中級(jí)課題(三十四) 學(xué)佛的目的任務(wù)
中級(jí)課題(三十四) 學(xué)佛的目的任務(wù)
無論做什么事,都有一個(gè)目的。做事如果不預(yù)定一個(gè)目的,不但浪費(fèi)時(shí)間,徒耗精力,而且結(jié)局也決不會(huì)收到美滿的效果,甚至或會(huì)留下許多懊悔,造成自己一生的遺憾和不幸!
學(xué)佛,自然也需要認(rèn)清目的。學(xué)佛的目的是什么呢?簡單的說,就是「轉(zhuǎn)迷成悟」各「離苦得樂」。
迷和悟,是相對(duì)的名詞。迷就不悟,悟就不迷。不迷,就是圣者,不悟,就是凡夫。凡夫愚昧,不明宇宙緣起無常的事相,所以執(zhí)我執(zhí)法,起惑造業(yè),流浪生死,長淪苦海。佛號(hào)覺者,有大智慧,對(duì)于人生宇宙緣起的事相,有透徹的理解,知道是緣生性空,緣起無我,不再執(zhí)著,造惡業(yè),自尋煩惱,以招苦果。這便是迷悟的界線,也就是圣凡的分野。
因此,學(xué)佛的目的,不外乎轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)凡成圣。但迷是迷個(gè)什么?悟又悟個(gè)什么?迷是迷昧真理實(shí)事,成了貪嗔癡的煩惱,不知修習(xí)戒定慧的道法;悟是悟理見性,明辨事相,從修戒習(xí)定,由定發(fā)慧,打破無明的羅網(wǎng),截?cái)嗌赖母,證登涅槃的彼岸,生起離苦得樂的勝用。
為了世人沉迷,所以我們提倡學(xué)佛,而能獲致這種修養(yǎng)。要使身心恬澹寧靜,少欲知足,必須要了解諸法性空,緣起無我的道理。對(duì)于世間一切的事物, 看得透徹,不爭不報(bào),即于現(xiàn)世,便可減少許多自尋煩惱的苦痛了。若再能依戒定慧的三學(xué)去修習(xí),斷除貪嗔癡的三毒習(xí)氣,那么,就可獲得出世解脫的涅槃之樂。
但是,學(xué)佛的目的,不只是為自己離苦得樂;還要普為一切眾生解除苦難,得到快樂。在現(xiàn)世少欲知足,減少煩惱的痛苦;或修習(xí)戒定慧的道法,得證涅槃。這都是在消極方面,為了自己要離苦得樂,所達(dá)到的目的。我們?cè)谶_(dá)到這種目的之后,更須進(jìn)一步的拿出積極的精神,來為社會(huì)服務(wù),來教導(dǎo)社會(huì),來化度社會(huì),來為社會(huì)廣大的人群謀福利,使廣大的人群都走上離苦得樂的境地。學(xué)佛的人能夠這樣做,那么,不特學(xué)佛的目的達(dá)到,亦是學(xué)佛的任務(wù)完成。
習(xí)題:
(一) 學(xué)佛之目的是休么?
(二) 迷的情況怎樣?
(三) 悟的情況怎樣?
(四) 迷個(gè)什么?悟個(gè)什么?
(五) 學(xué)佛為何可以解脫痛苦?
(六) 學(xué)佛的任務(wù)是什么?
- 附錄(四) 選擇題
- 附錄(三) 佛學(xué)常識(shí)問答高級(jí)組比賽題
- 附錄(二) 佛學(xué)常識(shí)問答初級(jí)組比賽題
- 附錄(一) 盂蘭盆真義
- 中級(jí)課題(四十四) 印度佛法的傳播
- 中級(jí)課題(四十三) 佛經(jīng)的四次結(jié)集
- 中級(jí)課題(四十二) 佛教中心教理(三法印)
- 中級(jí)課題(四十一) 心意識(shí)的研究
- 中級(jí)課題(四十) 五濁惡世
- 中級(jí)課題(三十九) 十八界
- 中級(jí)課題(三十八) 四大五蘊(yùn)
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- 中級(jí)課題(三十三) 佛教青年的精神
- 中級(jí)課題(三十二) 菩薩與六度
- 中級(jí)課題(三十一) 樂的追求
- 中級(jí)課題(三十) 十二因緣
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- 中級(jí)課題(二十八) 因緣與果報(bào)
- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報(bào)身、應(yīng)身
- 第一冊(cè)、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來十號(hào)
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
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- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國四大名山 (一)
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- 1:佛學(xué)是怎么一回事?
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