵」來(lái)「看」,也就是「用心」聽(tīng)聲音來(lái)體會(huì)。那天我牽著他的手,有人就問(wèn)他:「師父牽著你的手,你知道嗎?」我也說(shuō):「你來(lái)看我,是不是覺(jué)得很歡喜?」他說(shuō):「我好高興哦!可以來(lái)到這里真的很開(kāi)心,我要感恩師父,感恩這么多慈濟(jì)人照顧我�！刮揖驼f(shuō):「你也是慈濟(jì)人呀!慈濟(jì)人照顧慈濟(jì)人,這是一分法親情誼�！顾�說(shuō):「是呀!所以我很感恩。」

　　當(dāng)時(shí)的情景真的是很感人!人與人之間的長(zhǎng)情大愛(ài),就是這么地親切、溫馨;我們生活在知足、感恩的世界中,又能互相關(guān)懷,應(yīng)該好好珍惜,若人人都有這分大愛(ài),就能過(guò)得安然自在。

　　然而目前社會(huì)上有些人雖然物質(zhì)富有,卻生活在不安之中。其實(shí)人生的幸福,不在于擁有名車(chē)、豪宅,而是來(lái)自豐富的愛(ài)心;唯有盡心盡力,盡本分去為人群、社會(huì)付出,才是最幸福的人生。

　　共創(chuàng)安樂(lè)的社會(huì)

　　世間萬(wàn)物都是四大假合,沒(méi)有一樣是永恒不變的。以植物而言,一粒種子入土之后,它會(huì)隨著四季的交替而不斷地變化。

　　所以,人生的生老病死、窮通貧富是極為自然的循環(huán),就像每天的日出、日落一般;若能深明其中的道理,還有什么好爭(zhēng)的呢?常常與人爭(zhēng)斗、計(jì)較,這樣的人生有什么意義?「萬(wàn)般帶不去,唯有業(yè)隨身」。人死了之后,什么都帶不走,還有什么好計(jì)較的?

　　記得中美斷交時(shí),曾造成臺(tái)灣一波波的「移民潮」。當(dāng)時(shí)我的一位朋友,從美國(guó)紐約寫(xiě)了一封信給我。信上說(shuō),臺(tái)灣有很多人移民國(guó)外,其中也包括很多法師,問(wèn)我是不是也該早點(diǎn)到國(guó)外;如果我要出國(guó),在美國(guó)的一切他會(huì)安排妥當(dāng)。

　　我收到這封信時(shí),很感恩他在法親道義上如此地關(guān)心我,不過(guò),我回信告訴他:「雖然目前臺(tái)灣有許多人移民出去,但是我覺(jué)得臺(tái)灣很好;而且,我很多弟子都在臺(tái)灣,國(guó)內(nèi)又有這么多慈濟(jì)人幫我推動(dòng)慈濟(jì)志業(yè),我不能一走了之。況且,各人的「業(yè)」都是與生俱來(lái)的,不論到哪里都脫離不了,我在這里成長(zhǎng),就該留在這里�！�

　　這一、兩年來(lái),卻有很多人告訴我:想回臺(tái)灣定居。他們說(shuō)當(dāng)時(shí)怕留在臺(tái)灣不安定,所以匆促地將房子、事業(yè)處理完后就到國(guó)外:但是出去之后,才發(fā)現(xiàn)要安定下來(lái)并非易事。

　　他們看到這些年來(lái),臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),一切景觀(guān)都不同了,到處高樓大廈林立,地價(jià)飆漲……,有人就說(shuō):「師父!您知道嗎?現(xiàn)在某棟大樓的那塊土地,原本是我的啊!」我說(shuō):「現(xiàn)在呢?」他說(shuō):「早就賣(mài)掉了,回來(lái)后看了真?zhèn)��?我在美國(guó)已無(wú)法生存下去,回到臺(tái)灣也是一無(wú)所有�！诡�(lèi)似這種情況的人,我已經(jīng)遇到好幾位。

　　所以,「富貴由天」,與其人云亦云地隨波逐流,不如定下心來(lái)好好與社會(huì)人群攜手同行,安樂(lè)穩(wěn)定的社會(huì)就掌握在自己手中啊!

