勿欲急得一心不亂

　　勿欲急得一心不亂

　　汝妄想紛飛，尚欲急得一心不亂，此心即是著魔之本。故光謂凈土法門，重在信愿。信愿若真切，雖未得一心，亦可往生。若無(wú)信愿，縱得一心，亦不能仗自力以了生脫死。故不令汝汲汲于求一心也。以汝之妄想紛飛，一求一心，定規(guī)著魔。汝不察光意，遂謂一任隨便。眼前隨便者，決非信愿真切之人。使信愿真切，決不至泛泛然隨便，而均不得往生也。理本無(wú)障，因汝以無(wú)理為理，而自生障礙，又復(fù)尤(責(zé)備，怪罪)誰(shuí)？(復(fù)溫光熹居士書(shū)八)

　　念佛欲得一心，必須發(fā)真實(shí)心，為了生死，不為得世人謂我真實(shí)修行之名。念時(shí)必須字字句句從心而發(fā)，從口而出，從耳而入。一句如是，百千萬(wàn)句亦如是。能如是，則妄念無(wú)由而起，心佛自可相契矣。又須善于用心，勿致過(guò)為執(zhí)著，或致身心不安，或致起諸魔事。(復(fù)永嘉周群錚居士書(shū))

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