第二篇 不被自己框住 - 調(diào)和主觀和客觀

　　第二篇 不被自己框住 - 調(diào)和主觀和客觀

　　調(diào)和主觀和客觀

　　「主觀」和「客觀」是現(xiàn)代人很喜歡用的兩個(gè)名詞。如果有人堅(jiān)持己見，我們就會(huì)批評(píng)他太主觀了，應(yīng)該要客觀一點(diǎn)。相對(duì)的，為了要表示自己對(duì)事或?qū)θ说目捶ú黄�不倚，我們也�?huì)強(qiáng)調(diào)自己的看法是客觀的。好象這兩種角度，有優(yōu)劣高下之分，其實(shí)，「主觀」和「客觀」是不相沖突的。

　　從字面上看，「主觀」是自己的看法，「客觀」是他人的看法；兩者雖然是相對(duì)的，但卻不是絕對(duì)，而是可以互補(bǔ)的。

　　「主觀」本身并不是壞事，重點(diǎn)是除了有自己的主觀，還要同時(shí)考慮到其他人也有他自己的主觀。尊重其他人的意見，讓每一個(gè)人都愿意提供自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)見，然后集思廣益，集合大家的意見，這便是「客觀」。這種客觀從何而來呢？就是從很多的主觀歸納出來的。

　　如果一個(gè)人，只容許自己有意見，不容許其他人有意見，那表示他的主觀意識(shí)很強(qiáng)，非常自私，人緣一定不好。如果他的能力很強(qiáng)，自信心也很強(qiáng)，可能就會(huì)成為一個(gè)獨(dú)裁者。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)樘貏e強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，所以很多主觀意識(shí)非常強(qiáng)烈的人。他總是相信自己想到的才是最好的，自己是最聰明的，自己的想法是絕對(duì)的真理，其他人都不如他。像在家庭里，有的太太很強(qiáng)悍，動(dòng)不動(dòng)就否定丈夫的意見；有的丈夫則是大男人主義者，完全不理會(huì)孩子和太太的想法，總是說：「我說的就是對(duì)的，你們只要照著做就好了�！雇耆�不讓他人說理由。類似的情形，在公司、團(tuán)體之中，也經(jīng)�？吹玫健�

　　這種人，多半自信心很強(qiáng)，頭腦反應(yīng)快，處事精明能干，判斷事情也滿正確的，所以有時(shí)候會(huì)覺得自己這樣做是對(duì)的。但是，判斷正確并不表示你就可以否定其他的人，其他的人并不是你，你一個(gè)人的想法并不能代表所有人的想法。你可以提供自己的意見和方法，貢獻(xiàn)智慧和能力，但是也要尊重其他人的意見，至少要獲得他們的認(rèn)同。

　　更何況任何人做事難免都會(huì)有盲點(diǎn)，常常自以為一切都考慮周全了，后來才發(fā)現(xiàn)原來還是有漏失的部分。過于堅(jiān)持主觀意識(shí)，雖然還是有可能成功，但做事的阻力會(huì)很大，會(huì)多走很多冤枉路。

　　既然我們并不是全能，其他人也并不是全然無能。征詢不同的意見，對(duì)事情的規(guī)畫一定有幫助。而且從佛法的觀點(diǎn)來說，眾生都是平等的。每一個(gè)人，都有他自己的一份福報(bào)和智慧。彼此雖然因?yàn)橐庖姴煌�，可能�?huì)增加一些麻煩和不便；但這正是考驗(yàn)我們的機(jī)會(huì)，如果能夠廣納意見，就能為我們?cè)鲩L(zhǎng)更多的智慧，帶來更多的福報(bào)。

　　不過對(duì)于別人的建議，也不是就要照單全收，而是經(jīng)過評(píng)估之后，定出優(yōu)先次第，再考量取舍，哪一個(gè)最急、最重要，就趕快去做，哪個(gè)可以慢慢來實(shí)施，就晚一點(diǎn)做；如果雖然立意很好，但是時(shí)機(jī)不恰當(dāng)，那就保留著，等待適當(dāng)?shù)?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣再做。這樣，既有了主觀，也兼顧了客觀。

　　如果我們能夠尊重自己，也尊重所有的人，提供自我的主觀，也能客觀肯定他人，具備既主觀又客觀的修養(yǎng)，那就能集合大家的智慧與努力，完成彼此共同的事業(yè)。這樣的話，不管是家庭也好，團(tuán)體也好，我們的社會(huì)、國家，都會(huì)一天比一天更好，一天比一天更成長(zhǎng)。

　　所以主觀意識(shí)并不壞，問題是出在，過于堅(jiān)持自己的主觀意識(shí)，抹煞他人的貢獻(xiàn)或意見，那就不好了。