　　貪小失大

　　貪,為萬(wàn)惡之源。世人為了貪求財(cái)富、名聲、美色……,往往蒙蔽了良知與智慧,造下種種惡因,最終不免承受苦果。

　　有個(gè)位在海邊的村莊,村民們平時(shí)務(wù)農(nóng),有時(shí)也到海里捕魚(yú)。有一天,一位漁夫帶著兒子到一處與海相通的太湖釣魚(yú)。他覺(jué)得湖與海相通,應(yīng)該會(huì)有很多魚(yú)。

　　漁夫把釣鉤扔進(jìn)湖里不久,就勾住一個(gè)很重的東西,怎么拉都拉不動(dòng)。他很高興,心想:可能釣到一條大魚(yú)了!不過(guò),轉(zhuǎn)念又想到:如果把這條大魚(yú)釣起來(lái),萬(wàn)一被人看到,大家都會(huì)跑來(lái)這里釣魚(yú)。這樣一來(lái),湖里的魚(yú)很快就會(huì)被人釣光了。

　　于是,漁夫告訴兒子:「你趕快回去告訴媽媽,說(shuō)爸爸釣到一條大魚(yú)。為了不讓別人發(fā)現(xiàn),叫她想辦法和村里的人吵架,吸引大家過(guò)去看,這樣就不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我釣到大魚(yú)了�！�

　　兒子回去告訴媽媽后,媽媽心想:只是和人吵架,無(wú)法吸引大家的注意;于是,她就拿樹(shù)葉當(dāng)耳環(huán),用墨汁把眼睛周?chē)�擦得黑黑�?然后在村里走來(lái)走去。

　　有位朋友看到她,驚訝地說(shuō):「你怎么變成這個(gè)樣子?是不是發(fā)瘋了?」她就故意大吼大叫地說(shuō):「我才沒(méi)有發(fā)瘋!你竟然侮辱我,我要叫村長(zhǎng)罰你錢(qián)!」村民們看到他們拉拉扯扯,吵得很厲害,就跟著到村長(zhǎng)家,看看村長(zhǎng)如何判決。

　　村長(zhǎng)聽(tīng)了他們的敘述,評(píng)論道:「你的樣子的確很奇怪!不論誰(shuí)看到,都會(huì)問(wèn)你是不是瘋了?而且你又大吵大鬧,擾亂村民的生活,所以該受罰的人是你!」

　　另一方面,漁夫在兒子跑回去之后,用力要把大魚(yú)拉上來(lái),可是一直拉不動(dòng)。他怕再用力,會(huì)把釣線(xiàn)拉斷,便干脆脫光衣服跳進(jìn)湖里抓魚(yú)。當(dāng)他潛入湖里搜尋時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)釣鉤是被湖底的樹(shù)枝勾住,根本沒(méi)有釣到大魚(yú)!

　　他很懊惱,伸手想撥開(kāi)樹(shù)枝時(shí),不料被反彈回來(lái)的釣鉤刺傷了眼睛。他強(qiáng)忍劇痛爬上岸后,身體感到又濕又冷!而且放在岸邊的衣服不知何時(shí)被人偷走了,漁夫只好裸身跑回村落求救。

　　這真是小故事蘊(yùn)含著大道理——在日常生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)以慈悲、布施對(duì)治貪念:若能不執(zhí)著名利、培植福緣,心靈就能了無(wú)牽掛、福報(bào)綿延。

　　人到哪里,「業(yè)」也會(huì)跟到哪里:因此,我們要?dú)g喜地接受一切的境界。佛陀說(shuō):「眾生共業(yè)。」我們?nèi)糇≡诤萌硕嗟牡胤?自然能逢兇化吉、減少災(zāi)厄;倘若處在一個(gè)充滿(mǎn)惡念的地方,天災(zāi)人禍將會(huì)綿延不絕。所以,我們要好好發(fā)揮生命的使用權(quán),為社會(huì)人群付出良能和愛(ài)心,若能如此,臺(tái)灣便是安全的寶島凈土。

　　金鵝的啟示

　　我們要守住一念心,這念心最麻煩的莫過(guò)于「貪欲」。做人本來(lái)就要安分守己,約束好自己的行為;但是貪念一起,行動(dòng)就由不得自己了。所以,平時(shí)一定要好好約束、照顧好自己的心。

　　佛經(jīng)上有則故事——有戶(hù)清寒人家,由于男主人已經(jīng)病逝,母親帶著三個(gè)女兒到有錢(qián)人家當(dāng)奴婢,母女生活過(guò)得非常困苦。

　　有一天,一只全身都是金色羽毛的鵝,突然飛到這母女四人的面前,并對(duì)那三個(gè)女孩說(shuō):「我前生是你們的父親,我知道你們的母親要養(yǎng)育你們很辛苦,生活過(guò)得很困苦�，F(xiàn)在你們可以從我身上拔幾根金羽毛去賣(mài),改善生活;每隔一段時(shí)間,我會(huì)自動(dòng)來(lái)找你們,讓你們?cè)侔螏赘�金羽毛去賣(mài),這樣你們的生活就能很安定了�！�

