盂蘭盆法會(huì)前夕
悟演法師的講義
大家每天做功課都在念“四生九有 同登華藏玄門(mén) 八難三途共入毘盧性海!佛法修行同登華藏玄門(mén),“玄”在那里?“是心是佛”這就是玄;“空中妙有”就是玄;“開(kāi)佛之見(jiàn)”就是玄;“示佛之見(jiàn)”也是玄;“入佛之見(jiàn)”也是玄;“悟佛之見(jiàn)”更是玄。同登華藏玄門(mén),“華”曼陀羅華,它是一種清凈無(wú)污染的華,我們可以把它理解為“我們本有的佛性”,同登本來(lái)的佛性,本來(lái)的佛性包含著無(wú)上玄妙的修持法門(mén)。八難三途,那八難?常住的居士們請(qǐng)記住,這是你們過(guò)兩天早上上課的考試題目!鞍穗y三途”是什么意思?共入毘盧性海的“毘盧”是什么意思?你們告訴我。
“三途”地獄、餓鬼、畜生,法界一切都要進(jìn)入清凈法身“毘盧遮那佛”,清凈佛法自性大海之中。因此,我們大伙很多人學(xué)佛修行很久,永遠(yuǎn)都在迷,因?yàn)槟銈兏緵](méi)有進(jìn)入佛的境界。每天做功課你們都在唱“四生九有同登華藏玄門(mén)八難三途共入毘盧性海。”你們都沒(méi)有完全了解,如何達(dá)到這四個(gè)問(wèn)題?普賢菩薩告訴我們要想同登彼岸、同登華藏玄門(mén)、共入毘盧性海,就要依托普賢菩薩《十大愿王》來(lái)修持。因此“稱贊如來(lái)”那個(gè)是“如來(lái)”?一切眾生皆是我父母兄弟,眾生皆有佛性,所有眾生都是佛,那有這個(gè)對(duì)那個(gè)錯(cuò)?所有分別都是自己的業(yè)障現(xiàn)前,你聽(tīng)到是非、看到是非,都是你的罪過(guò);你去傳是非、講是非,更是你的罪過(guò)。所以說(shuō)“稱贊如來(lái)”,就是要我們把每個(gè)眾生都當(dāng)佛菩薩去看,發(fā)現(xiàn)他不好的問(wèn)題,要回光反照自己,讓自己身上不要存在這個(gè)問(wèn)題,這就是真正叫“稱贊如來(lái)”。
“禮敬諸佛”是以自己的人格魅力、仁德現(xiàn)前,去廣結(jié)善緣。“禮敬諸佛,稱贊如來(lái),隨喜功德,懺悔業(yè)障。”做人就是要在二六時(shí)中,不要忘記感恩、懺悔。
人生八苦,天天都在苦,有錢(qián)的因?yàn)殄X(qián)而苦;沒(méi)有錢(qián)也是因?yàn)殄X(qián)而苦,人就是這樣顛倒,每個(gè)人的因緣都不一樣,所以都要懺悔。你很順利的時(shí)候,你會(huì)有起心動(dòng)念,有起心動(dòng)念就是罪業(yè),因此也要懺悔!半S喜功德”不是貪,是發(fā)心,是無(wú)上布施。布施之中以法布施第一,不是誰(shuí)的錢(qián)多錢(qián)少。如果一座寺院,一位法師,以你們供養(yǎng)的錢(qián)多少來(lái)量大小,這是不如法。佛法是無(wú)上,這點(diǎn)大家一定要記住“隨喜功德”。
我們要“請(qǐng)佛住世”, “請(qǐng)佛住世”是什么含意?就是讓偉大的佛陀世尊給予力量,給予智慧,讓我們提升自己,讓自己具足佛的威德,這就是“請(qǐng)佛住世”!罢(qǐng)轉(zhuǎn)*輪”就是開(kāi)啟無(wú)上的智慧,面對(duì)人生的一切,用方法對(duì)治,懂得怎樣賺錢(qián),懂得怎樣花錢(qián),懂得怎樣去生活,懂得怎樣去創(chuàng)造自己。
