第二十九課、大千世界

  第二十九課 大千世界

  經(jīng)中說:虛空之中,世界無量無數(shù),故國(guó)土眾生,亦無量無數(shù)。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山 (1),透過大海,矗立在地輪上,地輪下為金輪,再下為水輪,再下為風(fēng)輪,風(fēng)輪之外,則屬虛空矣。

  須彌山上下皆大,中央獨(dú)小,四王天 (2) 居山腰四面,忉利天 (3) 在山頂。山根有七重金山 (4),七重香水海 (5),環(huán)繞之,每一重海,間一重山,金山之外有咸海(6),咸海之外有大鐵圍山 (7),周圓如欄桿,其形狀略如石磨的下層。

  四王天和忉利天的上空中,有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天 (8),是為欲界六天。再上則為色界十八天,及無色界四天 (9)。咸海的上空,東南西北,各有無數(shù)星云,其中有無數(shù)太陽(yáng)系,無數(shù)世界。在東面咸海上空的星云,各東勝身洲 (10),其狀如半月形。南面名南瞻部洲 (11),其狀上大下小,略如吾人之面。西面名西牛貨洲 (12),其狀周圓,北面名北俱盧洲 (13),其狀正方。如是九山、八海、四洲、六欲天、上覆以初禪三天,為一小世界。集一千小世界,上覆以二禪三天,為一小千世界。集一千小千世界,上覆以三禪三天,為一中千世界。集一千中千世界,上覆以四禪九天,及四空天,為一大千空世界。因?yàn)檫@中間含有三個(gè)千的倍數(shù),所以大千世界,亦名三千大千世界。

  一切眾生,以身體為正報(bào),世界為依報(bào),既有正報(bào)的根身 (14),必有依報(bào)的器界 (15),否則身形將無所寄托。此中上有皇瑰麗的天宮,下至慘毒濁惡的地獄,秩序井然,皆為眾生共業(yè)所成,唯識(shí)所現(xiàn),以酬其善惡果報(bào),并非任何人神所能創(chuàng)造。

  【注釋】

  (1) 譯言妙高,四寶合成,居小世界之中心,入水八萬由旬,出水八萬由旬,其頂為釋天所居。

  (2) 見第二十三課注一。

  (3) 見第二十三課注二。

  (4) 其名為雙持、持軸、擔(dān)木、善見、馬耳、障礙、持地,多為圣賢神鬼所住。

  (5) 海水具八功德,其味香冽,故名香水海。

  (6) 在第七重金山與鐵圍山之間,其水味咸,故名咸海。

  (7) 圍繞一小世界之山,此山外圍,即虛空矣。

  (8) 見第二十三課注三、四、五、六。

  (9) 見第二十三課注七、八、九、十、十一。

  (10) 其人身形勝故,名勝身洲。

  (11) 亦稱南閻浮提,閻浮即贍部樹,此洲有此樹故名,吾人的世界,即在此洲。

  (12) 其地多牛,以牛為貨易,故名牛貨。

  (13) 又譯拘盧洲,舊譯為郁單越,此洲人壽皆千歲,衣食自然,惟無佛法,故列為八難之一。

  (14) 見第二十七課注一。

  (15) 見第二十七課注一。

  【習(xí)題】

  (一) 須彌山的山腰四面,是甚么天所在?山頂是甚么天所在?

  (二) 何謂九山八海?

  (三) 四大洲是何名字?它的形狀,各何所似?

  (四) 何謂小千世界?中千世界?大千世界?

  (五) 世界因何而成?為何所現(xiàn)?是否有人創(chuàng)造之?

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