　　她們聽(tīng)了金鵝說(shuō)的話(huà),深感驚訝,心里也十分高興!于是,母女四人便動(dòng)手拔了幾根金色羽毛,然后拿到市集上賣(mài),得了不少錢(qián)。從此,這只金鵝三、五天就會(huì)飛來(lái)一次,因而大大地改善了她們母女的生活。

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)日之后,母親對(duì)三個(gè)女兒說(shuō):「人心都靠不住了,何況是禽類(lèi)的心呢?雖然這只金鵝每隔三、五天就會(huì)來(lái)一次,但是不知道牠什么時(shí)候會(huì)停止?哪一天牠如果突然不來(lái)了,我們的生活就會(huì)有問(wèn)題。因此,等牠下次飛來(lái)時(shí),我們把牠全身的金毛都拔光賣(mài)掉,多儲(chǔ)存些錢(qián),讓我們的生活更安定�！�

　　隔天金鵝飛來(lái)時(shí),母女四人果真把牠的羽毛拔得精光,金鵝沒(méi)有了羽毛無(wú)法飛走,女孩的母親便把牠關(guān)進(jìn)一只籠子里飼養(yǎng)。不久后,這只鵝的毛又長(zhǎng)了出來(lái),但不是金色的羽毛,而是一般白色的鵝毛,因此也無(wú)人問(wèn)津了。

　　其實(shí),物資只不過(guò)是幫助我們維生而已,只要夠用就好,不要有非分的貪念,否則往往會(huì)貪小失大,那就后悔莫及了。

　　白毯與駱駝皮

　　我們?cè)诜址置朊腴g,要把心照顧好;一切的行動(dòng)要謹(jǐn)慎、守規(guī)矩,如此,生活才能平安。例如:「騎機(jī)車(chē)要戴安全帽」的交通規(guī)則,不用等政府強(qiáng)制執(zhí)行,自己平時(shí)就應(yīng)該要遵守,以保障自身的安全。

　　大家想想:路上的車(chē)輛那么多,騎機(jī)車(chē)若沒(méi)戴安全帽,萬(wàn)一出了事,后果實(shí)在不堪設(shè)想!

　　佛陀曾以一則譬喻來(lái)教誡弟子——有一群生意人,經(jīng)常到遠(yuǎn)地采購(gòu)物品回到國(guó)內(nèi)販賣(mài),由于途中必須經(jīng)過(guò)沙漠,因此商隊(duì)出去,一定要結(jié)伴而行比較安全。

　　有兩位商人在外地采購(gòu)好所需的東西后,便將物品放在駱駝的背上,走了一段路后,有只駱駝突然倒地暴斃了。他們心想:距離家鄉(xiāng)的路程還很遙遠(yuǎn),怎么辦呢?于是他們商量:「如果要從死去的駱駝身上取回代價(jià),只有把牠的皮剝下來(lái)拿去賣(mài),這樣損失會(huì)比較少�！挂虼�,他們決定將駱駝的皮剝下來(lái)。

　　兩位商人就跟隨行的工人說(shuō):「我們要坐車(chē)先走,你將駱駝皮剝下來(lái)后,要好好保護(hù)它,記得不能淋到雨或沾到水哦!」因?yàn)樯衬�的天氣變化莫測(cè),所以?xún)晌簧倘瞬艜?huì)如此交代。

　　商人離開(kāi)后不久,天空忽然下起雨來(lái)。工人想起主人的話(huà):駱駝皮不能淋到雨,就趕緊用十分值錢(qián)的白毯蓋住駱駝皮。結(jié)果白毯被淋濕、弄臟了,連駱駝皮也一樣弄濕了。

　　佛陀講完譬喻,向弟子們說(shuō):「這是不是很愚蠢的行為?白毯就像我們的戒行,修行要守好戒律,就如那個(gè)工人必須顧好那塊價(jià)值連城的白毯一樣:而那件駱駝皮,是比喻人的貪得無(wú)厭。駱駝?shì)d著東西到沙漠突然死了,主人還要?jiǎng)儬�的�?就為了貪那張皮,竟?fàn)奚�了珍貴的白毯。」

　　人生的抉擇,都在于一時(shí)的心念,我們要把心念照顧好,不要像飆車(chē)一樣,事事隨著潮流狂諷,逞一時(shí)之快。若能如此,人生道上就會(huì)很平安。

　　獻(xiàn)給閻羅王的錢(qián)幣

　　有一位暴戾無(wú)道的國(guó)王,為了使皇宮更富麗堂皇、國(guó)庫(kù)有更多收入,就處處壓榨人民、課重稅,因此人民的生活都苦不堪言。

　　數(shù)十年后,國(guó)王漸漸衰老,身體也一年不如一年。有一天他在病榻上,想著自己這一生的日子是怎么過(guò)的?是否有好的政績(jī)?

