不可妄欲得道得神通等

　　不可妄欲得道得神通等

　　切不可妄想得道、得神通。但一心念佛，復(fù)以此勸人，則雖不得道，尚可勝于得道。以往生所得之利益，比得道更大。況盲修瞎煉，多分會(huì)著魔發(fā)狂乎？(復(fù)楊樹枝居士書四)

　　倘平日有過頭妄想，欲得神通、得名譽(yù)、得緣法、得道等。如是完全以妄想為自己本心，越精進(jìn)勇猛，此種妄想，越多越大。若不覺照，永息此妄，則后來還會(huì)著魔發(fā)狂，豈但妄想而已乎？固(確實(shí))宜(應(yīng)該)汲汲[1]息此過頭妄想也。(復(fù)又真師覺三居士書)

　　[1] 汲汲：急切。

　　持咒誦經(jīng)，以之植福慧，消罪業(yè)，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂舍本逐末，不善用心。倘此心固結(jié)，又復(fù)理路不清，戒力不堅(jiān)，菩提心不生，而人我心偏熾，則著魔發(fā)狂，尚有日在。夫欲得神通，須先得道，得道則神通自具。若不致力于道，而唯求乎通，且無論通不能得，即得則或反障道。故諸佛諸祖，皆嚴(yán)禁之而不許人修學(xué)焉。(復(fù)永嘉某居士昆季書)

　　切不可瞎打妄想，想得神通、得緣法、得名譽(yù)、想興寺廟。若有此種念頭，久久必至著魔。若不與汝說破，恐汝以此為好念頭，妄想日日增長，必定著魔無疑。(復(fù)明心師書)

　　汝欲在靈巖閉關(guān)，真師已允許之，此再好莫有之機(jī)緣也。但當(dāng)通身放下，并將躁妄之急欲得益之心放下，則自可得益矣。否則或恐著魔。凡著魔者，皆由躁妄之心所致耳。真師果能成就汝閉關(guān)，當(dāng)念報(bào)恩。切勿妄想做大通家[1]，或可有心佛相應(yīng)之事。不求做大通家，或可作大通家。所云無心者得，有心者反失。佛法要義，在無執(zhí)著心。若預(yù)先存一死執(zhí)著得種種境界利益之心，便含魔胎。(復(fù)明道法師書)

　　[1] 大通家：通宗通教的大家。