第二篇 不被自己框住 - 心安理得就是成功

　　第二篇 不被自己框住 - 心安理得就是成功

　　心安理得就是成功

　　在一般人的觀念里，所謂成功，就是要有大事業(yè)、大名望，而且還要地位高、財(cái)產(chǎn)多，有許多群眾簇?fù)碇�他。這種人，大家才認(rèn)為他是成功的人。

　　其實(shí)，想要獲得這樣的成功，說(shuō)難很難，說(shuō)容易也很容易，表面上看起來(lái)并非每一個(gè)人都能做到，但又好象人人都有機(jī)會(huì)。以我為例子，我能在無(wú)線電視頻道上為大家說(shuō)法，好象很不容易，所以很多人就認(rèn)為我是成功的；可是，這并不表示其他人做不到。而且這就算是成功嗎？恐怕值得深思。

　　到底成功的定義是什么呢？孔子以「立德、立功、立言」作為成功的準(zhǔn)則。所謂「立言」就是能提出有道理的見(jiàn)解，讓大家有所依循，并獲得正面的效果。其實(shí)要想做到立言，也不容易。他必須有思想，還要有所創(chuàng)、有所立，而非僅僅做個(gè)傳聲筒而已。

　　「立德」的「德」是道德、德行的意思。無(wú)論是心性、品性，或是待人接物、處事態(tài)度，只要能對(duì)大眾有利，對(duì)社會(huì)人群有利的，就是立德。所謂「君子之德風(fēng)，小人之德草」，君子立德是樹(shù)立一種風(fēng)氣、典范來(lái)影響別人，從影響一群人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，乃至影響世世代代的許多人。

　　「立功」則是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做出正確的事，造福大多數(shù)的人，立下了汗馬功勞。

　　這三者之間，立功是可表現(xiàn)的、有形的，別人很容易就可以看到或知道。它和「德」不一樣，德是一種影響力，雖然無(wú)形，但有力量。而立言是用言論來(lái)影響人，可以是立功，也可以是立德。能做到這三種，都算是人生的一種成就；且不論影響多寡或功勞大小，都是成功。

　　所以如果以這三個(gè)原則來(lái)論成功，則人人都有機(jī)會(huì)成功；相對(duì)的，目前社會(huì)上很多所謂的功成名就者，就算不上成功了。很多有大事業(yè)的人，他不一定道德很高；名望很高的人，講話也不一定有道理。因此不能只從金錢、地位來(lái)判斷一個(gè)人的價(jià)值，名望高、地位高，權(quán)利大的人，對(duì)社會(huì)不一定有功勞，對(duì)歷史不一定有貢獻(xiàn)，真正的成功應(yīng)該是建立在孔子所說(shuō)的這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上的。

　　對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，要做到「立德、立功、立言」好象很難、很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，「立德」只要不愧對(duì)自己的良心，遵守道德的行為，那就是「立德」成功；「立功」就是我們要幫助他人，如果所作所為都能夠利益他人，也就是「立功」成功；「立言」就是在觀念上或語(yǔ)言上，能夠安慰鼓勵(lì)別人，甚至影響他人改過(guò)遷善，那我們就是「立言」成功。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，人人都可以「立德、立功、立言」，人人都可以是一個(gè)成功的人。

　　甚至，一個(gè)人只要真正能做到心安理得，那也是一種成功。

　　如果一個(gè)人活了一輩子，臨命終時(shí)覺(jué)得自己白活了，或是死不瞑目，即使他活著的時(shí)候多么功成名就，那都稱不上真正的成功。只要覺(jué)自己這一生沒(méi)有白來(lái)、沒(méi)有白過(guò)，那他這一生也就是成功了。不要說(shuō)一輩子，只要一天沒(méi)有空過(guò)，就有一天的功德、一天的成功；即使是一小時(shí)，也有一小時(shí)的功德、一小時(shí)的成功。

　　成功有大成功、小成功，能夠積聚一小時(shí)、一小時(shí)的成功，一個(gè)念頭、一個(gè)念頭的成功，小成功也可以慢慢累積成大成功，而我們的福德和智慧也會(huì)逐漸的圓滿。當(dāng)福德和智慧達(dá)到究竟的圓滿，那才是我們最大的成功，那不是金錢，也不是地位，而是功德。