　　經(jīng)過(guò)仔細(xì)反省,國(guó)王不禁生起惶恐之心——我這一生并沒(méi)有為人民好好施政,死后一定會(huì)墮入可怕的地獄,這該怎么辦呢?我看還是多帶一些寶物獻(xiàn)給閻羅王,請(qǐng)他善待我。于是,他下令全國(guó)人民獻(xiàn)出金銀財(cái)寶,不得私自留存。

　　當(dāng)時(shí),有位少年認(rèn)為國(guó)王如此貪得無(wú)厭,一點(diǎn)也不為人民的福祉著想,決定挺身而出勸諫國(guó)王,讓他從迷信中覺(jué)悟。這位少年對(duì)母親說(shuō):「記得當(dāng)年父親將過(guò)世時(shí),口中銜著錢(qián)幣,說(shuō)是要獻(xiàn)給閻羅王。我們現(xiàn)在去開(kāi)棺,看看是否還在?如果還在,就將它取出來(lái)獻(xiàn)給國(guó)王吧!」母親想想,皇命不可違,況且錢(qián)對(duì)亡者也沒(méi)有用處,于是答應(yīng)了兒子的提議。

　　少年開(kāi)棺后,發(fā)現(xiàn)父親的身體已化成一堆白骨,但錢(qián)幣還在棺中,便將錢(qián)取出來(lái),親自送到國(guó)王的面前。國(guó)王覺(jué)得這枚錢(qián)幣看起來(lái)好像被埋過(guò)后再拿出來(lái),懷疑少年家中還埋藏了許多財(cái)寶,就問(wèn)他:「你的錢(qián)是從哪里來(lái)的?老實(shí)說(shuō)出來(lái)!」

　　少年說(shuō):「那枚錢(qián)幣,是從我父親的棺木中拿出來(lái)的。當(dāng)年我們讓過(guò)世的父親銜著錢(qián),想讓他帶去獻(xiàn)給閻羅王�！箛�(guó)王聽(tīng)了,問(wèn):「難道閻羅王沒(méi)收到你父親的錢(qián)幣?」

　　少年回答:「人一旦過(guò)世,什么金銀財(cái)寶、官祿爵位都帶不走,這就是「萬(wàn)般帶不去,唯有業(yè)隨身」�！竾�(guó)王聽(tīng)了,心中感到很慚愧,急忙問(wèn)少年:「我以前并沒(méi)有好的政績(jī),這趟人生即將到了盡頭,我該怎么辦?」

　　少年說(shuō):「陛下,已經(jīng)過(guò)去的事就不要再懊惱,現(xiàn)在行善還來(lái)得及。如果您能多為國(guó)內(nèi)貧窮苦難的人著想,那么您的業(yè)就會(huì)清凈,善的種子也會(huì)發(fā)芽�！箛�(guó)王聽(tīng)了少年的話(huà),覺(jué)得頗有道理,隨即打開(kāi)國(guó)庫(kù),將錢(qián)財(cái)布施、救濟(jì)貧困的人。

　　與人相處也是一樣,要結(jié)好緣,就要先付出愛(ài)、為人群謀福利,這就是在「耕福田」。但愿每個(gè)人都能好好地把握「與人結(jié)好緣」的時(shí)刻!

　　守財(cái)奴的領(lǐng)悟

　　佛世時(shí),有位富翁十分愛(ài)錢(qián),對(duì)身邊的人都懷有疑心,比如:怕太太藏私房錢(qián)、怕兒子在外交了壞朋友,錢(qián)財(cái)會(huì)被騙走等等。因此,他對(duì)錢(qián)財(cái)管制得很?chē)?yán)。

　　后來(lái),他的妻兒、親戚都因受不了而一一離去,甚至連傭人也走了,龐大的家園就只剩下他一個(gè)人,日子過(guò)得非常不快樂(lè)。不久,他就病倒了。

　　佛陀知道后,便去探訪(fǎng)這位慳貪的富翁,為他開(kāi)導(dǎo)人生的道理。佛陀慈愛(ài)的言行,讓這位病苦、無(wú)助的老人非常感動(dòng)——因?yàn)橐呀?jīng)很久沒(méi)有人如此親切、慈祥地和他說(shuō)話(huà)了。

　　他恭敬地說(shuō):「佛陀,我全身都是病,恐怕不久將會(huì)離開(kāi)人世�！狗鹜诱f(shuō):「你的身體沒(méi)有病,但心病卻不是世上的醫(yī)藥可以醫(yī)治的�！垢晃虇�(wèn):「佛陀,我到底得了什么病呢?」佛陀說(shuō):「你要醫(yī)好這種病,只有一種辦法,那就是把你內(nèi)心深處的愛(ài)發(fā)掘出來(lái)�！垢晃搪�(tīng)了,心頭一顫!

