李阿大的信愿行

　　李阿大的信愿行

　　文/釋本性

　　學佛,有個三步曲:信、愿、行。

　　先立信,再發(fā)愿,接著實行。由此,種因得果,水到渠成。這是我們學佛的成就規(guī)律,也是我們?yōu)閷W、從業(yè)的進步法則。

　　佛教說:有信、有愿、有行,這并不難。難的是:信應(yīng)正信,愿須正愿,行要正行。

　　信之盲目、愿之不當、行之錯誤,會迷身、會迷心,從而迷失道路、迷失方向,進而顛倒社會、顛倒世界,以致迷失自己、丟了自己。

　　信有了,愿有了,行有了。正信有了,正愿有了,正行有了。那么,下一步,便是:信要堅、愿要宏,行要大。

　　也許,時空原因吧,古人多純樸。他們,忠實、忠誠、忠義。為友情,一諾千金;對愛情,死心塌地;對信仰,至死不渝。這些,很是感天動地。

　　堅信、宏愿、大行,在信仰上,其功之大,其德之厚,不可思議。我們經(jīng)常念四宏誓愿:眾生無邊誓愿度、煩惱無盡誓愿斷、法門無量誓愿學、佛道無上誓愿成。有語曰:死而復(fù)生,置之死地而后生。有典故謂:破釜沉舟,背水一戰(zhàn)。這些,都在直接或非直接地點明堅信、宏愿、大行的妙義與妙用。

　　有個故事:三寶弟子李阿大,堅信于寺院的觀音殿禮拜觀音圣像七萬遍、誦念觀音圣號四十九萬遍,接續(xù)不斷,便可見得所禮所誦之觀音顯身。在阿大即將圓滿宏愿時,忽發(fā)洪水,觀音殿墻倒雕像塌。時,殿內(nèi)人們紛紛奔出殿外逃生,惟阿大堅守不完成自己的大行絕不離殿的初心。阿大,因此被淹溺身亡了。人們因此議論不斷:有人說,阿大笨愚,不知奪路逃生,徒做犧牲;有人說,觀音不靈,否則,早伸手拯救;有人說,阿大禮拜誦念觀音的次數(shù)還不夠,故未得感應(yīng);有人說,也許,阿大自救,觀音才會救他吧。

　　關(guān)于阿大,無論如何,我特欣賞他一點:不達心愿誓不罷休死不罷休的精神。阿大為了完成自己的誓愿,明知艱難,甚至危險,卻破釜沉舟、背水一戰(zhàn),不計較、不逃避、不權(quán)衡、不放棄、不借口、不畏懼。泰山崩于前,同樣從容、淡定,置過未與生死度外,不移志趣、不異目標。甚至,哪怕真的堅信錯了、宏愿錯了、大行錯了,也在所不辭,也在所不惜,從而信的愿的行的徹頭徹尾、徹骨徹髓、徹底徹底、徹徹底底,亦明明白白、無怨無悔。

　　但是,阿大真的信愿行錯了嗎?我認為,沒有!桶底不脫落,想從桶底看天,很難。除非,桶中有凈水。如得桶底脫落,天已在桶中。

　　在李阿大溺水身亡的三年后,因大家感動震撼于阿大的精神,觀音閣及寺院神速被重建完成,觀音閣更莊嚴了,寺院規(guī)模更大了。在閣中,多了一尊圣像,是李阿大的雕像,其前,香火鼎盛,瞻拜者,絡(luò)繹不絕,禮拜過的人都說,非常靈驗。后來,李阿大成了該寺院供奉的著名護法神將。