大難臨頭時(shí)為什么要志誠(chéng)念佛？（文白對(duì)照）

大難臨頭時(shí)為什么要志誠(chéng)念佛？（文白對(duì)照）

【原文】

　　現(xiàn)在時(shí)局危險(xiǎn)，當(dāng)令一切人，同念佛，及觀音圣號(hào)，以作預(yù)防。果肯志誠(chéng)常念，必蒙其加被�？v大劫難逃，大家同歸于盡，念佛之人，當(dāng)生西方�；蛐旁肝粗琳媲�，亦多生善道。切不可謂不能免劫，便是白念。須知今生所受之苦樂，乃前生所作善惡之因所感召。今生所作之因，又為來生所受善惡果報(bào)之因。以念佛為因，則生西方，以殺盜淫為因，則墮三途，此必定之理事也。

　　——摘自《印光法師文鈔》復(fù)戰(zhàn)德克居士書二

【白話】

　　現(xiàn)在時(shí)局危險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)令一切人，共同念佛，以及觀音圣號(hào)，作為災(zāi)難的預(yù)防。果真肯志誠(chéng)心常念，必定蒙佛加被�？v然大劫難逃，大家同歸于盡，念佛的人，應(yīng)該會(huì)往生西方�；蛟S有的人信愿沒有很真切，也大多能生到善道。千萬不可以認(rèn)為如果不能夠免除劫難，佛號(hào)就白念了。要知道今生所受的苦樂，都是前生所作的善惡之因所感召的。今生所作的因，又成為來生所受善惡果報(bào)的因。以念佛為因，就生到西方，以殺盜淫為因，就墮落三途，這是一定的道理。

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