　　佛陀離開(kāi)之后,他靜靜地思索,終于領(lǐng)悟到:當(dāng)我生病時(shí),我最?lèi)?ài)的東西能為我做什么呢?我的妻兒和親戚,都是因?yàn)槲覜](méi)有給他們愛(ài)才會(huì)離我遠(yuǎn)去。這樣的人生,多苦啊!

　　他趕緊派人把他的妻兒找回來(lái),并對(duì)兒子說(shuō):「我終于想通了,一個(gè)只會(huì)守著錢(qián)財(cái)而不會(huì)運(yùn)用的人,是天底下的大傻瓜�，F(xiàn)在我給你三千貫錢(qián),如果你能善用它,我就把所有的產(chǎn)業(yè)交給你�！�

　　他的兒子向來(lái)用錢(qián)都很不自由,現(xiàn)在忽然拿到這么多錢(qián),一時(shí)也不知該怎么用。后來(lái)他想到:缺少物質(zhì)的人生是如此痛苦,我要把這筆錢(qián)拿去最貧窮的地方,幫助孤苦無(wú)依的貧苦人家。

　　于是,富翁的兒子為孤苦無(wú)依的老人們找了一個(gè)安居的處所,讓他們得以贍養(yǎng)終老;有病的人給他們醫(yī)藥;沒(méi)衣服穿的人就給他們衣服。他將那筆錢(qián),全部布施給最貧窮的人家。

　　錢(qián)用完后,他回家向父親報(bào)告一切。富翁聽(tīng)了,滿(mǎn)心歡喜地說(shuō):「從前一有錢(qián)進(jìn)來(lái),我只是把數(shù)目點(diǎn)一點(diǎn),高興錢(qián)又增加了;從來(lái)不知道將錢(qián)好好地運(yùn)用之后,會(huì)是這么令人快樂(lè)的事,「慈愛(ài)」是如此地美好,它已經(jīng)治好我全身的病�！构�然,他的病不久就不藥而愈。

　　世間人因?yàn)榍啡薄笎?ài)」,生活才會(huì)過(guò)得不快樂(lè),如果每個(gè)人都能為他人著想、付出一分愛(ài),人生自然充滿(mǎn)喜悅與幸福。

　　守財(cái)狗

　　靜坐是為了訓(xùn)練自己精神集中、洗滌習(xí)氣,每天若固定以一小段的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練,慢慢累積就能養(yǎng)成很好的思考習(xí)慣,調(diào)伏向外奔馳的心念。

　　佛陀最關(guān)心眾生的心念,所以應(yīng)機(jī)施教、化導(dǎo)眾生;在佛經(jīng)里面,佛陀也常提起眾生前世今生的事例,作為教導(dǎo)我們的教材。

　　有一次,佛陀從杜提長(zhǎng)者的門(mén)口經(jīng)過(guò),探頭一看,這位長(zhǎng)者不在家,但見(jiàn)長(zhǎng)者家富麗堂皇,所用的東西都很高級(jí),還在大廳旁放著一張可以半靠半躺的椅子。

　　長(zhǎng)者家中養(yǎng)了一條狗,他非常寵愛(ài)這條狗。平時(shí)大廳的躺椅一般人不可以坐,但是,這只狗三餐都會(huì)爬上這張椅子吃飯,他們甚至用漂亮的碗裝著很好的食物喂?fàn)��?/p>

　　佛陀經(jīng)過(guò)時(shí),剛好狗在吃飯,這只狗看到佛陀走近了,就從椅子上跳下來(lái),兇狠地一直吠,使得佛陀沒(méi)有辦法靠近。于是,佛陀對(duì)著狗說(shuō):「你的貪、瞋、癡念還不去除,過(guò)去生這樣,現(xiàn)在也是這樣,這分習(xí)氣真難斷啊!」然后就轉(zhuǎn)頭離去。

　　狗聽(tīng)了這些話(huà),就悶悶不樂(lè)地趴在地上。沒(méi)多久,杜提長(zhǎng)者回來(lái)了,這只狗不像平日般歡喜地前后纏繞著主人,仍然趴在地上不動(dòng)。連主人叫牠,牠也不理,看起來(lái)很不高興的樣子。

