修行把握關(guān)鍵，先明白因果的必然性！

　　今天要學(xué)法,要求法,你自己先具備什么條件?你發(fā)了什么樣的心?你付出真正多少的努力與精進(jìn)?很少有人反省的。我們今天學(xué)緣起法,說(shuō)因果有必然性,因的條件跟緣的條件具足,它產(chǎn)生的結(jié)果是必然的,如果沒(méi)有因果的必然性,今天我們學(xué)法沒(méi)有用。所以我一直強(qiáng)調(diào),修行把握關(guān)鍵,先明白因果的必然性!你具足條件,必然會(huì)得果。你內(nèi)在缺少一個(gè)條件都沒(méi)辦法得果。我一直強(qiáng)調(diào)法的必然性,法的必然性,因果有一個(gè)必然性,這個(gè)必然性明白了,當(dāng)下能明白,當(dāng)下就能解脫!為什么?法爾如是,本來(lái)就這樣子。再進(jìn)一步講,我們的這個(gè)生命功能,它有不同的功能,對(duì)不對(duì)?就這一經(jīng)講,它不是一向是苦,也不是一向是樂(lè),有因有緣可以變成苦,有因有緣可以變成樂(lè)。我告訴各位:有因有緣進(jìn)入苦,有因有緣進(jìn)入樂(lè),那有沒(méi)有有因有緣可以進(jìn)入不苦不樂(lè)?可以。那你們現(xiàn)在當(dāng)下,當(dāng)下有沒(méi)有痛苦?有沒(méi)有煩惱?有沒(méi)有像這個(gè)熾然,在那邊燒那樣,很煩?那如果我們生活中像現(xiàn)在這樣子,不會(huì)進(jìn)入那種苦樂(lè)的執(zhí)著,像現(xiàn)在這樣身心的平凡,我不是說(shuō)這個(gè)是解脫,我是說(shuō)像這樣的平凡,難不難?要保持像現(xiàn)在這樣子難不難?不難。要記得不難喔!那修行先到達(dá)這一步難不難?這一步如果不難,后面就簡(jiǎn)單了,知道嗎?我們可以不進(jìn)入苦的執(zhí)著,我們可以不進(jìn)入樂(lè)的執(zhí)著,這樣知道意思吧。在這樣子狀態(tài)中難不難?你說(shuō)不難,那不難這個(gè)是第一步,我剛剛講過(guò),如果燈是打開(kāi)的,要不要再去除黑暗?有苦的人要除苦,沒(méi)有苦的人,要不要除苦?各位,什么地方?jīng)]有苦,你們知道嗎?燈打開(kāi)嘛!什么地方是燈打開(kāi)?你與戒相應(yīng)的時(shí)候,你跟正見(jiàn)相應(yīng)的時(shí)候,你心在觀(guān)照,在正見(jiàn)中的時(shí)候,這個(gè)叫做燈打開(kāi),知道意思吧。燈打開(kāi)本來(lái)就沒(méi)有黑暗,不是要去除黑暗哦,黑暗是實(shí)在的,除得掉嗎?痛苦煩惱是一向如此的,你除得掉嗎?樂(lè)的染著是一向如此,你能夠離欲嗎?都不行,因?yàn)樗��?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)常,它是非實(shí)的,知道意思吧。所以我們才能轉(zhuǎn)化它,有因有緣才能轉(zhuǎn)化它,今天我們上課,它的目的就是建立正見(jiàn),告訴你正確的因緣,正確的方法,正確的內(nèi)涵,如果我們聽(tīng)了真的懂了,這個(gè)知見(jiàn)建立了,觀(guān)念明白了,那么只要回到生命中,稍微體驗(yàn)一下,是不是如此?所以我常常用當(dāng)下的情境問(wèn)你們,現(xiàn)在怎么樣?當(dāng)下怎么樣?其實(shí)就是馬上回到身心來(lái)體會(huì)它。如果我們今天只是理論只是理論,聽(tīng)法只是一直聽(tīng),從不回到生命中去體會(huì)它的相關(guān)性,那你永遠(yuǎn)理論只是理論,跟你無(wú)關(guān)。只是一個(gè)浮面的觀(guān)念的話(huà),對(duì)你沒(méi)有作用。所以如實(shí)觀(guān)照也好,什么觀(guān)照也好,什么用功方法,不是在回去沒(méi)事再干,這樣知道意思吧?有時(shí)候你聽(tīng)一個(gè)法,你們坐在當(dāng)下,馬上就反省一下,馬上就反觀(guān)一下,馬上就覺(jué)知一下,哦,真的是這樣子哦。我常常講,修行不是在等什么時(shí)候,這里已講了,不待時(shí)節(jié),這樣知道意思吧�，F(xiàn)法見(jiàn),離熾然,要記得。所以今天上課,聽(tīng)法的當(dāng)下的每一個(gè)時(shí)刻,每一個(gè)因緣,都有見(jiàn)法的機(jī)會(huì)!所以你們不要以為我今天這么遠(yuǎn)來(lái)到這里,又要那么遠(yuǎn)回去。我告訴你,你在來(lái)的過(guò)程中都是開(kāi)悟的機(jī)會(huì),聽(tīng)法的當(dāng)下,是開(kāi)悟的機(jī)會(huì),回去的車(chē)程也是開(kāi)悟的機(jī)會(huì)喔,這樣知道意思吧。每一個(gè)觸動(dòng)的因緣,當(dāng)下能夠如何體會(huì)它,啊,當(dāng)有一天你忽然明白,啊,原來(lái)如此喔!就像佛陀悟道的時(shí)候,一剎那,前后一剎那,完全變成不一樣的人!那個(gè)啊,明白了,整個(gè)問(wèn)題解決了!那是在每個(gè)當(dāng)下的因緣,都是喔!