體方法師:修行把握關(guān)把握關(guān)鍵,先明白因果的必然性!

體方法師:修行把握關(guān)把握關(guān)鍵,先明白因果的必然性!

  體方法師《雜阿含經(jīng)選集講記》精彩片斷擷英(一)

  修行把握關(guān)鍵,先明白因果的必然性!

  今天要學(xué)法,要求法,你自己先具備什么條件?你發(fā)了什么樣的心?你付出真正多少的努力與精進?很少有人反省的。我們今天學(xué)緣起法,說因果有必然性,因的條件跟緣的條件具足,它產(chǎn)生的結(jié)果是必然的,如果沒有因果的必然性,今天我們學(xué)法沒有用。所以我一直強調(diào),修行把握關(guān)鍵,先明白因果的必然性!你具足條件,必然會得果。你內(nèi)在缺少一個條件都沒辦法得果。我一直強調(diào)法的必然性,法的必然性,因果有一個必然性,這個必然性明白了,當(dāng)下能明白,當(dāng)下就能解脫!為什么?法爾如是,本來就這樣子。再進一步講,我們的這個生命功能,它有不同的功能,對不對?就這一經(jīng)講,它不是一向是苦,也不是一向是樂,有因有緣可以變成苦,有因有緣可以變成樂。我告訴各位:有因有緣進入苦,有因有緣進入樂,那有沒有有因有緣可以進入不苦不樂?可以。那你們現(xiàn)在當(dāng)下,當(dāng)下有沒有痛苦?有沒有煩惱?有沒有像這個熾然,在那邊燒那樣,很煩?那如果我們生活中像現(xiàn)在這樣子,不會進入那種苦樂的執(zhí)著,像現(xiàn)在這樣身心的平凡,我不是說這個是解脫,我是說像這樣的平凡,難不難?要保持像現(xiàn)在這樣子難不難?不難。要記得不難喔!那修行先到達(dá)這一步難不難?這一步如果不難,后面就簡單了,知道嗎?我們可以不進入苦的執(zhí)著,我們可以不進入樂的執(zhí)著,這樣知道意思吧。在這樣子狀態(tài)中難不難?你說不難,那不難這個是第一步,我剛剛講過,如果燈是打開的,要不要再去除黑暗?有苦的人要除苦,沒有苦的人,要不要除苦?各位,什么地方?jīng)]有苦,你們知道嗎?燈打開嘛!什么地方是燈打開?你與戒相應(yīng)的時候,你跟正見相應(yīng)的時候,你心在觀照,在正見中的時候,這個叫做燈打開,知道意思吧。燈打開本來就沒有黑暗,不是要去除黑暗哦,黑暗是實在的,除得掉嗎?痛苦煩惱是一向如此的,你除得掉嗎?樂的染著是一向如此,你能夠離欲嗎?都不行,因為它是無常,它是非實的,知道意思吧。所以我們才能轉(zhuǎn)化它,有因有緣才能轉(zhuǎn)化它,今天我們上課,它的目的就是建立正見,告訴你正確的因緣,正確的方法,正確的內(nèi)涵,如果我們聽了真的懂了,這個知見建立了,觀念明白了,那么只要回到生命中,稍微體驗一下,是不是如此?所以我常常用當(dāng)下的情境問你們,現(xiàn)在怎么樣?當(dāng)下怎么樣?其實就是馬上回到身心來體會它。如果我們今天只是理論只是理論,聽法只是一直聽,從不回到生命中去體會它的相關(guān)性,那你永遠(yuǎn)理論只是理論,跟你無關(guān)。只是一個浮面的觀念的話,對你沒有作用。所以如實觀照也好,什么觀照也好,什么用功方法,不是在回去沒事再干,這樣知道意思吧?有時候你聽一個法,你們坐在當(dāng)下,馬上就反省一下,馬上就反觀一下,馬上就覺知一下,哦,真的是這樣子哦。我常常講,修行不是在等什么時候,這里已講了,不待時節(jié),這樣知道意思吧,F(xiàn)法見,離熾然,要記得。所以今天上課,聽法的當(dāng)下的每一個時刻,每一個因緣,都有見法的機會!所以你們不要以為我今天這么遠(yuǎn)來到這里,又要那么遠(yuǎn)回去。我告訴你,你在來的過程中都是開悟的機會,聽法的當(dāng)下,是開悟的機會,回去的車程也是開悟的機會喔,這樣知道意思吧。每一個觸動的因緣,當(dāng)下能夠如何體會它,啊,當(dāng)有一天你忽然明白,啊,原來如此喔!就像佛陀悟道的時候,一剎那,前后一剎那,完全變成不一樣的人!那個啊,明白了,整個問題解決了!那是在每個當(dāng)下的因緣,都是喔!

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