第三十一課、大小三災(zāi)

  第三十一課 大小三災(zāi)

  三災(zāi)有大小之分,大三災(zāi)是世界將壞時的火水風(fēng)三災(zāi)。小三災(zāi)是指住中劫時,每一小劫中的饑饉、疾疫、刀兵三災(zāi)。

  大三災(zāi)者:世界過住中劫已,即入壞中劫,是時天上七日出,大海乾枯,四大洲及八萬小洲,須彌山及諸余大山,皆為大火所壞,火焰上燒初禪三天,皆成灰燼,是為灰災(zāi)。

  火災(zāi)壞世界七次之后,乃有水災(zāi),毀壞世界。爾時從光音天起 (1),皆雨沸灰水多年,光音天所有宮殿,悉皆滅盡,光音以下諸天宮殿,乃至四大洲及八萬小洲,須彌山及諸余大山,皆為沸灰水所消滅,無有形相可得,是為水災(zāi)。

  每第六十四大劫之壞中劫,皆有風(fēng)災(zāi),毀壞世界。爾時有大風(fēng)名僧伽多,吹遍凈諸天 (2) 宮殿,令相磨擦壞滅,至無有余,遍凈以下,諸天宮殿,亦復(fù)如是。乃至四大洲及八萬小洲,須彌山及諸余大山,皆為風(fēng)力所吹,分散破壞,無有形相,是為風(fēng)災(zāi)。

  小三災(zāi)者,人壽八萬四千歲時,大地清凈,人民和樂,之后,殺盜淫妄諸惡,漸漸發(fā)生,壽亦百年減一,減至三十歲時,人民邪見顛倒,具十不善業(yè),由是天旱,五谷不生,人皆煮白骨煎樹皮而食,餓死無數(shù),經(jīng)七年七月七日而止,是為饑饉災(zāi)。至二十歲時,多行放逸,與惡相觸,由是非人放諸疫氣,病死無算,經(jīng)七月七日而止,是為疾疫災(zāi)。至十歲時,人皆不孝不敬,多行不善,互相仇殺,以業(yè)力故,草木皆化為鋒利,觸之則死,經(jīng)七日而止,是為刀兵災(zāi)。

  此小三災(zāi),每一小劫,皆發(fā)生一度,其中死于饑饉者,生前因慳嫉爭食故。命終皆墮餓鬼道中。死于疾疫者,生前因慈憫問疾故,命終皆生天道中。死于刀兵者,生前因嗔恚殺害故,命終皆入地獄中,觀此可知:存心與受生,實有密切關(guān)系。

  【注釋】

  (1) 為色界二禪的最高天,此天絕音聲,欲語時,自口發(fā)凈光,而為識別故名光音。火災(zāi)壞至初禪時,下界眾生,盡集此天處,待世界再成后,至成劫之初,自此天起云,注大洪雨,以造初禪以下,至地獄世界。世界既成,此天眾福薄者,漸漸下生,此但就火災(zāi)而言,若水災(zāi)風(fēng)災(zāi)時,此天亦遭破壞,故于其更上之天處,興云降雨,創(chuàng)造世界。

  (2) 色界第三禪第三天之名,此天凈光周遍故名。

  【習(xí)題】

  (一) 大三災(zāi)是甚么?小三災(zāi)是甚么?

  (二) 火災(zāi)是何情狀?

  (三) 風(fēng)災(zāi)是何情狀?

  (四) 人壽減至三十歲時,發(fā)生甚么災(zāi)?二十歲時,發(fā)生甚么災(zāi)?十歲時,發(fā)生甚么災(zāi)?

  (五) 在小三災(zāi)中,死于饑饉者,命終生何道?死于疾疫者,命終生何道?死于刀兵者,命終生何道?

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