第12889 (864) 經(jīng)﹙下p532﹚ 如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:「若比丘,若行、若形、若相、離欲惡不善法,有覺(jué)、有觀,離生喜、樂(lè),初禪具足" />

雜阿含經(jīng)選集 二十九、初禪→四禪→解脫或生天

  二十九、 初禪→四禪→解脫或生天

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  第12889 (864) 經(jīng)﹙下p532﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:「若比丘,若行、若形、若相、離欲惡不善法,有覺(jué)、有觀,離生喜、樂(lè),初禪具足住。彼不憶念如是行,如是形,如是相,然于彼色、受、想、行、識(shí)法,作如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我思惟,于彼法生厭,怖畏,防護(hù)。生厭、怖畏、防護(hù)已,以甘露門而自饒益,如是寂靜,如是勝妙,所謂舍離(有)余,愛(ài)盡,無(wú)欲,滅盡,涅槃」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12890 (865) 經(jīng)﹙下p532﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘,如上說(shuō),差別者:「如是知、如是見(jiàn)已,欲有漏心解脫,有有漏心解脫,無(wú)明漏心解脫,解脫知見(jiàn):我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受后有」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12891 (866) 經(jīng)﹙下p533﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:如上說(shuō),差別者:「若不得解脫,以欲法、念法、樂(lè)法故,取中般涅槃。若不如是,或生般涅槃。若不如是,或有行般涅槃。若不如是,或無(wú)行般涅槃。若不如是,或上流般涅槃。若不如是,或復(fù)即以此欲法、念法、樂(lè)法功德,生大梵天中,或生梵輔天中,或生梵身天中」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12892 (867) 經(jīng)﹙下p533﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:「若比丘如是行,如是形,如是相,息有覺(jué)、有觀,內(nèi)凈一心,無(wú)覺(jué)、無(wú)觀,定生喜、樂(lè),第二禪具足住。若不如是行、如是形、如是相憶念,而于色、受、想、行、識(shí)法思惟:如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我。于此等法,心生厭離,怖畏,防護(hù)。厭離、防護(hù)已,于甘露法界以自饒益,此則寂靜,此則勝妙,所謂舍離一切有余、愛(ài)盡、無(wú)欲、滅盡、涅槃」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12893 (868) 經(jīng)﹙下p533﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘,如上說(shuō),差別者:「彼如是知、如是見(jiàn),欲有漏心解脫,有有漏心解脫,無(wú)明漏心解脫,解脫知見(jiàn):我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受后有。若不解脫,而以彼「法」欲法、念法、樂(lè)法,取中般涅槃。若不爾者,取生般涅槃。若不爾者,取有行般涅槃。若不爾者,取無(wú)行般涅槃。若不爾者,取上流般涅槃。若不爾者,彼以欲法、念法、樂(lè)法,生自性光音天。若不爾者,生無(wú)量光天。若不爾者,生少光天」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12894 (869) 經(jīng)﹙下p534﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:「若比丘如是行,如是形,如是相,離貪喜舍住,正念,正智、覺(jué)身樂(lè),圣人能說(shuō)能舍念樂(lè)住,第三禪具足住。若不爾者,以如是行、如是形、如是相,于色、受、想、行、識(shí)法思惟:如病、如癰、如刺、如殺,乃至上流。若不爾者,以彼法欲、法念、法樂(lè),生遍凈天。若不爾者,生無(wú)量?jī)籼。若不爾?生少凈天」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

  第12895 (870) 經(jīng)﹙下p534﹚

  如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國(guó)祇樹給弧獨(dú)園。爾時(shí)、世尊告諸比丘:「若比丘如是行,如是形,如是相,離苦息樂(lè),前憂喜已滅,不苦不樂(lè),舍凈念一心,第四禪具足住。若不如是憶念,而于色、受、想、行、識(shí)思惟:如病、如癱、如刺、如殺,乃至上流般涅槃。若不爾者,或生因性果實(shí)天。若不爾者,生福生天。若不爾者,生少福天」。佛說(shuō)此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說(shuō),歡喜奉行。

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