佛七講話 第五集 第四期 第二天 求佛接引發(fā)愿往生不失正念
佛七講話 第五集 七十八年第四期
今天和大家講,念佛須不失正念。何謂正念?略說(shuō),就是念佛之念;廣說(shuō),求佛接引,求愿往生。
佛是三界導(dǎo)師,證無(wú)上覺(jué),三乘圣者所不能及,所以,念佛之念是為正念。佛的三德具足,所謂如來(lái)、應(yīng)供、正遍知,如來(lái)是法身德,應(yīng)供是解脫德,正遍知是般若德。佛三德具足,所以念佛是為正念。
我們念阿彌陀佛就是正念。阿彌陀佛有四十八愿,接引眾生,所以我們求佛接引,愿往生西方。
如果平時(shí)不失正念,煩惱來(lái)時(shí)便可不失正念;如果煩惱來(lái)時(shí)不失正念,有病痛的時(shí)候就不失正念;病痛之時(shí)不失正念,臨命終時(shí)就不失正念;臨命終時(shí)不失正念,即得往生西方。所以念佛人須要不失正念。
如果失掉正念,就生不正思惟;若生不正思惟,即起妄想。妄想是煩惱因,打妄想的,必生煩惱;煩惱是業(yè)因,生煩惱,定造惡業(yè);惡業(yè)是苦報(bào)之因,造下惡業(yè)必受后有,一定要受苦報(bào);苦報(bào)臨頭,六道輪回無(wú)有出期。所以佛說(shuō)「惑業(yè)苦三」 ,不過(guò)是失掉正念而已。所以大家念佛,要保持不失正念。
正念怎么失掉呢?心隨境轉(zhuǎn),則失正念。心住一處不隨境轉(zhuǎn),則不失正念。要想不隨境轉(zhuǎn),要做到一個(gè)要求。什么要求呢?隨緣不變。外境任何變動(dòng),我隨其緣而不變。隨緣不變,換句話說(shuō),外邊境界怎么動(dòng),我是不失正念。
所以大家七天念佛要注意到,無(wú)論法器是快是慢,無(wú)論監(jiān)香糾正于我,無(wú)論過(guò)堂的時(shí)候,飯菜合不合口味,無(wú)論身心疲勞不疲勞,我總不失正念,隨緣而過(guò),不動(dòng)于心。不可要求環(huán)境。眾生墮入生死,就是要求環(huán)境所致。
所以七天之中,你隨緣而過(guò),念佛心不動(dòng),好比金剛一般。任它六塵緣影如何動(dòng),我的念佛心是八風(fēng)吹不動(dòng)!
各位居士回到社會(huì)里去,也要注意到,好的環(huán)境,順心的環(huán)境,不失正念。環(huán)境如何好,如何順心,不生貪著,我還是一心求佛接引,一心求生西方。壞的環(huán)境,也是不失正念。環(huán)境如何不如意,但念無(wú)常,慎勿放逸。娑婆世界一切,都是路上風(fēng)光,不必管它。唯有往生西方,才是真正歸宿之處。
待人、做事,要吃得虧,讓得人。吃得虧讓得人,才能不失正念。不肯吃虧不肯讓人,定失正念。像這種人,正是吃大虧?铣蕴澘献屓说,正是賺大便宜。
做生意的,賺錢(qián),不失正念。不可得意忘形。生意不賺錢(qián),不失正念。總要知道,事情成敗二字,成者敗之根,敗者成之源。世間人都知道,說(shuō)失敗是成功之母。世間的一切,好比波浪一樣,有高就有低。我要像水性一樣,始終不動(dòng)。波浪有起有伏,水性不動(dòng)。波浪起伏隨緣而現(xiàn),水性不動(dòng)就是不失正念。
大家注意到,這個(gè)功夫,固然是很難作到,很難修習(xí),可是它能使你往生西方,了生死,成佛道。
我們都是凡夫眾生,唯恐命終時(shí),為病苦所逼,為親緣眷屬所牽,失掉正念,所以平時(shí)要發(fā)心,求佛接引,發(fā)愿往生。天天求佛接引,天天發(fā)愿往生。這樣和阿彌陀佛日親日切,萬(wàn)一我們不能提起正念求佛接引,經(jīng)上說(shuō),命終之后生佛前。阿彌陀佛大慈大悲,我求佛接引,阿彌陀佛一定不舍棄我,因?yàn)榘浲臃鹩兴氖嗽。四十八愿曾說(shuō),十方眾生,發(fā)菩提心,修諸功德,至心發(fā)愿,欲生我國(guó),臨壽終時(shí),假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者,不取正覺(jué)。佛有此一愿,只要我們至心發(fā)愿,欲生彼國(guó),他一定來(lái)迎接。
所以大家平時(shí)念佛,須要至心發(fā)愿,求愿往生。平時(shí)如此發(fā)愿,臨命終時(shí)就得受用了。這是為了恐怕大家,命終的時(shí)候,提不住正念,為病苦所逼,眷屬所牽,凡夫心不堅(jiān)定。到那個(gè)時(shí)候,你平時(shí)發(fā)的愿心可以作你的主張。
所以大家念佛的時(shí)候,念念求佛接引,念念發(fā)愿往生。七天念佛,也如此用功。心不顛倒,意不貪戀。要發(fā)一個(gè)大心,阿彌陀佛現(xiàn)在接引我,我現(xiàn)在就走!千萬(wàn)不要存一個(gè)想法,說(shuō)我還有事情沒(méi)了。如此一念若生的話,定落苦道受大苦。
善導(dǎo)和尚說(shuō),若得往生,好比脫下敝舊的衣服換上好衣服一樣。希望大家,念念求佛接引,念念發(fā)愿往生,不失正念。
現(xiàn)在開(kāi)始念佛。
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