第八課、彌勒菩薩

　　第八課 彌勒菩薩

　　菩薩姓彌勒，譯義為慈氏，名阿逸多，譯義為無能勝。生于南天竺 (1) 婆羅門家 (2)，先釋迦佛入滅，上生兜率天內(nèi)院 (3)，為一生補(bǔ)處菩薩。將來當(dāng)于住劫中的第十小劫，人壽減至八萬歲時 (4)，下生此界，繼釋迦牟尼佛之后，為賢劫第五尊佛。

　　若人聞彌勒菩薩名，歡喜恭敬禮拜，命終即得往生兜率天內(nèi)院。若人犯禁戒，造惡業(yè)，聞是菩薩名，五體投地，誠心懺悔，是諸惡業(yè)，速得清凈。未來諸眾生，聞是菩薩名，造立形像，香花繪蓋幢幡，禮拜系念，此人命欲終時，彌勒菩薩放眉間光，與諸天子，前來迎接，頃刻之間，即得往生聞法，于無上道，得不退轉(zhuǎn)，于未來世，得值恒沙佛。

　　將來此菩薩，在龍華樹下成佛 (5)，初會說法，度九十六億人 (6)。二會說法，度九十四億人，三會說法，度九十二億人。說法滿六萬歲，方入涅槃 (7)。正法住世六萬年。

　　吾人初入寺門，見肥頭大腹，面現(xiàn)笑容，手執(zhí)布袋節(jié)菩薩像，即是彌勒菩薩的化身，定應(yīng)大師之像。師生于五代梁時，浙江奉化縣，常露腹歡喜，手執(zhí)布袋，禪機(jī)幽默，所以被稱為布袋和尚。

　　關(guān)于彌勒菩薩，成佛事跡，有「佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經(jīng)」及「佛說彌勒下生成佛經(jīng)」「佛說彌勒大成佛經(jīng)」等可考。外道所言：彌勒菩薩現(xiàn)已提早下生，顯與佛經(jīng)相背，凡佛門子，不宜信其說。

　　【注釋】

　　(1) 印度古稱天竺。

　　(2) 印度四姓之一，為奉事大梵天，而修凈行的一族，居四姓之首。

　　(3) 兜率天為欲界第四層天，此天一晝夜，為人間四百年，天壽四千歲，合人間五億七千六百萬年。有內(nèi)外院，外院為天人所居，內(nèi)院為補(bǔ)處菩薩，最后身的住處，常由此下生而成佛，今為彌勒菩薩的凈土。

　　(4) 人壽由最初的八萬四千歲起，每百年減少一歲，減至十歲至，然后每百年增加一歲，增至原來八萬四千歲止，這樣一減一增，為一小劫，以數(shù)學(xué)方式計算之：一小劫等于，(84000-10) X 100 X 2 即一千六百七十九萬八千年。二十小劫，為一中劫，歷成、住、壞、空、四中劫，為一大劫，是一世界由成到毀的年數(shù)。

　　(5) 古字華即是花，將來彌勒菩薩，坐龍華樹下成佛，因其花為龍所尚，故名龍花�；蛘f：其花似龍頭，故名。

　　(6) 瑜伽略篡載：「西方有四種億，一、十萬為億，二、百萬為億，三、千萬為億，四、萬萬為億，今瑜伽，顯揚、百萬為億，華嚴(yán)千萬為億，智度論十萬為億�！�

　　(7) 或譯為泥洹、寂滅、滅度、滅、圓寂等，系解脫生死，進(jìn)入寂靜安樂的境界也。所以圣者舍棄色身，皆稱為入涅槃。

　　【習(xí)題】

　　(一) 彌勒阿逸多，作何解釋？

　　(二) 若人聞彌勒菩薩名，造立形像，香花繪蓋幢幡，禮拜系念，得何效果？

　　(三) 將來彌勒菩薩，在何樹下成佛？

　　(四) 將來彌勒菩薩成佛時，三會說法，度眾各若干人？

　　(五) 布袋和尚，生于何時？何地？是何法名？

　　(六) 釋尊曾說過三部，有關(guān)彌勒菩薩事跡的經(jīng)，其經(jīng)名為何？