初級(jí)課題(七) 佛陀說(shuō)法濟(jì)度眾生
初級(jí)課題(七) 佛陀說(shuō)法濟(jì)度眾生
佛陀成道后,就開(kāi)始說(shuō)法濟(jì)度眾生的工作。
最初,到鹿野苑教化喬陳如等五人,他們聽(tīng)佛說(shuō)四諦法后,就成為五比丘 (1)。這是教史上最早的僧伽 SANGGA (2)。
又有波羅奈國(guó) VARANASI,俱梨迦 KULIKA長(zhǎng)者的兒子耶舍 YASHA ,和五十個(gè)同伴,一齊來(lái)跟佛出家。俱梨迦長(zhǎng)者及夫人也來(lái)皈依佛陀,成為最早的優(yōu)婆塞 UPASAKA,即在家學(xué)佛的男居士和優(yōu)婆夷 UPASIKA,即在家學(xué)佛的女居士。
接著,佛陀獨(dú)自到迦耶山上,度化三迦葉 KASHYAPA兄弟,三迦葉是拜火教的領(lǐng)袖,大哥名優(yōu)樓頻螺URUVILVA,有五百徒眾,二弟名伽耶迦葉 GAYA,有二百五十徒眾,三弟名那提迦葉 NADI,也有二百五十徒眾,合共一千個(gè)徒眾集體來(lái)出家,大大提高了佛陀的聲望。
佛陀帶了三迦葉兄弟,和徒眾千人,到摩竭陀國(guó)去,頻婆沙羅王恭敬迎接,虔誠(chéng)皈依,并且建筑了竹林精舍,獻(xiàn)給佛陀與比丘們,這是佛教史上第一座寺院,也是佛陀在古印度南方說(shuō)法的根據(jù)地。
佛陀在竹林精舍說(shuō)法,王舍城內(nèi)的著名異教徒,舍利弗 SHARIPUTRA和目犍連 MAUDGALYAYANA,也因崇拜佛陀所說(shuō)的緣起真理,聯(lián)合他的徒眾二百人,跟佛出家。 舍利弗智慧 (3) 第一,目犍連神通 (4) 第一,成為佛陀轉(zhuǎn)*輪的助手。
不久,有摩竭陀國(guó)大富長(zhǎng)者的兒子摩訶迦葉 MAHAKASHYAPA (5) 來(lái)皈依佛陀,成為頭陀第一,后來(lái)他就承受了佛陀的遺缽。
須達(dá)多 SUDATTA長(zhǎng)者,皈依佛陀,在喬薩國(guó) KOSALA舍衛(wèi)城 SHRAVASTI建筑祗園精舍,獻(xiàn)給佛陀說(shuō)法道場(chǎng),這寺院的規(guī)模比竹林精舍更為宏大。是佛陀在北方說(shuō)法的根據(jù)地。喬薩羅的國(guó)王波斯匿 PRASENAJIT 和皇后,也都來(lái)皈依佛陀,成為忠誠(chéng)護(hù)法的佛教徒。
佛陀成道后的第六年,回祖國(guó)去探望年老的父親。姨母波波提,和阿難陀 ANADA (6) 等幾個(gè)堂弟及羅侯羅 (7) 也信佛, 后來(lái)都出了家。當(dāng)凈飯王高齡九十三歲那一年,已是病重垂危,佛陀特再回國(guó)為父王臨終說(shuō)法,送終扶棺,布施財(cái)物,表示孝敬。
佛陀是大眾的安慰者與救護(hù)者,他把一切人,都當(dāng)作自己的父母兒女一樣愛(ài)護(hù),替生病的比丘洗滌膿血,替瞎眼比丘穿針縫補(bǔ)。毗舍離 VAISALI 疫癥流行,佛陀不怕傳染, 特別進(jìn)城去安慰病人,教化病人,并且指導(dǎo)他們,國(guó)家應(yīng)有民主的政治方法。
佛陀以慈悲無(wú)畏的態(tài)度,深入民間, 去傳播人生的真義,凡是同他接觸過(guò)的,聽(tīng)他說(shuō)過(guò)的,無(wú)不深受感化,而衷心地信仰。
佛陀的信徒,從國(guó)王、后妃、大臣,以至貧民、乞丐、如隸、應(yīng)有盡有,偏布社會(huì)的每一階層,這是他提倡慈悲平等,救度眾生的偉大表現(xiàn)。
備注:
(1) 五比丘 ── 佛最初所度的五個(gè)比丘。一、喬陳如 KONDANNA,二、 額 VAPPA,三、跋提 BHADDIYA,四、十力迦葉 ASSAJI,五、摩訶男 MAHANAMA,皆為佛之姻戚。
(2) 僧伽 ── 華譯為和合眾,即眾多比丘和合共住,簡(jiǎn)稱為「僧」。
(3) 智慧 ── 照見(jiàn)了解佛法真理名智慧。