　　于是主人就問(wèn)傭人,是誰(shuí)得罪了牠?為什么牠不高興?傭人就向主人報(bào)告,剛才佛陀來(lái)過(guò),這只狗從椅子上跳下來(lái)大聲吠叫,佛陀講了幾句話(huà),牠就安靜下來(lái),連飯都沒(méi)有再吃。

　　長(zhǎng)者愛(ài)狗心切,馬上去找佛陀詢(xún)問(wèn):「您從我家經(jīng)過(guò),為什么罵我的狗,讓牠悶悶不樂(lè)呢?」

　　佛陀回答:「我只是提醒牠,并沒(méi)有罵牠。這只狗過(guò)去生是你的父親,所以你開(kāi)心牠,牠喜歡你,這是很正常的事�！苟盘衢L(zhǎng)者聽(tīng)了,心中難免生疑,于是再問(wèn)道:「用什么方法可以證明牠前生是我的父親?」

　　佛陀說(shuō):「在你小時(shí)候,你父親怕財(cái)產(chǎn)失落,所以埋藏一些金子和財(cái)物;因?yàn)樗麍?zhí)著的念頭很重,死了以后,還不放心這些金銀財(cái)寶,所以回來(lái)投胎到你養(yǎng)的母狗胎內(nèi),一出生牠就特別愛(ài)你,也沒(méi)有離開(kāi)前生所坐的地方。你若不相信,可回去問(wèn)牠,過(guò)去所藏的財(cái)物在哪里?」

　　長(zhǎng)者回到家,他摸摸這只狗,蹲下來(lái)對(duì)牠說(shuō):「你前生若真的是我父親,就帶我去你埋藏財(cái)物的地方�！�

　　結(jié)果,這只狗就在大椅子底下不停地嗅,并且用爪子一直扒。長(zhǎng)者看到這只狗的舉動(dòng),半信半疑,于是叫工人移開(kāi)椅子下的地磚,然后慢慢地挖掘,果真掘了一尺深就發(fā)現(xiàn)許多裝著金銀財(cái)物的甕,還有珠寶箱!

　　長(zhǎng)者看到這些東西時(shí),不禁淚流滿(mǎn)面地說(shuō):「心念的執(zhí)著實(shí)在很可怕!父親為了守這些財(cái)物,竟然在往生后,還投胎成為一只守財(cái)狗!真是可憐、可悲、又可怕!」

　　這個(gè)小故事是要警惕世人——人若不好好地控制心念,一旦執(zhí)著心深植了,這分習(xí)氣不只會(huì)在今生養(yǎng)成,還會(huì)帶到來(lái)生。執(zhí)著、愛(ài)染就像一條繩索;貪念,就像一條鎖鏈,即使將來(lái)舍了這個(gè)身體,還是會(huì)被這條鏈子鎖在煩惱的業(yè)障里。所以,學(xué)佛要自我訓(xùn)練,洗除染著的習(xí)氣,鍛煉出自我超越的定心。

　　學(xué)佛、念佛是為了學(xué)佛陀的自在解脫,學(xué)佛陀的愛(ài)心、舍念……,把不好的習(xí)氣洗掉,把好的觀(guān)念、行為建立起來(lái),才能擁有一片清凈無(wú)染的心地。

　　巧思妙答

　　平時(shí)待人接物一定要用心,不能有自大、食古不化的心態(tài);如果面對(duì)當(dāng)下的一切境界都能用心,就能擁有成功的人生。

　　有位家財(cái)萬(wàn)貫的富翁,很擔(dān)心在自己往生之后,三個(gè)兒子無(wú)法妥善運(yùn)用這些錢(qián)財(cái)。后來(lái)他想到一個(gè)辦法,就把三個(gè)兒子都叫過(guò)來(lái),告訴他們:「我想把家產(chǎn)交給你們當(dāng)中最有智慧的人,所以要做一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)——我給你們每人一筆相同數(shù)目的錢(qián),看你們?nèi)绾芜\(yùn)用這些錢(qián),讓倉(cāng)庫(kù)能裝滿(mǎn)東西�！�

　　于是,三個(gè)兒子帶著父親給他們的錢(qián)離開(kāi)家門(mén),各自尋找能裝滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù)的東西。大兒子看到路旁有一棵大樹(shù),心想:這棵大樹(shù)如果砍成一段段的,一定可以裝滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù),大兒子就用那筆錢(qián)買(mǎi)下大樹(shù),雇請(qǐng)工人砍伐后運(yùn)回家。

　　二兒子看到稻田旁堆積了許多稻草,認(rèn)為那些稻車(chē)一定能裝滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù),于是,他就用那筆錢(qián)將稻草全買(mǎi)了回家。

