第二，從我們的出生看因果的延續(xù)性。

　　從我們的出生來(lái)看，因果也是延續(xù)的。比如我們的出生，大家呱呱落地時(shí)都是“一一坨肉”，看起來(lái)大家是一樣的，但為什么每個(gè)人出生的家庭不一樣呢？有的人就生在乞丐家里？有的人就生在皇帝家里做皇子？有的人生到億萬(wàn)富翁家里得享受？有的人生在普通老百姓家里。一出來(lái)就這么不公平。生在乞丐家里的孩子，吃了上頓沒(méi)有下頓，挨餓受凍；生在富貴人家的孩子錦衣玉食。這是什么原因造成的呢？

　　按理來(lái)說(shuō)大家出生都是一坨肉，應(yīng)該公平才對(duì)��？問(wèn)題出在什么地方呢？就是我們每個(gè)人的業(yè)不同造成的。那這個(gè)業(yè)從哪里來(lái)？就是我們前世所造的種種善惡的行為，這些業(yè)的影響一直在延續(xù)。為什么他跑到那個(gè)億萬(wàn)富翁家里做兒子？因?yàn)樗�以前喜歡財(cái)布施，布施過(guò)很多錢(qián)，這些福報(bào)全部都存在銀行里，然后投生……就像“睡一覺(jué)”，“醒”來(lái)了，“我的錢(qián)全部在銀行里面找到了”。

　　而生在乞丐家里的人呢，他前世不愿布施，是吝惜鬼，不愿幫人，不愿扶貧救困，不愿供養(yǎng)三寶，所以今生就沒(méi)福報(bào)，銀行里一分錢(qián)都沒(méi)有，甚至可能還是欠人家的債務(wù)。所以，他“睡一覺(jué)”，也就是一個(gè)轉(zhuǎn)化，前世死了以后再來(lái)投生，投生就好像睡一覺(jué)之后醒了，“哎，怎么搞的，銀行里面空的？”一分錢(qián)都沒(méi)有，甚至還有債務(wù)。那討吃要飯的可能就有債務(wù)，父親有債務(wù)，自己也背一部分。小孩也受連累啊。你以為你是新生的可以逃債、不背債務(wù)？也背債務(wù)！就是這樣來(lái)的。

　　這是第二點(diǎn)分析告訴我們，為什么每個(gè)人一出生就表現(xiàn)得不同。大家應(yīng)該都是一團(tuán)肉，從物質(zhì)來(lái)說(shuō)這沒(méi)有什么不同啊。不同的東西就是心靈，心靈的表現(xiàn)——就是說(shuō)每個(gè)人的業(yè)不同。每個(gè)人過(guò)去所造的善惡業(yè)不同，所以福報(bào)不同，所以降生下來(lái)就有很多不同！

　　第三，從每個(gè)人的習(xí)氣來(lái)說(shuō)，也可以看出人生不是斷滅的。

　　比如說(shuō)，每個(gè)人的性格脾氣都不一樣，很小時(shí)就能看出有些孩子的差別很大。有的小孩天生脾氣就很大，出生的時(shí)候哭得很厲害，稍大一些也是脾氣大，固執(zhí)得很，不聽(tīng)話，就算被老媽吊起來(lái)打，被打了也不求饒。為什么這個(gè)小孩脾氣這么大，這么頑固呢？很多父母也想不明白。他的脾氣、習(xí)性從哪里來(lái)的？想也想不通。

　　如果懂得前生后世的因果延續(xù)性就很容易明白了。也許前輩子他就是固執(zhí)的人、很愛(ài)發(fā)脾氣的人，他的習(xí)氣一直延續(xù)到這一世。有的小孩很聰明，才三四歲，父母教他彈鋼琴，學(xué)音樂(lè)，他就很有感覺(jué)，很快就上手，學(xué)什么曲子很容易就學(xué)會(huì)了，彈得非常好。

　　而另外有些十幾二十歲的人了，頭腦發(fā)達(dá)、手腳靈活，接受能力強(qiáng)，應(yīng)該學(xué)什么都很快啊，怎么就是沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞呢？你教他學(xué)音樂(lè)學(xué)鋼琴他就是怎么都不愛(ài)學(xué)、學(xué)不會(huì)。為什么人家才幾歲很容易就上手了呢？他的天賦從哪里來(lái)的呢？這就是他前生帶來(lái)的，他前生可能就是玩音樂(lè)的，可能就是彈鋼琴的，可能是歌唱家。所以他有這個(gè)習(xí)氣。

　　我們的業(yè)習(xí)以這個(gè)心靈為載體，一直延續(xù)下來(lái)。一出生——睡一覺(jué)醒來(lái)，他就有這個(gè)習(xí)氣。很多人都有這個(gè)體會(huì)，有些東西一拿上手就很容易上手操作，有些東西就很難學(xué)會(huì)。事實(shí)是我們一出生，就帶有許多以前養(yǎng)成的這些習(xí)氣、天生有這個(gè)細(xì)胞——比如繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等這些天賦就比較容易較早體現(xiàn)。

　　有的人天生很聰明，有的人很愚笨，什么原因呢？就是每個(gè)人前世的業(yè)不同。經(jīng)常做法布施就得到聰明智慧的果報(bào)，喜歡做財(cái)布施就得財(cái)富的果報(bào)。所以，各種不同的業(yè)就招感不同的果報(bào)。這個(gè)就是從習(xí)氣來(lái)說(shuō)，也可以看出我們的生命是一直在延續(xù)，并不是說(shuō)死了就什么都沒(méi)有了。

　　從上述三個(gè)方面我們都可以知道——當(dāng)然還有很多實(shí)際的例子可以印證——我們的肉體不斷地生滅，不知道死了多少次，但是我們的心靈一直在延續(xù)，心靈上的延續(xù)跟我們物質(zhì)上的生滅沒(méi)有太大的關(guān)系。

　　首先，我們從現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)和心靈兩部分的分析可以判斷；第二個(gè)，從我們每個(gè)人出生時(shí)候的果報(bào)不同、業(yè)的不同可以看出；還有，每個(gè)小孩子出生以后的脾氣、習(xí)氣不同，都是前世的習(xí)氣一直帶下來(lái)的結(jié)果。所以可以看得出來(lái)，我們生命不會(huì)是一個(gè)斷滅的過(guò)程，一定是一個(gè)因果延續(xù)的過(guò)程。因此這個(gè)“斷滅空”是錯(cuò)誤的，是世間人的一個(gè)錯(cuò)誤看法，是要徹底糾正過(guò)來(lái)的。

原標(biāo)題：傳承-明向法師：《心經(jīng)》的大智慧（五十六）

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