(4) 神通 ── 不可猜側(cè)又具有無(wú)礙力用謂之神通。
(5) 摩訶迦葉 ── 「摩訶」華譯為「大」,「迦葉」為「飲光」,身有金光,映蔽余光使不現(xiàn),故亦名大飲光。
(6) 阿難陀 ── 佛之徒弟,提婆達(dá)多 DEVADATTA 之弟,二十五歲隨佛出家,記憶力很強(qiáng),受持一切佛法不忘,所以多聞第一。
(7) 羅侯羅 ── 佛之嫡子,十五歲依舍利弗出家,為教團(tuán)第一個(gè)沙彌,十大弟子中修密行第一。
習(xí)題:
(一) 教史上最早的僧伽是誰(shuí)?
(二) 最早的優(yōu)婆塞和優(yōu)婆夷是誰(shuí)?
(三) 三迦葉兄弟各帶多少人出家?
(四) 佛史上的第一座寺院名叫什么?
(五) 舍利弗和目犍連為什么歸依佛教?
(六) 摩訶迦葉為何叫飲光?
(七) 須達(dá)多長(zhǎng)者對(duì)佛教有何貢獻(xiàn)?
(八) 佛陀對(duì)父親如何孝敬?
(九) 佛陀對(duì)病人的態(tài)度如何?
(十) 佛陀的信徒有些什么人?
- 附錄(四) 選擇題
- 附錄(三) 佛學(xué)常識(shí)問(wèn)答高級(jí)組比賽題
- 附錄(二) 佛學(xué)常識(shí)問(wèn)答初級(jí)組比賽題
- 附錄(一) 盂蘭盆真義
- 中級(jí)課題(四十四) 印度佛法的傳播
- 中級(jí)課題(四十三) 佛經(jīng)的四次結(jié)集
- 中級(jí)課題(四十二) 佛教中心教理(三法印)
- 中級(jí)課題(四十一) 心意識(shí)的研究
- 中級(jí)課題(四十) 五濁惡世
- 中級(jí)課題(三十九) 十八界
- 中級(jí)課題(三十八) 四大五蘊(yùn)
- 中級(jí)課題(三十七) 四弘誓愿
- 中級(jí)課題(三十六) 四攝法
- 中級(jí)課題(三十五) 四無(wú)量心
- 中級(jí)課題(三十四) 學(xué)佛的目的任務(wù)
- 中級(jí)課題(三十三) 佛教青年的精神
- 中級(jí)課題(三十二) 菩薩與六度
- 中級(jí)課題(三十一) 樂(lè)的追求
- 中級(jí)課題(三十) 十二因緣
- 中級(jí)課題(二十九) 緣起的人生宇宙
- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報(bào)身、應(yīng)身
- 第一冊(cè)、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來(lái)十號(hào)
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國(guó)四大名山 (一)
- 第一課、修觀對(duì)治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
- 1:佛學(xué)是怎么一回事?
- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
- 練習(xí)1 有意識(shí)的呼吸 一 正念觀身
- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學(xué)入門 目錄
- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實(shí)質(zhì)
- 第十五課、四攝法 四無(wú)量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請(qǐng)文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學(xué)佛法的次第
- 第二十六課、悟道詩(shī)
- 第九課、十二因緣
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