　　小兒子則用心思考:如何花最少的錢(qián)來(lái)達(dá)成目的?結(jié)果,他只花了幾塊錢(qián)買(mǎi)了一根蠟燭回去。他請(qǐng)父親進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)后,隨即點(diǎn)燃那根蠟燭,霎時(shí),燭光照亮了整間倉(cāng)庫(kù)!父親看了非常高興,便將所有的家產(chǎn)都交給了他。

　　另外,還有一則小故事——有位餐廳老板,想從公司的三位副理中,選出一位來(lái)?yè)?dān)任總經(jīng)理。為了測(cè)驗(yàn)他們的反應(yīng)能力,他請(qǐng)三人回答一道題目「先有雞蛋,還是先有雞?」

　　第一位說(shuō)是先有雞,第二位說(shuō)是先有雞蛋,第三位則說(shuō):「看客人而定。若客人先點(diǎn)雞,就是先有雞;若客人先點(diǎn)雞蛋,就先有雞蛋�！菇Y(jié)果可想而知,當(dāng)然是反應(yīng)機(jī)靈的第三位副理被升任為總經(jīng)理。

　　由上述二則小故事,我們可以知道:凡事不要有我執(zhí)或故步自封的心態(tài),也不要認(rèn)為自己所想的都沒(méi)錯(cuò);最重要的是,要能臨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)下的環(huán)境如何,就要馬上發(fā)揮我們的智慧,而智慧要靠平常養(yǎng)成,也就是分秒都不離多用心。

　　樂(lè)善好施的長(zhǎng)者

　　從前有位長(zhǎng)者不但家財(cái)萬(wàn)貫,而且心地很善良;他覺(jué)得與其只有自己享受龐大財(cái)產(chǎn),不如幫助大家,使人人都衣食無(wú)缺,因?yàn)榇箝_(kāi)善門(mén),對(duì)于遭逢苦難病痛的人,無(wú)不付出愛(ài)心去救濟(jì)。

　　那些被救助的人都對(duì)長(zhǎng)者既感恩又贊嘆,后來(lái)長(zhǎng)者的名聲傳開(kāi)來(lái),不只全國(guó)人民敬愛(ài)他,連鄰國(guó)也贊嘆他的愛(ài)心。

　　有位天人得知長(zhǎng)者受到那么多人的愛(ài)戴,心想:以前我在世間也是樂(lè)善好施,所以才能感如天福,命終后往生天堂,但是,這位長(zhǎng)者所做的好事勝過(guò)我,將來(lái)他的福報(bào)是不是會(huì)超過(guò)我?

　　天人心生嫉妒,打算讓長(zhǎng)者退失道心。于是,就幻化成一位凡人,來(lái)到長(zhǎng)者面前說(shuō):「你將寶貴的財(cái)產(chǎn)布施出去,不會(huì)心疼嗎?辛苦賺來(lái)的錢(qián)應(yīng)該留給子孫,你卻不斷地布施,有朝一日會(huì)把財(cái)產(chǎn)花光�！�

　　長(zhǎng)者面露笑容回答:「天地萬(wàn)物滋養(yǎng)眾生,我的財(cái)產(chǎn)若只給一家人享用太可惜了,不如讓天下人一起來(lái)享用�！�

　　天人佯稱(chēng):「據(jù)我所知,如果勤于布施,將來(lái)會(huì)墮入地獄!」長(zhǎng)者覺(jué)得很奇怪——為非作歹才會(huì)感召地獄的苦報(bào),布施行善的人,怎么會(huì)墮入地獄?天人見(jiàn)長(zhǎng)者不信,便幻化出地獄的景象,告訴他:「你看!這些在地獄中受苦的人,以前都是在世間布施的人,你如果不相信,可以去問(wèn)他們�！�

　　長(zhǎng)者向前問(wèn)其中一位說(shuō):「你為什么會(huì)墮入地獄?」這人為了迎合天人,便回答:「如他所說(shuō),我以前常常布施財(cái)物幫助別人,因此死后墮入地獄�！归L(zhǎng)者又問(wèn):「接受你幫助的那些人呢?」「他們都往生天堂了�！�

　　長(zhǎng)者歡喜地說(shuō):「讓人人幸福是我的心愿,既然受幫助的人都能往生天堂,只有我一個(gè)人墮入地獄,實(shí)在不算什么,我還是很高興!」

