禪門(mén)驪珠集 第一篇 禪宗以外的禪師 衡岳善伏

　　第一篇 禪宗以外的禪師 衡岳善伏

　　衡岳善伏(西元?─六二九─六六○年)

　　唐衡岳善伏禪師,一名等照,姓蔣,常州義興人。生即白首,性知遠(yuǎn)離,五歲於安國(guó)寺兄才法師邊出家,布衣蔬食,日誦經(jīng)卷,目覩七行,一聞不忘。

　　貞觀三年(西元六二九年),竇刺史聞其聰敏,追充州學(xué),因爾日聽(tīng)俗講,夕思佛義,博士責(zé)之,對(duì)卅︰「豈不聞乎,行有余力,所以博觀。如不見(jiàn)信,請(qǐng)問(wèn)前聞�！鼓嗽囍�,一無(wú)所滯,重為聯(lián)類(lèi)佛教,兩用疏通。於是,學(xué)館傾首︰「何斯人之若斯也�！�

　　後逃隱出家,志樂(lè)佛法,欲罷不能,忽逢山水,淹留忘返。斯因宿習(xí),非近學(xué)也。

　　至蘇州流水寺璧法師所,聽(tīng)四經(jīng)三論;又往越州敏法師所,周流經(jīng)教,頗涉幽求;至天臺(tái)超禪師所,示以西方凈土觀行。(中略)

　　又上荊襄蘄部,見(jiàn)信禪師,示以入道方便;又往廬山,見(jiàn)遠(yuǎn)公凈土觀堂;還到潤(rùn)州,巖禪師所,示以無(wú)生觀;後共暉、才二師,入桑梓山,行慈悲觀。(中略)

　　又卅︰「山有玉則草木潤(rùn),泉有龍則水不竭,住處有三寶則善根增長(zhǎng)�！�

　　常在伏牛山,以虎豹為同侶,食蚊虻為私行。視前六尺,未曾顧眄。經(jīng)中要偈,口無(wú)輟音。大約十五觀、四明論,以為崖準(zhǔn)。

　　顯慶五年(西元六六○年),行至衡岳,意欲求靜,返更屯結(jié)。說(shuō)法既久,忽告卅︰「一切無(wú)常,氣息難保,夜深各散,緣盡當(dāng)離。」時(shí)不測(cè)其言也,便返閉而坐,爾夜衡州諸寺鐘及笙管,鳴聲徹曉,道俗咸怪,至房關(guān)掩,乃破而開(kāi)之,見(jiàn)師端坐久終。

　　(以上錄自《續(xù)高僧傳》卷二六,《大正藏》五○.六○二頁(yè)下─六○三頁(yè)中)