要“恒順眾生”,“恒”是什么意思?是要持久于對(duì)方!绊槨笔浅删,不是遷就,是成就。“恒順眾生”是堅(jiān)持發(fā)心成就一切眾生。其實(shí)從華嚴(yán)字母開(kāi)始,我講到這里是在暗示在場(chǎng)的很多居士,你們都走偏了,你們都生煩惱心,是錯(cuò)誤的。你們是花錢(qián)遠(yuǎn)道而來(lái),很不容易,最終業(yè)果相隨,沒(méi)有結(jié)果。我們學(xué)佛就是要求得智慧,要求得心靈的智慧。
我個(gè)人認(rèn)為作為一個(gè)出家人是只有責(zé)任和義務(wù)荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),成就道業(yè),不是給任何弟子增加麻煩,有道就有糧,修好自己第一。你們不要單憑佛門(mén)的因緣,不用智慧思考分析就互相借錢(qián)往來(lái),最后招致是非。我希望寶林弟子們學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎。
寶林禪寺是學(xué)校,來(lái)到寺院的都是學(xué)生,師父是大家的同學(xué)也是老師,你們不要滲入世俗的東西進(jìn)去,回到廟里就一心學(xué)佛,跟著師傅學(xué)法,不要滲入世俗情感進(jìn)去,以免上當(dāng)受騙,以免吃虧。起碼師傅我不會(huì)找大家借錢(qián),我不會(huì)去要你們給我弄什么東西。我們只要努力,佛陀就是大雄大力,是靠自己,所以我希望我的弟子也是這樣。
還有人際關(guān)系,不要說(shuō)是非,守住自己的嘴,不造罪,因緣到了,自然水落石出。我們要歡喜去成就,千萬(wàn)不要以自己修行的理念和觀念去要求他人,他必須要背因果。如果你覺(jué)得跟他有因緣,你就輕輕的說(shuō)說(shuō),他聽(tīng)就聽(tīng),不聽(tīng)就閉嘴,不要結(jié)下不好的因緣。
你們來(lái)寺跟師傅我學(xué),是學(xué)什么?就是學(xué)這些東西:怎么念佛,怎么誦經(jīng),怎么打坐,怎么修持一個(gè)法,怎么做人,把人生的東西做得盡善完美,把心中的不愛(ài)丟掉。大家都是來(lái)寺院培福,修行人要有自己的方法,不能迷,現(xiàn)在外面有很多邪教,大家要記住我們皈依佛皈依釋迦佛,皈依法皈依如來(lái)法,皈依僧皈依清凈福田僧團(tuán),不是皈依一個(gè)人,不能搞個(gè)人崇拜。
做人直心是道場(chǎng),只要我們正確了解佛,依照佛法,只要我們心正,道就正,我們心不正,道就不正,造成種種障礙,所以我希望大家把心收回去安住,關(guān)注自己的修行,把自身家庭真正建設(shè)好,這是師傅我對(duì)你們大家的殷切祈盼。我不希望我們寶林弟子?xùn)|跑西跑,去其他寺廟做功德-我歡喜;去參師-我歡喜,但是你們像盲頭蒼蠅一樣,這里跑跑,那里玩玩,就沒(méi)啥必要了,否則會(huì)導(dǎo)致出問(wèn)題,為什么?每個(gè)道場(chǎng)都不一樣,每個(gè)師父都不一樣,你究竟聽(tīng)誰(shuí)的?這是第一。第二,你皈依了師傅以后,你又好奇,東拜拜西拜拜,你那有那么多精力去護(hù)持師傅?拜了師傅就有責(zé)任和義務(wù),“拜”不是這么好說(shuō),不是拜了就拜,沒(méi)那么簡(jiǎn)單,我們要懂得佛的道理,安心的修心,安心的學(xué)佛,把自身家庭建設(shè)好。
(福建省福州市連江縣丹陽(yáng)寶林禪寺)
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