　　此時(shí)長(zhǎng)者的神態(tài)誠(chéng)摯而感人,天人受到很大的震撼,內(nèi)心既感動(dòng)又慚愧,地獄的景象也消失了。

　　他恢復(fù)天人的身形,對(duì)長(zhǎng)者說(shuō):「之前我告訴你的話(huà),都是我一時(shí)起了嫉妒心,想要?jiǎng)訐u你布施救濟(jì)的心念而顛倒因果的謊言。事實(shí)上,行善能得天福,而你這分「但愿眾生得離苦,不為自己求安樂(lè)」的心懷,修得的境界更勝過(guò)天福,是無(wú)限清凈光明的菩薩境界!」

　　菩薩道遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng),走在這條路上,有時(shí)受人感恩、尊重,有時(shí)難免受到嫉妒、毀謗,這一切都必須以清凈的智慧與堅(jiān)強(qiáng)的毅力去面對(duì),否則心隨境轉(zhuǎn),極易退失道心。

　　恒常保持初發(fā)的善念——單純與虔誠(chéng)的心,不受人事是非污染,是修行最重要的事。希望大家時(shí)時(shí)守住清凈的本性,受人贊嘆時(shí),不驕傲自大;受人毀謗時(shí),也不退轉(zhuǎn)道心,這才是真修行。

　　富者之仁

　　有位勤政愛(ài)民的國(guó)王,有一天出宮巡視人民的生活。一到城中,他放眼望去盡是漂亮的樓房和熱鬧的市集,心想:我的國(guó)家真的很富有,百姓也都過(guò)得很好。

　　但是,再往城外、愈接近鄉(xiāng)下時(shí),所看到的景象差別就愈大。城外盡是老舊、頹圮的寮舍,甚至有人住在樹(shù)下或窩在別人家的墻邊,過(guò)著乞食的生活。

　　國(guó)王就問(wèn)大臣:「為何這么多人無(wú)家可歸?這么貧窮?」大臣答道:「國(guó)王,富者自富,貧者自貧,這是一種惡性循環(huán)�！箛�(guó)王聽(tīng)了之后,每天很用心地思考這個(gè)問(wèn)題。

　　有一天,他召見(jiàn)國(guó)內(nèi)的富翁,想勸他們將部分財(cái)產(chǎn)捐出來(lái)救濟(jì)貧困。很多富翁得知消息后,認(rèn)為這會(huì)讓他們有所損失,也沒(méi)有人愿意自動(dòng)奉獻(xiàn),唯有一位長(zhǎng)者,十分安然自在地來(lái)到國(guó)王面前說(shuō):「國(guó)王,我的財(cái)產(chǎn)不少,有形的財(cái)產(chǎn)十億,無(wú)形的財(cái)產(chǎn)有三千億。」國(guó)王聽(tīng)了,大感驚訝。

　　長(zhǎng)者繼續(xù)說(shuō):「有形的財(cái)產(chǎn)是取于貿(mào)易、人民和國(guó)家。而無(wú)形的財(cái)產(chǎn)中,第一千億是我心中有佛陀的莊嚴(yán)形象;第二千億是我口中有佛陀的教法;第三千億是我將有形的財(cái)產(chǎn)布施給貧困苦難的人后,心中所得到的歡喜,自在和安心就是我的無(wú)形財(cái)產(chǎn);今天我很高興捐出一部分的財(cái)產(chǎn),免得放在身邊造成煩惱�！�

　　國(guó)王問(wèn):「為什么財(cái)產(chǎn)放在身邊會(huì)有煩惱呢?」長(zhǎng)者說(shuō):「有形的財(cái)產(chǎn)是「五家共有」的——盜賊、貪官污吏、不肖子孫,還有水、火等等災(zāi)害,都會(huì)耗損財(cái)產(chǎn)。如果無(wú)法了悟「世間財(cái)」的變異無(wú)常而汲汲營(yíng)求,就會(huì)煩惱叢生。所以,我很高興國(guó)王要將我的部分錢(qián)財(cái)歸入國(guó)庫(kù),拿去救濟(jì)貧民�！�

　　這時(shí)國(guó)王領(lǐng)悟到:無(wú)形的財(cái)富,比有形的物質(zhì)還實(shí)在,于是決定不強(qiáng)制征收富翁的財(cái)產(chǎn)。他認(rèn)為強(qiáng)制富翁捐出財(cái)產(chǎn),會(huì)讓他們惶恐、不悅;唯有啟發(fā)富翁的愛(ài)心,讓他們心甘情愿地付出、幫助貧困的人,同時(shí)輔導(dǎo)貧困者自立自強(qiáng),這才是最好的「教化」。

　　人生的苦樂(lè),的確只在一念之間。貧困的人若能淡泊知足,自然能安貧樂(lè)道;而富有的人若心中有大愛(ài),便是富中之富的幸福人生。