《僧眼看臺(tái)灣》關(guān)于佛事

　　2007年11月16日星期五

　　我對(duì)佛事有三個(gè)階段的不同態(tài)度。先是剛出家那個(gè)階段的好奇，因?yàn)閯偝黾�，看�?a href="/remen/fashi.html" class="keylink" target="_blank">法事活動(dòng)中莊嚴(yán)的儀規(guī)，聽到唱誦里攝人心魄的梵唄，心中無(wú)限好奇，就特別想學(xué)。學(xué)會(huì)之后，做了一段時(shí)間，看到了不少佛事的弊端，加之讀了些佛法的書籍，看到不少古今大德都對(duì)佛事斥之有加，遂懷疑佛事的正當(dāng)性，于是無(wú)比厭煩，覺得佛事沒有什么意義。于是，對(duì)于寺院安排的佛事非常排斥，也不大樂意參加同修們叫我外出的佛事，這是第二個(gè)階段。再后來(lái)，大約是本科畢業(yè)前后，對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)深刻了些，加之對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展過程與生存背景有了一定的認(rèn)識(shí)，突然醒悟古代祖師制定佛事的初衷，完全是為了方便度生與輔助弘化，每種佛事都有它獨(dú)特的意義與作用，于是不再排拒佛事。

　　因?yàn)槲視?huì)佛事，時(shí)不時(shí)地會(huì)被寺院安排主持各種佛事，也常受邀出外參加各種法會(huì)活動(dòng)。雖然我不再排斥佛事，可是每當(dāng)參加法事，看到那些信眾對(duì)法事一竅不通，盲目迷信，就非常地難過。而做佛事的部分出家僧眾對(duì)法事的曲解，也讓我十分痛心。

　　于是，心里萌生了一個(gè)想法，那就是寺院在做每一種、每一場(chǎng)法事之前，最好能夠舉行一個(gè)講解的活動(dòng)，把法事活動(dòng)的規(guī)則、程序、內(nèi)容、價(jià)值、目的、作用都曉知僧俗二眾，讓他們能夠知其然，亦知其所以然。這樣，才不至于對(duì)佛事產(chǎn)生誤解與偏頗的認(rèn)識(shí)，而且能夠慢慢地將佛事中沾染的迷信成分與不合時(shí)宜的內(nèi)容剔除出去，從而敦化社會(huì)，凈化人心�？墒牵�種種原因，至今這個(gè)想法仍然只能存在我的心中卻無(wú)法付諸實(shí)踐。并且時(shí)至今日，大陸仍是鮮有寺院這樣做。

　　法鼓山在這個(gè)方面很讓我欣賞。他們今年冬天要舉行水陸法會(huì)，這是一個(gè)大型法事活動(dòng)，一般信眾只知參加，根本不明白怎么回事。前些天，研修學(xué)院召開的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，專門用了半天時(shí)間來(lái)探討水陸法會(huì)的相關(guān)內(nèi)容（在此之前，約人、約稿，組織活動(dòng)，已經(jīng)花了相當(dāng)多的時(shí)間與精力），讓大家對(duì)水陸的來(lái)龍去脈有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)決定進(jìn)行哪些變革。除此之外，他們還編寫印刷了很多小冊(cè)子，宣傳水陸法會(huì)的意義與作用。這樣一來(lái)，參加的人不但有了心靈的慰藉，而且還學(xué)到了很多新知識(shí)，真是兩全其美。

　　我期待著大陸的寺院也能夠在這方面早日迎頭趕上！